بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
سقط جنین از رویکردهای مختلفی چون حقوقی، اخلاقی، فلسفی و الهیاتی با دوگونه استدلال جنینمحور و مادرمحور مورد بررسی قرار گرفته است.<ref>آلبویه، سقط جنین از منظر اخلاقی1398ش، ص3.</ref> | سقط جنین از رویکردهای مختلفی چون حقوقی، اخلاقی، فلسفی و الهیاتی با دوگونه استدلال جنینمحور و مادرمحور مورد بررسی قرار گرفته است.<ref>آلبویه، سقط جنین از منظر اخلاقی1398ش، ص3.</ref> | ||
==سقط جنین از منظر ادیان== | ===سقط جنین از منظر ادیان=== | ||
مباحث مربوط به سقط جنین در ادیان توحیدی، ذیل مفهوم حق حیات بررسی میشود. ادیان توحیدی مانند مسیحیت، یهودیت و اسلام برای حق حیات جایگاه ویژهای قائل هستند. | مباحث مربوط به سقط جنین در ادیان توحیدی، ذیل مفهوم حق حیات بررسی میشود. ادیان توحیدی مانند مسیحیت، یهودیت و اسلام برای حق حیات جایگاه ویژهای قائل هستند. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
در اسلام درباره مسئله سقط جنین آیات متفاوتی مورد استناد قرارگرفته است.<ref>سوره مائده، آیه 32؛ سوره انعام، آیه151.</ref> آیاتی که بهطورکلی به مسئله حرمت قتل پرداختهاند، آیاتی که کشتن اولاد را حرام اعلام میکنند و آیاتی که شامل مسئله سقط جنین میشوند. علاوه بر این، روایات فراوانی هم در مسئله سقط جنین وجود دارد. از نظر مشهور فقهای شیعه، سقط جنین مطلقاً حرام است و تفاوتی در جنین سالم، ناقصالخلقه، جنینی که حاصل ازدواج شرعی یا رابطه نامشروع باشد، وجود ندارد. همچنین تفاوتی در سن حاملگی؛ قبل یا بعد از چهار ماه، وجود ندارد.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20160530143456-9442-92.pdf احسانی مطلق و مفتاح، «حق حیات در ادیان توحیدی»، 1394ش، ص134-133.]</ref> | در اسلام درباره مسئله سقط جنین آیات متفاوتی مورد استناد قرارگرفته است.<ref>سوره مائده، آیه 32؛ سوره انعام، آیه151.</ref> آیاتی که بهطورکلی به مسئله حرمت قتل پرداختهاند، آیاتی که کشتن اولاد را حرام اعلام میکنند و آیاتی که شامل مسئله سقط جنین میشوند. علاوه بر این، روایات فراوانی هم در مسئله سقط جنین وجود دارد. از نظر مشهور فقهای شیعه، سقط جنین مطلقاً حرام است و تفاوتی در جنین سالم، ناقصالخلقه، جنینی که حاصل ازدواج شرعی یا رابطه نامشروع باشد، وجود ندارد. همچنین تفاوتی در سن حاملگی؛ قبل یا بعد از چهار ماه، وجود ندارد.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20160530143456-9442-92.pdf احسانی مطلق و مفتاح، «حق حیات در ادیان توحیدی»، 1394ش، ص134-133.]</ref> | ||
==سقط جنین از منظر فمینیسم== | ===سقط جنین از منظر فمینیسم=== | ||
سالهاست که بسیاری از فمینیستها به دفاع از حق سقط جنین برخاستهاند و از نظر آنها میبایست میان قابلیت طبیعی بچهدار شدن و نقش اجتماعی مادر تفکیک قائل شد و این دو با یکدیگر ملازمه ندارند. در موج دوم فمینیسم، اندیشه غالب بر شیوههای ممکن کنترلیافتن زنان بر تن خود و کاستن از سنگینی بار تولیدمثل با توسل به جلوگیری از بارداری و سقط جنین متمرکز بود. مبارزات اولیه بر سر به وجود آمدن امکان دسترسی به روشهای مطمئن سقط جنین برای همه زنان و اختیار بچهدار نشدن صورت میگرفت و بهاینترتیب توجه کمی به خود فراگردهای بارداری، زایش، شرایط و حالات مادری معطوف شد. <ref>فریدمن، فمینیسم، 1390ش، ص113.</ref> | سالهاست که بسیاری از فمینیستها به دفاع از حق سقط جنین برخاستهاند و از نظر آنها میبایست میان قابلیت طبیعی بچهدار شدن و نقش اجتماعی مادر تفکیک قائل شد و این دو با یکدیگر ملازمه ندارند. در موج دوم فمینیسم، اندیشه غالب بر شیوههای ممکن کنترلیافتن زنان بر تن خود و کاستن از سنگینی بار تولیدمثل با توسل به جلوگیری از بارداری و سقط جنین متمرکز بود. مبارزات اولیه بر سر به وجود آمدن امکان دسترسی به روشهای مطمئن سقط جنین برای همه زنان و اختیار بچهدار نشدن صورت میگرفت و بهاینترتیب توجه کمی به خود فراگردهای بارداری، زایش، شرایط و حالات مادری معطوف شد. <ref>فریدمن، فمینیسم، 1390ش، ص113.</ref> | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*ابوت، پاملا و کلروالاس، جامعهشناسی زنان، مترجم: منیره نجم عراقی، تهران، نی، 1395ش. | *آلبویه، علیرضا، سقط جنین از منظر اخلاقی، تهران، سمت، 1398ش. | ||
ابوت، پاملا و کلروالاس، جامعهشناسی زنان، مترجم: منیره نجم عراقی، تهران، نی، 1395ش. | |||
*احسانی مطلق، محمدرضا و مفتاح، احمدرضا، «حق حیات در ادیان توحیدی»، نشریه الهیات تطبیقی، سال ششم، شماره 14، 1394ش. | *احسانی مطلق، محمدرضا و مفتاح، احمدرضا، «حق حیات در ادیان توحیدی»، نشریه الهیات تطبیقی، سال ششم، شماره 14، 1394ش. | ||
*اختری، الهام، «سقط جنین از ایران باستان تا ایران امروز»، مجله زنان مامائی و نازائی ایران، دوره نوزدهم، شماره 40، 1395ش. | *اختری، الهام، «سقط جنین از ایران باستان تا ایران امروز»، مجله زنان مامائی و نازائی ایران، دوره نوزدهم، شماره 40، 1395ش. | ||
