| خط ۵: | خط ۵: | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
مديريت بدن، هرگونه نظارت، کنترل و دستکاري مستمر در ويژگيهاي ظاهري [[بدن]] است و مصاديقي مثل رعايت نظافت، آراستگی، رعایت رژيم غذايي، ورزش و جراحي زيبايي را دربر ميگيرد. مديريت بدن، در ظاهر به معنای آزادی و برخورداری از امکاناتی برای تسلط فرد بر بدن خویش است، اما برخی بر این باورند که مدیریت بدن، شاهدي بر انضباطبخشي گفتمانهايي است که با موفقيت، ما را به شکلدادن و زيباسازي بدن براي متناسبشدن با هنجارهاي فرهنگي تشويق، بلکه وادار میکنند و هویتهای خاصی را برای فرد رقم میزنند. برای مثال نفوذ و سيطرة گفتمان پزشکی بر سبک زندگي به بهانة ارتقاي سلامت، همواره روايتهايي از تغييرات قاعدهمند بدن ارائه<ref>بارکر، مطالعات فرهنگي نظريه و عملکرد، 1395ش، ص216.</ref> و افراد را مجبور به تبعیت از آن میکند. | مديريت بدن، بهمعنای هرگونه نظارت، کنترل و دستکاري مستمر در ويژگيهاي ظاهري [[بدن|بدن،]] یکی از محورهای مطالعاتی مهم در حوزه [[جامعهشناسی بدن]] است و مصاديقي مثل رعايت نظافت، آراستگی، رعایت رژيم غذايي، ورزش و جراحي زيبايي را دربر ميگيرد. مديريت بدن، در ظاهر به معنای آزادی و برخورداری از امکاناتی برای تسلط فرد بر بدن خویش است، اما برخی بر این باورند که مدیریت بدن، شاهدي بر انضباطبخشي گفتمانهايي است که با موفقيت، ما را به شکلدادن و زيباسازي بدن براي متناسبشدن با هنجارهاي فرهنگي تشويق، بلکه وادار میکنند و هویتهای خاصی را برای فرد رقم میزنند. برای مثال نفوذ و سيطرة گفتمان پزشکی بر سبک زندگي به بهانة ارتقاي سلامت، همواره روايتهايي از تغييرات قاعدهمند بدن ارائه<ref>بارکر، مطالعات فرهنگي نظريه و عملکرد، 1395ش، ص216.</ref> و افراد را مجبور به تبعیت از آن میکند. | ||
==بدن سرمایهای نمادین== | ==بدن سرمایهای نمادین== | ||
در جامعه مصرفی، به جای توجه به این که «بدن قادر به انجام چه کاري است»، این مسئله اولویت مییابد که «بدن چگونه به نظر ميرسد». بدین ترتیب بدن به منبعی برای سرمایه نمادین تبدیل میشود و مديريت بدن به محور اصلي کسب منزلت و حفظ تمايزهاي طبقاتي تبدیل<ref>بوردیو، تمایز نقد اجتماعی قضاوتهای ذوقی، ص31، 47، 93 و 98.</ref> میشود. | در جامعه مصرفی، به جای توجه به این که «بدن قادر به انجام چه کاري است»، این مسئله اولویت مییابد که «بدن چگونه به نظر ميرسد». بدین ترتیب بدن به منبعی برای سرمایه نمادین تبدیل میشود و مديريت بدن به محور اصلي کسب منزلت و حفظ تمايزهاي طبقاتي تبدیل<ref>بوردیو، تمایز نقد اجتماعی قضاوتهای ذوقی، ص31، 47، 93 و 98.</ref> میشود. | ||
