خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
===انتقاد به آموزههای خلقت انسان=== | ===انتقاد به آموزههای خلقت انسان=== | ||
در سِفر پیدایش آمده، خداوند آدم را بهصورت خود آفرید؛ ایشان را نر و ماده آفرید؛ <ref>سفر پیدایش، آیه 27.</ref> اما در جای دیگر آمده است که خداوند ابتدا آدم را خلق کرد و مرد بهعنوان انسان اولیه آفریده شد. خداوند بهشت را برای مرد میآفریند و به او دستور میدهد که به درخت معرفت خیر و شر نزدیک نشود و چون آدم احساس تنهایی میکند، خداوند او را در خوابی عمیق فرو میبرد و حوا (زن) را از دنده چپ او میآفریند و زن آفریده میشود تا شریک او باشد و آنها با هم [[ازدواج]] کنند.<ref>سفر پیدایش، آیه 15.</ref> از نظر برخی فمینیستها، آیات دسته دوم دلیل روشنی بر جنسیتزدگی مسیحیت، فرعی بودن آفرینش زن و اثبات چهره تبعیضآمیز و پدرسالار این دین است که باید بهصورت کلی انکار شود.<ref>دولتی و دیگران، بررسی مبانی فلسفی، اخلاقی، کلامی و آثار عملی فمینیسم، 1388ش، ص188.</ref> | در سِفر پیدایش آمده، خداوند آدم را بهصورت خود آفرید؛ ایشان را نر و ماده آفرید؛ <ref>سفر پیدایش، آیه 27.</ref> اما در جای دیگر آمده است که خداوند ابتدا آدم را خلق کرد و مرد بهعنوان انسان اولیه آفریده شد. خداوند بهشت را برای مرد میآفریند و به او دستور میدهد که به درخت معرفت خیر و شر نزدیک نشود و چون آدم احساس تنهایی میکند، خداوند او را در خوابی عمیق فرو میبرد و [[حوا در ادیان ابراهیمی|حوا]] (زن) را از دنده چپ او میآفریند و زن آفریده میشود تا شریک او باشد و آنها با هم [[ازدواج]] کنند.<ref>سفر پیدایش، آیه 15.</ref> از نظر برخی فمینیستها، آیات دسته دوم دلیل روشنی بر جنسیتزدگی مسیحیت، فرعی بودن آفرینش زن و اثبات چهره تبعیضآمیز و پدرسالار این دین است که باید بهصورت کلی انکار شود.<ref>دولتی و دیگران، بررسی مبانی فلسفی، اخلاقی، کلامی و آثار عملی فمینیسم، 1388ش، ص188.</ref> | ||
===گناه نخستین و زنان=== | ===گناه نخستین و زنان=== |