بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
* حیا، زیر مجموعه ترس است؛ زیرا علّت برانگیختگى هنگام مواجهه با یک کار زشت؛ یا ترس از سرزنش و نکوهش مردم است، و یا ترس از ارتکاب آن.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 68، ص 329</ref> | * حیا، زیر مجموعه ترس است؛ زیرا علّت برانگیختگى هنگام مواجهه با یک کار زشت؛ یا ترس از سرزنش و نکوهش مردم است، و یا ترس از ارتکاب آن.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 68، ص 329</ref> | ||
* منشأ زشت دانستن یک عمل، یا شرع است یا عقل و یا عرف و آداب یک جامعه <ref> پژوهشى در فرهنگ حیا، ص 18 – 19</ref>. | * منشأ زشت دانستن یک عمل، یا شرع است یا عقل و یا عرف و آداب یک جامعه <ref> پژوهشى در فرهنگ حیا، ص 18 – 19</ref>. | ||
=='''اسباب حیا'''== | |||
# عقل: پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم در پاسخ راهب مسیحی (شمعون بن لاوی بن یهودا) که از او درباره ماهیت و آثار عقل پرسیده بود، فرمودند: «فَتَشَعَّبَ مِنَ الْعَقْلِ الْحِلْمُ وَ مِنَ الْحِلْمِ الْعِلْمُ وَ مِنَ الْعِلْمِ الرُّشْدُ وَ مِنَ الرُّشْدِ الْعَفَافُ وَ مِنَ الْعَفَافِ الصِّیانَةُ وَ مِنَ الصِّیانَةِ الْحَیاء» <ref>تحف العقول، ص 15</ref> ؛ عقل موجب پیدایش حلم است و از حلم، علم و از علم، رشد و از رشد، عفاف و از عفاف، خویشتن داری و از خویشتن داری، حیا، و از حیا، وقار، و از وقار، مداومت بر عمل خیر و تنفّر از شرّ، و از تنفّر از شر، اطاعت نصیحت گوی، حاصل می گردد. | |||
# ایمان: امام صادق ـ علیه السّلام ـ می فرماید: «لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا حَیاءَ لَه» <ref>اصول کافی ، ج2 ، ص106</ref> ؛ ایمان ندارد کسى که حیا ندارد. (حیا و ایمان در یک رشته و همدوشند، و هروقت یکى از آن دو برود، دیگرى هم در پى آن می رود). | |||
=='''پانویس'''== | =='''پانویس'''== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
=='''منابع'''== | =='''منابع'''== | ||
* ابو محمد حرّانی؛ تحف العقول عن آل الرسول، ترجمه صادق حسن زاده، قم، انتشارات آل علی (ع)، 1383، نوبت سوم، ص 15 | |||
* پسندیده، عباس، پژوهشى در فرهنگ حیا، ص 18 – 19، قم، دار الحدیث، چاپ چهارم، 1384ش. | * پسندیده، عباس، پژوهشى در فرهنگ حیا، ص 18 – 19، قم، دار الحدیث، چاپ چهارم، 1384ش. | ||
* راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، ص 270، بیروت، دار القلم، چاپ اول، 1412ق. | * راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، ص 270، بیروت، دار القلم، چاپ اول، 1412ق. | ||
* طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج 1، ص 113، تهران، کتابفروشی مرتضوی، چاپ سوم، 1375ش. | * طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج 1، ص 113، تهران، کتابفروشی مرتضوی، چاپ سوم، 1375ش. | ||
* کلینی، محمدبن یعقوب؛ اصول من الکافی، علی اکبر غفاری، بیروت، دارالتعارف،1401، چاپ چهارم، ج2 ص 106 | |||
* مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 68، ص 329، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق. | * مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 68، ص 329، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق. | ||
[[رده: ویکیجنسیت ]] | [[رده: ویکیجنسیت ]] | ||