تاج‌السلطنه: تفاوت میان نسخه‌ها

تاج‌السلطنه در اولین کتابی که در سال ۱۲۹۱ ش. نوشته و با عنوان «خاطرات تاج‌السلطنه» چاپ شده است ، به بسیاری از قوانین اسلام مانند حجاب، زدواج، نقش‌آفرینی به عنوان همسر و...انتقاد می‌کند.<ref>[https://www.isna.ir/news/1400121108928/%D8%A2%D9%86%DA%86%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D9%87-%D9%88-%DA%98%D8%A7%D9%84%D9%87-%D9%86%D9%85%DB%8C-%DA%AF%D9%88%DB%8C%D9%86%D8%AF ((آنچه درباره «تاج‌السلطنه» و «ژاله» نمی‌گویند))، خبرگذاری ایسنا، 11 اسفند 1400]</ref> وی  با وجود اینکه متعلق به خانواده سلطنتی بود، با شروع انقلاب مشروطه، به طرفداری از این انقلاب برمی‌خیزد و به انجمن‌هایی که [[زنان]] اصلاح‌طلب و تجددخواه ترتیب داده بودند، می‌پیوندد و برای دستیابی [[زنان]] به آرمان‌ها و خواسته‌های خویش تلاش می‌کند.

وی در سال ۱۳۲۱ ه.ق در جلسات «انجمن اخوت» که در خانه خواهرش «فروغ ‌الدوله» که [[همسر]] [[مرد]]ی روشنفکر به نام «ظهیرالدوله» بود، تشکیل می‌شد، شرکت می‌کرد. و نیز نخستین تشکل و انجمنی که پس از انقلاب مشروطه به عضویت آن درآمد، انجمن «حریت نسوان» بود که از انجمن‌های نیمه ‌سری [[زنان]] به شمار می‌آمد.<ref> [https://article.tebyan.net/213569/%D8%AA%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B1- رشیدی ، طاهره، ((تاج السلطنه دختر روشنفکر قاجار))، سایت تبیان، 11 تیر 1391]</ref>

تاج السلطنه همواره از وضعیت نابسامان [[زنان]] روزگار خود، بی‌سوادی و دوری از دانش، خانه‌نشینی، ناآگاهی از اوضاع جامعه و مملکت و حقوق نابرابر [[زن]] و [[مرد]] در ایران شکایت می‌کرد. همچنین از اوضاع ناخوشایند کشور، سیاست‌های نادرست، اسراف‌های شاه و درباریان، سفرهای پرهزینه و بی‌فایده شاه، خویشاوندپروری، خرابی اوضاع اقتصاد و معیشت مردم گله می‌کرد. تاج السلطنه تحت تأثیر معلمان متجدد خود، [[حجاب]] را کنار می‌گذارد، لباس‌های فرنگی می‌پوشد و ترک مذهب و شعائر آن می‌کند. برخی از منابع اشاره می‌کنند که وی پس از خاتمه دادن به [[ازدواج]] ناموفق خود، در روابط آزادانه با [[مردان]] افراط می‌کند. وی همچنین [[حجاب]] زنان قاجاری را مانع حضور در اجتماع و کسب علم و فضیلت می‌دانست.و در همین جا در مورد [[زنان]] نیز می‌گوید: «تکلیف [[زن‌های ایرانی]]، استرداد حقوق خود مانند [[زن‌های]] اروپایی، تربیت اطفال، کمک کردن به [[مردها]] مانند [[زن‌های اروپایی]]، پاکی و [[عفت]]، وطن دوستی، خدمت به نوع، طردکردن تنبلی و خانه نشینی، برداشتن نقاب.»<ref>همان</ref>

 

 

او در ارتباط با آن جوان که به او درس می‌داده است و تحت تاثیر آن قرار گرفته است نوشته است: «... من در اوایل خیلی متغیر شده، با او مجادله می‌کردم بعد کم کم گوش می‌کردم. پس از مدتی باور کردم. کاری که کردم تغییر لباس دادم. لباس فرنگی، سربرهنه. در حالتی که در ایران هنوز [[زن‌ها]] لباس فرم قدیم را داشته. پس از ترک لباس، ترک نماز و طاعت را هم کردم زیرا که با... و آستین‌های تنگ لباس‌های چسبیده وضو ساختن و نمازکردن مشکل بود. پس از اینکه نماز ترک شد، تمام مذاهب و اعتقادات را باطل شمرده.» <ref>همان</ref>