سیاست جنسیتی: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱۱: / خط ۱۱: @@
 از نظر آیت الله خمینی '''سیاست جنسیتی''' از بسیاری جهات منفی و غیر قابل قبول است.  « اسلام برابری بین مرد و زن را تاُکید کرده است. اسلام دست زنها را گرفته آورده هم تراز مردان نگه داشته. در صورتی که در زمانی که پیغمبر اسلام (ص) آمد، زنها را هیچ حساب می‌‌ کردند. اسلام به زنها قدرت داده است. اسلام زنها را در مقابل (کنار) مردها مهم دانسته است و نسبت به آنان تساوی قائل شده است. البته یک [[احکام خاص مرد]] است مناسب با مرد است، یک [[احکام خاص زن]] است،که مناسب با زن است، اما نه به معنای این است که اسلام نسبت به زن و مرد فرقی گذاشته است.<ref> صحیفه امام خمینی، ج5، ص366 </ref> و نیز <ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/n142473/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C_%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%84_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%D9%BE%D8%B3_%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C پرتال امام خمینی، 1397/2/29]</ref>  به این ترتیب در زمینه احکام خاص زنان و مردان که بیشتر در زمره تکالیف دینی است ، دولت می تواند سیاست مبتنی بر جنسیت زن و مرد را داشته باشد و در غیر این موارد سیاست جنسیتی جایگاهی ندارد.
-آیت الله خامنه ای تمام سیاست گذاری های مرتبط با شاخصه انسانی و هویتی زن و مرد را غیر جنسیتی می داند که شامل زنان و مردان به گونه برابر می شود. « خدای متعال مرد را و زن را از جهاتی مثل هم قرار داده است؛ از لحاظ عروج به مقامات معنوی با هم تفاوتی ندارند، از لحاظ قدرت رهبری با هم تفاوتی ندارند، نمونه‌اش فاطمه‌ی زهرا (سلام‌ الله‌ علیها)؛ از لحاظ توانایی هدایت بشر تفاوتی ندارند.» <ref>[https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1273#64400 پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای، 1395/12/29]</ref>  از نظر ایشان در حالی اسلام از ابتدا با بسیاری از سیاستهای جنسیتی به مقابله پرداخت که دولتهای غربی برای جنسیت زن و خواسته های او [[سیاستهای تحقیر آمیز]] اعمال می کردند. « در دنیای غرب و همین کشورهای اروپایی که این همه مدّعی دفاع از حقوق زنان هستند که تقریباً همه‏ اش هم دروغ است تا دهه ‏های اوّل این قرنی که تمام شد، زنان نه فقط '''حقِّ رأی''' نداشتند، نه فقط '''حقِّ گفتن''' و انتخاب کردن نداشتند، '''حقِّ مالکیت''' هم نداشتند. یعنی زن مالک اموال موروثی خودش هم نبود؛ اموال او در اختیار شوهر بود! در اسلام '''بیعت زن'''، '''مالکیت زن'''، '''حضور زن''' در عرصه‏ های اساسی سیاسی و اجتماعی، تثبیت شده است . زنها می‏ آمدند با پیغمبر بیعت می‏ کردند. پیغمبر اسلام نفرمود که مردها بیایند بیعت کنند و به تبع آن‏ ها، هرچه که آن‏ها رأی دادند، هرچه که آن‏ ها پذیرفتند، زنها هم مجبور باشند قبول کنند؛ نه. گفتند زنها هم بیعت می‏کنند؛ آن‏ها هم در قبول این حکومت، در قبول این نظم اجتماعی و سیاسی شرکت می‏ کنند. غربی‏ها هزار و سیصد سال در این زمینه از اسلام عقبند و این ادّعاها را می‏ کنند! در زمینه‏ مالکیت نیز همین‏ طور؛ و در زمینه ‏های دیگری که مربوط به مسائل اجتماعی و سیاسی است.» <ref>[https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1273#64400 پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای، 1379/6/30]</ref>  به این ترتیب از منظر ایشان نیز سیاست جنسیتی تنها در زمانی که حقوق زنان و مردان در حال پایمال شدن است و یا به تکالیف آنها در آموزه های اسلام اشاره دارد ، و '''آرامش زن''' و خانواده و جامعه را در پی دارد، مورد توجه قرار می گیرد. « [[طبیعت الهیِ زن و مرد]] در محیط خانواده، طبیعتی است که برای زن و برای مرد رابطه‌ای فیمابین به وجود می‌آورد که آن رابطه، '''رابطه‌ی