بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''حق وفاداری'''</big>؛ حق برخورداری از صداقت و پایداری در پیمان زناشویی.<br> | <big>'''حق وفاداری'''</big>؛ حق برخورداری از صداقت و پایداری در پیمان زناشویی.<br> | ||
ایجاد اعتماد و ارتباط سالم بین زوجین، آرامش فردی، تحکیم زندگی زناشویی و حفظ عفت اجتماعی را بهدنبال دارد. از | ایجاد اعتماد و ارتباط سالم بین زوجین، آرامش فردی، تحکیم زندگی زناشویی و حفظ عفت اجتماعی را بهدنبال دارد. از اینرو وفاداري زن و شوهر که از راههاي حفظ و ایجاد اعتماد بین زوجین است، در منابع دینی و علمی بسیار مورد تأکید قرار گرفته و برای روابط فرازناشویی و نامشروع زوجین، پاسخهای حدی و تعزیری تعیین شده است. در این میان روابط مشروع مردان در قالب ازدواج مجدد دائم یا موقت اگرچه فی نفسه فاقد ممنوعیت است، اما از آنجا که تخریب و تزلزل خانواده را بهدنبال دارد، با طرح بیم از عدم اجرای عدالت، ورود مردان به این بستر را با مانع مواجه ساخته است، تا با تضمین وفاداری شوهر، خانواده از مسیر تعالی و تحقق عدالت و صداقت خارج نشود. | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
===پیامدهای اجتماعی=== | ===پیامدهای اجتماعی=== | ||
در نهایت از | در نهایت از بین رفتن آبرو و آسیب به شبکۀ اجتماعی فرد، مشکلات شغلی و مالی،<ref>[https://cwfs.ihu.ac.ir/article_206682.html سرمدی و احمدی نوده، «انواع آسیبهای ناشی از خیانت زناشویی در زوجین»، 1400ش، ص47.]</ref> احساس ناامنی و بیاعتمادی از پیامدهای دیگر بیوفایی است که علاوه بر خانواده، جامعه را نیز تحتتأثیر قرار میدهد.<ref>[https://csr.basu.ac.ir/article_5019.html شریفی ساعی، «پیامدهای خیانت زناشویی در ایران؛ مطالعۀ فراترکیب»، 1402ش، ص165.]</ref> | ||
==حق وفاداری در آیات قرآن== | ==حق وفاداری در آیات قرآن== | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
===میثاق غلیظ=== | ===میثاق غلیظ=== | ||
قرآن در مورد عقد ازدواج و رابطۀ زوجیت از عنوان میثاق غلیظ استفاده کرده است، <ref>آیات 19 تا 21 سوره نساء؛ [https://ptt.qom.ac.ir/article_864.html وزیری فرد، «مؤلفههای وفاداری در خانواده با معناشناسی تعبیر میثاق غلیظ در قرآن»، 1395ش، ص51.]</ref>در حالیکه برای میثاقهای دیگر از این عبارت استفاده نشده است؛ از این منظر، قرآن نسبت به عقد ازدواج بیش از سایر مواردی که واژۀ میثاق را در آن بهکار برده، حساسیت داشته است.<ref>[https://ptt.qom.ac.ir/article_864.html وزیری فرد، «مؤلفههای وفاداری در خانواده با معناشناسی تعبیر میثاق غلیظ در قرآن»، 1395ش، ص54.]</ref> | قرآن در مورد عقد ازدواج و رابطۀ زوجیت از عنوان میثاق غلیظ استفاده کرده است، <ref>آیات 19 تا 21 سوره نساء؛ [https://ptt.qom.ac.ir/article_864.html وزیری فرد، «مؤلفههای وفاداری در خانواده با معناشناسی تعبیر میثاق غلیظ در قرآن»، 1395ش، ص51.]</ref> در حالیکه برای میثاقهای دیگر از این عبارت استفاده نشده است؛ از این منظر، قرآن نسبت به عقد ازدواج بیش از سایر مواردی که واژۀ میثاق را در آن بهکار برده، حساسیت داشته است.<ref>[https://ptt.qom.ac.ir/article_864.html وزیری فرد، «مؤلفههای وفاداری در خانواده با معناشناسی تعبیر میثاق غلیظ در قرآن»، 1395ش، ص54.]</ref> | ||
