میشل بارت: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 میشل بارت<ref>Michelle barrett.</ref>
+میشل بارت پس از آموزش به عنوان جامعه شناس در دانشگاه دورهام و اخذ مدرک کارشناسی ارشد در جامعه شناسی هنر و ادبیات در ساسکس، دکترای خود را در ساسکس در سال 1976 با پایان نامه ای تحت عنوان "نظریه مدرنیسم و جامعه انگلیسی بین جنگها" به پایان رساند.
+میشل بارت، نظریه‏‌پرداز فمینیسم مارکسیستی، رمز ستم‏دیدگی زنان [[نظام خانواده]] یا [[خانوار]] می‌داند و برای از بین بردن این نظام، [[همجنس‌گرایی]] و [[زندگی کمونی]] را پیشنهاد می‌کند.
 {{جعبه اطلاعات شخصیت
 | عنوان           =
 | عنوان اصلی      =
-| تصویر           =میشل بارت2.png
+| تصویر           =میشل بارت3.png
 | اندازه تصویر    =
 | توضیح_تصویر     =
-| زاده            =
+| زاده            =لندن
 | درگذشت          =
 | مکتب            =
@@ خط ۲۹: / خط ۳۰: @@
 }}
 == زندگینامه ==
-میشل بارت پس از آموزش به عنوان جامعه شناس در دانشگاه دورهام و اخذ مدرک کارشناسی ارشد در جامعه شناسی هنر و ادبیات در ساسکس ، دکترای خود را در ساسکس در سال 1976 با پایان نامه ای تحت عنوان "نظریه مدرنیسم و جامعه انگلیسی بین جنگها" به پایان رساند.
 میشل بارت پس از پیوستن به گروه جامعه شناسی در دانشگاه سیتی، لندن در ابتدا در سال 1975 به عنوان یک مدرس، سپس به عنوان مدرس ارشد، در سال 1989 استاد گروه جامعه شناسی شد. او همچنین بین سالهای 1988 تا 1994 رئیس بخش و مدیر مرکز تحقیقات در زمینه جنسیت، قومیت و تغییرات اجتماعی بین 1990 و 1996 بود. در سال 2000 به عنوان استاد نظریه ادبی و فرهنگی مدرن به مدرسه انگلیسی و نمایشی در دانشگاه ملکه مری لندن رفت. میشل قبل از اینکه در سال 2009 رئیس مدرسه انگلیسی و نمایشی در ملکه مری شود ، پستی که او برای 4 سال بر عهده داشت، نقشهای مختلف دیگری را نیز بر عهده داشت. اینها شامل مدیر تحقیقات فارغ التحصیل و Convenor of the Modern MA در ملکه مری می شود.
-فعالیتهای حرفه ای میشل بارت فراتر از نقش های دانشگاه است و او به طور فعال در سازمانهای علمی مشارکت دارد و در هیئت تحریریه مجلات مختلف حضور دارد. وی از سال 1975 در فعالیتهای مختلف با انجمن جامعه شناسی بریتانیا مشارکت داشته و بین 1993 تا 1995 رئیس آن بوده است. او در حال حاضر معاون افتخاری BSA است. او یکی از اعضای بنیانگذار گروه تحریریه  Feminist Review بود و به عنوان عضو هیئت مدیره و داور مجلات متعدد دیگری عمل کرده است. بین سالهای 1984 تا 1992، میشل یکی از ویراستاران مجموعه کتابهای ورسو با عنوان "پرسش هایی برای فمینیسم" بود که شامل کتابهای دانشمندان برجسته فمینیست و رویکردهای جدید بود.
+فعالیتهای حرفه ای میشل بارت فراتر از نقش های دانشگاه است و او به طور فعال در سازمانهای علمی مشارکت دارد و در هیئت تحریریه مجلات مختلف حضور دارد. وی از سال 1975 در فعالیتهای مختلف با انجمن جامعه شناسی بریتانیا مشارکت داشته و بین 1993 تا 1995 رئیس آن بوده است. او در حال حاضر معاون افتخاری BSA است. او یکی از اعضای بنیانگذار گروه تحریریه  Feminist Review بود و به عنوان عضو هیئت مدیره و داور مجلات متعدد دیگری عمل کرده است. بین سالهای 1984 تا 1992، میشل یکی از ویراستاران مجموعه کتابهای ورسو با عنوان "پرسش‌هایی برای فمینیسم" بود که شامل کتابهای دانشمندان برجسته فمینیست و رویکردهای جدید بود.
-برخی از فمینیست‌ها مانند میشل بارت امیدوار بودند که در نگرش‌های مردانه تغییرات اساسی به وجود آمده است؛ زیرا خانواده سنتی پدرسالاری «مردان را از دسترسی معقول به فرزندان خود و سازوکاری برای یک انتخاب خوب» محروم کرده‌ است.
 == آثار==
 * «سرمايه‌داري و رهايي زن» ميشل بارت؛ ترجمه نسترن موسوي.
@@ خط ۵۱: / خط ۵۱: @@
 میشل بارت در تحلیلی [[مارکسیستی فمینیستی]] از تقسیم‌کار جنسیتی در خانه، بر ایدئولوژی [[خانواده‌گرایی]] و تأثیر نظام سرمایه‌داری بر تقویت و رواج آن تأکید کرده است. به گفته وی، بر حسب این ایدئولوژی، خانواده هسته‌ای به طور طبیعی بنیان می‌گیرد، جهان‌شمول است و تقسیم‌کاری طبیعی را مشخص می‌سازد؛ تقسیم‌کاری که مرد را تأمین‌کننده امکانات اقتصادی و زن را تیماردار و تأمین‌کننده کار بی مزد خانگی می‌داند.
-میشل بارت در مقاله «سرمایه داری و رهایی زن» ستم زنان را ناشی از وجود دو نظام یا به علت وجود نظام مردسالاری به موازات سرمایه داری نمی بیند. بل که از دید بارت ستم بر زنان را باید در درون نظام سرمایه داری مشاهده کرد؛ ساختار خاص سرمایه داری تقسیم کار میان کار خانگی و کار دست مزدی، کار زن و مرد و حوزه ی عمومی و خصوصی را به وجود آورده است. او به این امر می پردازد که چگونه و چرا زن از مفهوم زنانگی استقبال می کند. البته توجه داشت که با وجود تاکید بارت بر ایدیولوژی، او بر آن نیست که ایدیولوژی را از مناسبات اقتصادی جدا کند.
+میشل بارت در مقاله «سرمایه داری و رهایی زن» ستم زنان را ناشی از وجود دو نظام یا به علت وجود نظام مردسالاری به موازات سرمایه داری نمی بیند. بلکه از دید بارت ستم بر زنان را باید در درون نظام سرمایه داری مشاهده کرد؛ ساختار خاص سرمایه داری تقسیم کار میان کار خانگی و کار دست مزدی، کار زن و مرد و حوزه ی عمومی و خصوصی را به وجود آورده است. او به این امر می پردازد که چگونه و چرا زن از مفهوم زنانگی استقبال می کند. البته توجه داشت که با وجود تاکید بارت بر ایدیولوژی، او بر آن نیست که ایدیولوژی را از مناسبات اقتصادی جدا کند.
 === خانواده ===