زهرا زارعی (بحث | مشارکت‌ها)
زهرا زارعی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
==عنوان مقاله==
{| class="wikitable"
بررسی مواجهه [[فمینیسم]] و اگزیستانسیالیسم؛ اسطوره‌زدایی از تصویر
|+
[[زنان]] در کتاب مقدس و برسازی چهرۀ نوین از [[زنان]] در جوامع مدرن غربی
|-
 
! '''شناسه مقاله'''
== درجه مقاله==
|-
نوع مقاله: علمی - پژوهشی
| '''نویسندگان''': راضیه معافی ,مسعود احمدی افزادی،
 
|-
|  '''عنوان''':بررسی مواجهه [[فمینیسم]] و اگزیستانسیالیسم؛ اسطوره‌زدایی از تصویر [[زنان]] در کتاب مقدس و برسازی چهرۀ نوین از [[زنان]] در جوامع مدرن غربی
|-
| '''درجه''': نوع مقاله: علمی - پژوهشی
|-
|'''کلیدواژه''':اگزیستانسیالیسم، سوژگی، سوژه، [[فمینیسم]]، [[فمینیسم]] اگزیستانسیالیستی، کتاب مقدس
|}
==چکیده==
==چکیده==
این مقاله در نظر دارد  تا با تکیه به برخورد نظری دو چهارچوب نظری [[فمینیسم]] واگزیستانسیالیسم در عرصۀ فلسفۀ سیاسی، وجوهی را که در گذار جامعۀ سنتی به جامعۀ مدرن در اروپای غربی در باب خوانشی جدید از جایگاه [[زن]] در کتاب مقدس مسیحیت، با تأکید بر تورات(عهد عتیق) و اناجیل چهارگانه (عهد جدید) مطرح شده است، بررسی شود و فرآیند اسطوره‌زدایی و افسون‌زدایی که از ویژگی‌های عصر روشنگری است، از امر [[زنان]]ه در غرب نوین واکاوی شود. در این حوزه، ابتدا دیدگاه [[فمنیستی]] کسانی چون [[سیمون دوبوار]] بررسی شده است و سپس به دیدگاه پدیدارشناختی [[شلایر ماخر]] و همچنین دیدگاه اگزیستانسیال و لیبرال بولتمان پرداخته شده است.  
این مقاله در نظر دارد  تا با تکیه به برخورد نظری دو چهارچوب نظری [[فمینیسم]] واگزیستانسیالیسم در عرصۀ فلسفۀ سیاسی، وجوهی را که در گذار جامعۀ سنتی به جامعۀ مدرن در اروپای غربی در باب خوانشی جدید از جایگاه [[زن]] در کتاب مقدس مسیحیت، با تأکید بر تورات(عهد عتیق) و اناجیل چهارگانه (عهد جدید) مطرح شده است، بررسی شود و فرآیند اسطوره‌زدایی و افسون‌زدایی که از ویژگی‌های عصر روشنگری است، از امر [[زنان]]ه در غرب نوین واکاوی شود. در این حوزه، ابتدا دیدگاه [[فمنیستی]] کسانی چون [[سیمون دوبوار]] بررسی شده است و سپس به دیدگاه پدیدارشناختی [[شلایر ماخر]] و همچنین دیدگاه اگزیستانسیال و لیبرال بولتمان پرداخته شده است.  
در یک دیدگاه نهایی، می‌توان فهمید که جریان [[فمنیستی]] همسو با جریان روشنگری به افسون زدایی از مفهوم سنتی [[زن]] پرداخته است؛ و این افسون‌زداییِ مفهومی در رابطه‌ی معناداری با تجدیدنظرهای فیلسوفان و الاهیات‌دانان لیبرال و اگزیستانسیال در الهیات مسیحی قرار دارد.
در یک دیدگاه نهایی، می‌توان فهمید که جریان [[فمنیستی]] همسو با جریان روشنگری به افسون زدایی از مفهوم سنتی [[زن]] پرداخته است؛ و این افسون‌زداییِ مفهومی در رابطه‌ی معناداری با تجدیدنظرهای فیلسوفان و الاهیات‌دانان لیبرال و اگزیستانسیال در الهیات مسیحی قرار دارد.


==کلیدواژه==
اگزیستانسیالیسم، سوژگی، سوژه، [[فمینیسم]]، [[فمینیسم]] اگزیستانسیالیستی، کتاب مقدس


==گزارشی از مقاله==
==گزارشی از مقاله==
خط ۴۴: خط ۴۸:


==منبع==
==منبع==
<ref>نام و نام خانوادگی: راضیه معافی ,مسعود احمدی افزادی
تاریخ پذیرش مقاله:23 اسفند1399، مقطع تحصیلی :دکتری، رشته: حقوق و الهیات، مجله: ادیان و عرفان
تاریخ پذیرش مقاله:23 اسفند1399
*[http://noo.rs/ys2XN لینک نورمگز]
مقطع تحصیلی :دکتری      رشته: حقوق و الهیات
*[https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=584825 لینک پایگاه جهاد دانشگاهی(sid)]
مجله: ادیان و عرفان
 
لینک:https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=584825
لینک نورمگز:http://noo.rs/ys2XN
لینک:https://jrm.ut.ac.ir/article_80968.html</ref>
[[رده:مأخذ شناسی]]
[[رده:مأخذ شناسی]]
[[رده:مقالات]]
[[رده:مقالات]]