بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==خالکوبی از دید جامعه‌شناسی== | ==خالکوبی از دید جامعه‌شناسی== | ||
جامعه‌شناسان بر این باور هستند که خالکوبی در گذشته جزو رسوم و آداب اجتماعی و روشی درمانگر بود؛ لیکن امروزه با تحولات جهانی، پیدایش مدرنیته، گسترش تفکرات غربی و تبلیغ رسانه‌ها و نیز تاثیر فرهنگ نوگرایی بر بسیاری از جوانب زندگی انسان، افراد به‌نوعی خاص‌شدن و فردیت گرایش یافته‌اند؛ خالکوبی نیز به‌عنوان یکی از مصادیق مدگرایی بین جوانان رواج یافته است. در این میان سهم زنان و دختران جوان در استفاده از تاتو بیشتر است؛ آنان علاوه بر تلاش در محو ضعف‌های خود، همواره به‌دنبال خودنمایی و مطرح کردن خویش در بین افراد جامعه هستند و با عمل خالکوبی، ضمن پاسخگویی به نیاز طبیعی زیبابودن، به مبارزه با سنت‌‌ها و گفتمان‌های مخالف می‌پردازند. از دید این جامعه‌شناسان، خالکوبی یک رفتار نابهنجار محسوب می‌شود. | جامعه‌شناسان بر این باور هستند که خالکوبی در گذشته جزو رسوم و آداب اجتماعی و روشی درمانگر بود؛ لیکن امروزه با تحولات جهانی، پیدایش مدرنیته، گسترش تفکرات غربی و تبلیغ رسانه‌ها و نیز تاثیر فرهنگ نوگرایی بر بسیاری از جوانب زندگی انسان، افراد به‌نوعی خاص‌شدن و فردیت گرایش یافته‌اند؛ خالکوبی نیز به‌عنوان یکی از مصادیق مدگرایی بین جوانان رواج یافته است. در این میان سهم زنان و دختران جوان در استفاده از تاتو بیشتر است؛ آنان علاوه بر تلاش در محو ضعف‌های خود، همواره به‌دنبال خودنمایی و مطرح کردن خویش در بین افراد جامعه هستند و با عمل خالکوبی، ضمن پاسخگویی به نیاز طبیعی زیبابودن، به مبارزه با سنت‌‌ها و گفتمان‌های مخالف می‌پردازند. از دید این جامعه‌شناسان، خالکوبی یک رفتار نابهنجار محسوب می‌شود. | ||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
* ابراهیمی، امید، «نکاتی درباره تاتو یا خالکوبی»، وب‌سایت دکتر امید ابراهیمی، تاریخ بازدید: 20 خرداد 1402ش. | |||
* احمدیان، مینا، «خالکوبی»، وب‌سایت مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: 2 بهمن 1398ش | |||
* افراسیابی، حسین و شریعتی‌نسب، طاهره، «بازنمایی معنا و تجربه خالکوبی در میان زنان جوان»، مجله جامعه‌پژوهی فرهنگی، سال دهم، ش3، 1398ش. | |||
* رفیعی‌نژاد، زهرا، «تاتو و انواع آن»، وب‌سایت کلینیک جوان، تاریخ درج مطلب: 8 بهمن 1400ش. | |||
* «خالکوبی از نظر روان‌شناسی و ارتباط آن با شخصیت و هویت»، وب‌سایت روان راهنما، تاریخ بازدید: 2 خرداد 1402ش. | |||
* «خالکوبی چیست؟»، وب‌سایت شاهکار بیوتی، تاریخ بازدید: 21 خرداد 1402ش. | |||
* قربانی‌نژاد، پریسا، «خط و نشان فرهنگ غرب بر بدن جوانان/ سردرگمی هویت در نقش خالکوبی»، وب‌سایت شبکه اطلاع‌رسانی دانا، تاریخ درج مطلب: 6 دی 1395ش. | |||
* مرادی، علی، «بررسی عوامل مؤثر بر انگیزه‌های خالکوبی مطالعه مردان شهر کرمانشاه»، فصلنامه پژوهش‌های راهبردی امنیت و نظم اجتماعی، شماره 16، ش1، 1396ش. | |||
* معین، محمد، فرهنگ فارسی، وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 21 خرداد 1402ش. | |||
* | |||
