بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:


همچنین حج در شریعت اسلام به دو قسم واجب و مستحب تقسیم می‌شود. حج واجب بر سه قسم است. حج تَمتُّع (حجه‌الاسلام) که در طول حیات، یک‌بار واجب می‌شود. حج نذری/عهدی که به‌وسیله نذر، عهد یا قسم بر انسان واجب می‌شود و حج نیابتی که با اجیر شدن برای ادای حج نیابتی از طرف دیگری بر فردی واجب است. سایر اقسام حج خارج از این موارد، جنبه تبرعی و مستحبی دارد. این تقسیم‌بندی مبتنی بر ادله فقهی و مورد تأیید مذاهب اسلامی است.<ref>مدرسی، أحکام العبادات، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۴۴۳.</ref>
همچنین حج در شریعت اسلام به دو قسم واجب و مستحب تقسیم می‌شود. حج واجب بر سه قسم است. حج تَمتُّع (حجه‌الاسلام) که در طول حیات، یک‌بار واجب می‌شود. حج نذری/عهدی که به‌وسیله نذر، عهد یا قسم بر انسان واجب می‌شود و حج نیابتی که با اجیر شدن برای ادای حج نیابتی از طرف دیگری بر فردی واجب است. سایر اقسام حج خارج از این موارد، جنبه تبرعی و مستحبی دارد. این تقسیم‌بندی مبتنی بر ادله فقهی و مورد تأیید مذاهب اسلامی است.<ref>مدرسی، أحکام العبادات، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۴۴۳.</ref>
=='''کارکردهای سفر حج'''==
از بارزترین نمودهای پرستش که در دین مبین اسلام بدان تأکید شده، سفر حج است. سفر حج به‌عنوان یک فریضه دینی، دارای ابعاد چندگانه و کارکردهای پیچیده در سطوح فردی و جمعی است. از منظر فردی-دینی، این سفر با تمرکز بر تزکیه نفس، تقویت ایمان و ایجاد ارتباط عمیق‌تر با خداوند، نقش محوری در تحول معنوی فرد ایفا می‌کند. در بُعد سیاسی، حج به‌عنوان نماد عینی وحدت امت اسلامی، ظرفیتی منحصر به‌فرد برای ایجاد همگرایی سیاسی و تقویت گفتمان اسلامی در سطح بین المللی ارائه می‌دهد. از دیدگاه اجتماعی-فرهنگی، این آیین با گردهم آوردن مسلمانان از فرهنگ‌های مختلف، زمینه‌ساز تعاملات بینافرهنگی، تقویت هویت جمعی و ترویج ارزش‌های مشترک اسلامی می‌شود. در بُعد اقتصادی نیز، سفر حج به‌عنوان یک پدیده اقتصادی کلان، موجب رونق بخش‌های مختلف اقتصادی در منطقه حجاز شده و شبکه پیچیده‌ای در توسعه اقتصادی منطقه ایفا می‌کند.<ref>صالحی، «مروری بر کارکردهای گوناگون مناسک حج»، ۱۳۸۹ش، ص۱۱۶-۱۰۳.[https://miqat.hajj.ir/article_38038.html]</ref>
{| class="wikitable"
|+کارکردهای سفر حج
|بُعد
!'''کارکردهای حج'''
!'''مؤلفه‌های علمی'''
!'''نتایج و پیامدها'''
|-
!فردی
!تقویت ایمان، تکامل شخصیت، تغییر رفتار، تولد دوباره معنوی، گذار از مادیات به معنویات
!- روانشناسی دینی
- رشد اخلاقی (کولبرگ)
- نظریه خودشکوفایی (مازلو)
!- ارتقای سلامت روان
- تعالی معنوی
- رفتارهای نوعدوستانه
- شادکامی پایدار
|-
!سیاسی
!اتحاد سیاسی، قیام همگانی، تقویت وحدت و امنیت جهان اسلام عدالت‌خواهی، برائت از مشرکان
!- نظریه همبستگی اجتماعی (دورکیم)
- سیاست‌گذاری دینی
- نظریه امت واحده (وحدت جهان اسلام)
!- تقویت گفتمان اسلامی
- مقابله با استعمار
- ایجاد اتحاد بین‌المللی مسلمانان
|-
!اجتماعی
!تأثیرگذاری بر ارتباطات اجتماعی مسلمانان، سرمایه اجتماعی، اعتماد اجتماعی، همبستگی، آگاهی جمعی، نشاط اجتماعی، تقویت فرهنگ جامعه‌پذیری
!- نظریه سرمایه اجتماعی (پاتنام)
- کنش ارتباطی (هابرماس)،
- جامعه‌پذیری دینی
!- انسجام اجتماعی
- کاهش ناهنجاری‌ها
- ارتقای مشارکت مدنی
- توسعه نهادهای امدادی
|-
|فرهنگی
|تأثیر بر افکار عمومی، تقویت ار‌زش‌ها در جامعه اسلامی، توسعه شبکه‌های ارتباطی، انتقال دانش، جهان‌شمولی
| - ارتباطات جمعی (مک‌لوهان)
- نظریه انتشار نوآوری (اورت راجرز)
- فرهنگ‌پذیری جهانی
| - گسترش ارزش‌های اسلامی
- تقریب مذاهب
- تبادل فرهنگی بین‌المللی
|-
|اقتصادی
|رونق تجارت، رشد کسب‌وکار، کمک به مستمندان، رهایی از تحریم‌ها
| - اقتصاد مقاومتی
- توسعه پایدار (سازمان ملل)
- نظریه اقتصاد اسلامی (بازار عادلانه)
| - کاهش فقر
- توسعه زیرساخت‌ها
- افزایش همکاری‌های اقتصادی بین‌المللی
|-
|مذهبی
|آمرزش گناهان، توشه آخرت، رضایت الهی، تقویت دین، ذکر خدا
| - الهیات اسلامی (کلام و فقه)
- نظریه پاکسازی روح (تصوف)،
- روانشناسی مثبت‌نگر (سلیگمن)
| - تقویت معنویت
- کاهش گناهان اجتماعی
- افزایش دینداری
-امیدواری به زندگی اخروی
|}


=='''احکام زنان و مردان در سفر حج'''==
=='''احکام زنان و مردان در سفر حج'''==