| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==[[اخلاق مراقبت]]== | ==[[اخلاق مراقبت]]== | ||
===نظریه [[گلیکان]]=== | ===نظریه [[گلیکان]]=== | ||
[[گلیکان]] معتقد است استدلال اخلاقی [[زن‌ها]] نازل‌تر از استدلال و استعداد اخلاقی [[مردان]] نیست؛ اما [[زن]] و [[مرد]] با یکدیگر متفاوتند. او در کتاب صدای متفاوت، اخلاق و مراقبت را صورت‌بندی می‌کند و می‌گوید چهارچوب تکیه [[زن‌ها]] متفاوت از [[مردها]] است. بنابراین چهارچوب اخلاقی متفاوت از [[مردها]] دارند. [[زن‌ها]] غالباً دارای جهت‌گیری مراقبت هستند ولی [[مردها]] غالباً به دلیل اینکه گرایش فردگرایانه دارند و غالباً متمایل به اصول انتزاعی هستند، جهت گیری‌هایشان اعتدال‌محور است. | [[گلیکان]] معتقد است استدلال اخلاقی [[زن‌ها]] نازل‌تر از استدلال و استعداد اخلاقی [[مردان]] نیست؛ اما [[زن]] و [[مرد]] با یکدیگر متفاوتند. او در کتاب صدای متفاوت، اخلاق و مراقبت را صورت‌بندی می‌کند و می‌گوید چهارچوب تکیه [[زن‌ها]] متفاوت از [[مردها]] است. بنابراین چهارچوب اخلاقی متفاوت از [[مردها]] دارند. [[زن‌ها]] غالباً دارای جهت‌گیری مراقبت هستند ولی [[مردها]] غالباً به دلیل اینکه گرایش فردگرایانه دارند و غالباً متمایل به اصول انتزاعی هستند، جهت گیری‌هایشان اعتدال‌محور است. [[گلیکان]] معتقد بود استدلال‌های اخلاقی [[زن‌ها]] متفاوت با استدلال اخلاقی مردها است ایشان معتقد است که افکار اخلاقی پیشرفته در [[مردها]] بیشتر حول اصول مجرد است .ولی در [[زن‌ها]] بیشتر روابط بین نظام اخلاقی است که مبتنی بر شفقت و ترحم و همدردی است. [[زن‌ها]] عدالت رسمی را به عنوان یک امر ایده آل قبول ندارند بلکه روش هایی که پیوند گرایانه باشد را قبول دارند و طبیعی است که اخلاقیات در [[زن‌ها]] به جای اینکه فردگرایانه باشد و مجرد وابسته به روابط افراد با یکدیگر است . پس [[گلیکان]] تجارب متفاوت [[دخترها]] و [[پسرها]] را مبنای جهت‌گیری متفاوت می‌داند و معتقد است که دلبستگی [[دخترها]] به [[مادرها]] و همانندسازی آنها زمینه را برای رشد [[دخترها]] در بافت سلسله روابط با دیگران فراهم می کند. | ||
<ref>Gilligan, Carol (1982), In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s Development, Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1982.</ref> | |||
[[گلیکان]] معتقد بود استدلال‌های اخلاقی [[زن‌ها]] متفاوت با استدلال اخلاقی مردها است ایشان معتقد است که افکار اخلاقی پیشرفته در [[مردها]] بیشتر حول اصول مجرد است .ولی در [[زن‌ها]] بیشتر روابط بین نظام اخلاقی است که مبتنی بر شفقت و ترحم و همدردی است. [[زن‌ها]] عدالت رسمی را به عنوان یک امر ایده آل قبول ندارند بلکه روش هایی که پیوند گرایانه باشد را قبول دارند و طبیعی است که اخلاقیات در [[زن‌ها]] به جای اینکه فردگرایانه باشد و مجرد وابسته به روابط افراد با یکدیگر است . پس [[گلیکان]] تجارب متفاوت [[دخترها]] و [[پسرها]] را مبنای جهت‌گیری متفاوت می‌داند و معتقد است که دلبستگی [[دخترها]] به [[مادرها]] و همانندسازی آنها زمینه را برای رشد [[دخترها]] در بافت سلسله روابط با دیگران فراهم می کند. | |||
===استقبال [[فمینیست‌ها]] از نظریه [[گلیکان]]=== | ===استقبال [[فمینیست‌ها]] از نظریه [[گلیکان]]=== | ||