ضمن اینکه در آیات دیگر<ref>سوره نور، آیات 30-31؛ [https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_59_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%AD%D8%B2%D8%A7%D8%A8 سوره احزاب، آیه 59.]</ref> و همچنین در روایات<ref>حرعاملی، وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺸﯿﻌﻪ الی ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﺸﺮﯾﻌﻪ، 1424ق، ص192-193.</ref> با ایجاد حریم در روابط جنسی و تأکید بر حفظ عفت و پاکدامنی در زنان و مردان<ref>[https://cwfs.ihu.ac.ir/article_201649.html محمدی سرپیری و دیگران، «ماهیت وفاداری زوجین از دیدگاه حقوقی، فقهی و روانشناسی و جایگاه آن در خانواده»، 1393ش، ص44.]</ref> و نکوهش تنوعطلبی مردان، وفاداری زوجین نسبت به عقد ازدواج را مورد توجه قرار داده است؛<ref>[https://cwfs.ihu.ac.ir/article_201649.html محمدی سرپیری و دیگران، «ماهیت وفاداری زوجین از دیدگاه حقوقی، فقهی و روانشناسی و جایگاه آن در خانواده»، 1393ش، ص47.]</ref> زیرا حفظ نسب و نسل که از مقاصد پنجگانۀ شریعت است، در صورت وفاداری زوجین تضمین میشود. به این دلیل در فرهنگ اسلامی هرگونه ارتباط آزاد بین زن و مرد یا افراد دیگر ممنوع و ناپسند بوده و گناه فرد متأهل در صورت ارتباط نامشروع بسیار سنگینتر از فرد مجرد است و عقوبت آن سختتر است.<ref>[https://rc.majlis.ir/fa/law/show/845048 قانون مجازات اسلامی، ماده ۲۳۰]؛ [https://rc.majlis.ir/fa/law/show/845048 قانون مجازات اسلامی، ماده 234 .]</ref> به همین نحو قرآن با تأکید بر اصل تک همسری و ایجاد محدودیت در تعدد زوجات<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_3_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1 سوره نساء، آیه 3.]</ref> از یک سو و تأکید بر معاشرت به معروف با زنان حتی در صورت وجود کراهت از سوی دیگر به حق وفاداری برای زنان، رسمیت داده است.<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_19_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1 سوره نساء، آیه 19.] </ref> | ضمن اینکه در آیات دیگر<ref>سوره نور، آیات 30-31؛ [https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_59_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%AD%D8%B2%D8%A7%D8%A8 سوره احزاب، آیه 59.]</ref> و همچنین در روایات<ref>حرعاملی، وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺸﯿﻌﻪ الی ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﺸﺮﯾﻌﻪ، 1424ق، ص192-193.</ref> با ایجاد حریم در روابط جنسی و تأکید بر حفظ عفت و پاکدامنی در زنان و مردان<ref>[https://cwfs.ihu.ac.ir/article_201649.html محمدی سرپیری و دیگران، «ماهیت وفاداری زوجین از دیدگاه حقوقی، فقهی و روانشناسی و جایگاه آن در خانواده»، 1393ش، ص44.]</ref> و نکوهش تنوعطلبی مردان، وفاداری زوجین نسبت به عقد ازدواج را مورد توجه قرار داده است؛<ref>[https://cwfs.ihu.ac.ir/article_201649.html محمدی سرپیری و دیگران، «ماهیت وفاداری زوجین از دیدگاه حقوقی، فقهی و روانشناسی و جایگاه آن در خانواده»، 1393ش، ص47.]</ref> زیرا حفظ نسب و نسل که از مقاصد پنجگانۀ شریعت است، در صورت وفاداری زوجین تضمین میشود. به این دلیل در فرهنگ اسلامی هرگونه ارتباط آزاد بین زن و مرد یا افراد دیگر ممنوع و ناپسند بوده و گناه فرد متأهل در صورت ارتباط نامشروع بسیار سنگینتر از فرد مجرد است و عقوبت آن سختتر است.<ref>[https://rc.majlis.ir/fa/law/show/845048 قانون مجازات اسلامی، ماده ۲۳۰]؛ [https://rc.majlis.ir/fa/law/show/845048 قانون مجازات اسلامی، ماده 234 .]</ref> به همین نحو قرآن با تأکید بر اصل تک همسری و ایجاد محدودیت در تعدد زوجات<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_3_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1 سوره نساء، آیه 3.]</ref> از یک سو و تأکید بر معاشرت به معروف با زنان حتی در صورت وجود کراهت از سوی دیگر به حق وفاداری برای زنان، رسمیت داده است.<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_19_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1 سوره نساء، آیه 19.] </ref> | ||