عشق و مهربانی''' است. اگر این رابطه تغییر پیدا کرد، اگر مرد در خانه احساس مالکیت کرد، اگر به چشم استخدام و استثمار به زن نگاه کرد، این ظلم است، که متأسفانه خیلی از مردان این ظلم را می‌کنند. در محیط بیرون خانواده نیز همین‌طور است. اگر زن محیط امن و توأم با امنیتی برای درس خواندن، برای کار کردن، برای احیاناً کسب درآمد و برای استراحت نداشته باشد، این ظلم و ستمکاری است. هر کس که موجب این ظلم شود، باید قانون و جامعه‌ی اسلامی با او مقابله کند.» <ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2859 پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای]</ref>
+آیت الله خامنه ای تمام سیاست گذاری های مرتبط با شاخصه انسانی و هویتی زن و مرد را غیر جنسیتی می داند که شامل زنان و مردان به گونه برابر می شود. « خدای متعال مرد را و زن را از جهاتی مثل هم قرار داده است؛ از لحاظ عروج به مقامات معنوی با هم تفاوتی ندارند، از لحاظ قدرت رهبری با هم تفاوتی ندارند، نمونه‌اش فاطمه‌ی زهرا (سلام‌ الله‌ علیها)؛ از لحاظ توانایی هدایت بشر تفاوتی ندارند.» <ref>[https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1273#64400 پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای، 1395/12/29]</ref>  از نظر ایشان در حالی اسلام از ابتدا با بسیاری از سیاستهای جنسیتی به مقابله پرداخت که دولتهای غربی برای جنسیت زن و خواسته های او [[سیاستهای تحقیر آمیز]] اعمال می کردند. « در دنیای غرب و همین کشورهای اروپایی که این همه مدّعی دفاع از حقوق زنان هستند که تقریباً همه‏ اش هم دروغ است تا دهه ‏های اوّل این قرنی که تمام شد، زنان نه فقط '''حقِّ رأی''' نداشتند، نه فقط '''حقِّ گفتن''' و انتخاب کردن نداشتند، '''حقِّ مالکیت''' هم نداشتند. یعنی زن مالک اموال موروثی خودش هم نبود؛ اموال او در اختیار شوهر بود! در اسلام '''بیعت زن'''، '''مالکیت زن'''، '''حضور زن''' در عرصه‏ های اساسی سیاسی و اجتماعی، تثبیت شده است . زنها می‏ آمدند با پیغمبر بیعت می‏ کردند. پیغمبر اسلام نفرمود که مردها بیایند بیعت کنند و به تبع آن‏ ها، هرچه که آن‏ها رأی دادند، هرچه که آن‏ ها پذیرفتند، زنها هم مجبور باشند قبول کنند؛ نه. گفتند زنها هم بیعت می‏کنند؛ آن‏ها هم در قبول این حکومت، در قبول این نظم اجتماعی و سیاسی شرکت می‏ کنند. غربی‏ها هزار و سیصد سال در این زمینه از اسلام عقبند و این ادّعاها را می‏ کنند! در زمینه‏ مالکیت نیز همین‏ طور؛ و در زمینه ‏های دیگری که مربوط به مسائل اجتماعی و سیاسی است.» <ref>[https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1273#64400 پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای، 1379/6/30]</ref>  به این ترتیب از منظر ایشان نیز سیاست جنسیتی تنها در زمانی که حقوق زنان و مردان در حال پایمال شدن است و یا به تکالیف آنها در آموزه های اسلام اشاره دارد ، و '''آرامش زن''' و خانواده و جامعه را در پی دارد، مورد توجه قرار می گیرد. « [[طبیعت الهیِ زن و مرد]] در محیط خانواده، طبیعتی است که برای زن و برای مرد رابطه‌ای فیمابین به وجود می‌آورد که آن رابطه، '''رابطه‌ی عشق و مهربانی''' است. اگر این رابطه تغییر پیدا کرد، اگر مرد در خانه احساس مالکیت کرد، اگر به چشم استخدام و استثمار به زن نگاه کرد، این ظلم است، که متأسفانه خیلی از مردان این ظلم را می‌کنند. در محیط بیرون خانواده نیز همین‌طور است. اگر زن محیط امن و توأم با امنیتی برای درس خواندن، برای کار کردن، برای احیاناً کسب درآمد و برای استراحت نداشته باشد، این ظلم و ستمکاری است. هر کس که موجب این ظلم شود، باید قانون و جامعه‌ی اسلامی با او مقابله کند.» <ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2859 پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای، 1376، 7، 30]</ref>
 == سیاست جنسیتی در قانون اساسی ==