بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
گزارش یکسانی از موقعیت زنان در روم باستان، وجود ندارد؛ اما همۀ محققین، تمدن روم را مردسالار دانسته و نظام پدرشاهی را اساسی‌ترین نهاد جامعه روم می‌دانند. مردان حاکمیت مطلق بر زنان داشته و بدون مراجعه به محکمه می‌توانستند آنها را مجازات کنند. رومی‌ها برای عفت و حجاب زنان اهمیت قایل بوده و اگر زنی مرتکب زنا می‌شد شوهرش می‌توانست او را به قتل رساند. زنان رومی عمدتا وظیفه خانه‌داری را به‌عهده داشته و زنان طبقات پایین در مزارع نیز کار می‌کردند. ریاست خانواده به‌عهدۀ مسن‌ترین مرد خانواده بود. پدر پسران خود را به کسب فضایل اخلاقی تشویق کرده، برای جنگ و کارهای بیرونی جامعه‌پذیر می‌کرد و مادر، دختران را برای امور خانه‌داری پرورش می‌داد. | گزارش یکسانی از موقعیت زنان در روم باستان، وجود ندارد؛ اما همۀ محققین، تمدن روم را مردسالار دانسته و نظام پدرشاهی را اساسی‌ترین نهاد جامعه روم می‌دانند. مردان حاکمیت مطلق بر زنان داشته و بدون مراجعه به محکمه می‌توانستند آنها را مجازات کنند. رومی‌ها برای عفت و حجاب زنان اهمیت قایل بوده و اگر زنی مرتکب زنا می‌شد شوهرش می‌توانست او را به قتل رساند. زنان رومی عمدتا وظیفه خانه‌داری را به‌عهده داشته و زنان طبقات پایین در مزارع نیز کار می‌کردند. ریاست خانواده به‌عهدۀ مسن‌ترین مرد خانواده بود. پدر پسران خود را به کسب فضایل اخلاقی تشویق کرده، برای جنگ و کارهای بیرونی جامعه‌پذیر می‌کرد و مادر، دختران را برای امور خانه‌داری پرورش می‌داد. | ||
== تنزل جایگاه زن در روم باستان == | ==تنزل جایگاه زن در روم باستان== | ||
رومی‌ها بر این باور بودند که زن به‌دلیل کشاندن مردان به سوی شهوت، موجود مادی و فاقد منزلت انسانی است.<ref>[https://www.irna.ir/news/85224706/%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B2%D9%86-%D8%BA%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%B1-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3 نجیب، «بحران زن غربی در بستر تمدن روم و کتاب مقدس»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> رومی‌ها نه‌تنها معتقد به بلوغ فکری و استقلال اجتماعی زن نبودند<ref>[https://www.sayeh-news.com/fa/Main/Detail/9890/%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%da%af%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%b1-%d9%be%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86 ناظری، «تربیت خانوادگی و اقتدار پدران در روم باستان»، روزنامه سایه.]</ref> که زن را از انواع ارواح موذیه، مظهر شیطان و عامل انحراف عقل می‌دانستند؛ لذا زنان را به‌مثابه اشیاء به ارث می‌بردند، از آزار دادن زن خودداری نکرده، او را از خندیدن و سخن گفتن نیز منع می‌کردند.<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2375 هاشملو، «زن از منظر اندیشمندان غربی»، وب‌سایت هاشملو.]</ref> | رومی‌ها بر این باور بودند که زن به‌دلیل کشاندن مردان به سوی شهوت، موجود مادی و فاقد منزلت انسانی است.<ref>[https://www.irna.ir/news/85224706/%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B2%D9%86-%D8%BA%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%B1-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3 نجیب، «بحران زن غربی در بستر تمدن روم و کتاب مقدس»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> رومی‌ها نه‌تنها معتقد به بلوغ فکری و استقلال اجتماعی زن نبودند<ref>[https://www.sayeh-news.com/fa/Main/Detail/9890/%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%da%af%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%b1-%d9%be%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86 ناظری، «تربیت خانوادگی و اقتدار پدران در روم باستان»، روزنامه سایه.]</ref> که زن را از انواع ارواح موذیه، مظهر شیطان و عامل انحراف عقل می‌دانستند؛ لذا زنان را به‌مثابه اشیاء به ارث می‌بردند، از آزار دادن زن خودداری نکرده، او را از خندیدن و سخن گفتن نیز منع می‌کردند.<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2375 هاشملو، «زن از منظر اندیشمندان غربی»، وب‌سایت هاشملو.]</ref> | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
هنری لوکاس، از وضعیت زنان رومی تصویری نسبتاً معتدل ارائه می‌دهد. برخی در وجه جمع این دو دیدگاه، روم باستان را دارای دو مقطع تاریخی دانسته و معتقدند پیش از میلاد شدیدترین تبعیض علیه زنان اعمال می‌شد؛ اما با ظهور مسیحیت، تبعیض جنسیتی کاهش یافت و حضور اجتماعی زنان با حفظ عفت و حجاب پذیرفته شد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86__a-46552.aspx میرزایی، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه.]</ref> | هنری لوکاس، از وضعیت زنان رومی تصویری نسبتاً معتدل ارائه می‌دهد. برخی در وجه جمع این دو دیدگاه، روم باستان را دارای دو مقطع تاریخی دانسته و معتقدند پیش از میلاد شدیدترین تبعیض علیه زنان اعمال می‌شد؛ اما با ظهور مسیحیت، تبعیض جنسیتی کاهش یافت و حضور اجتماعی زنان با حفظ عفت و حجاب پذیرفته شد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86__a-46552.aspx میرزایی، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه.]</ref> | ||
== نظام مردسالاری در روم باستان == | ==نظام مردسالاری در روم باستان== | ||
به گزارش محققین؛ سیاست، حوزه انحصاری مردان رومی بود. مرد، صاحب زن و فرزندان خود به‌شمار می‌آمد. نظام پدرشاهی اساسی‌ترین و اختصاصی‌ترین نهاد جامعه رومی محسوب می‌شد. پدر اختیار مطلق داشت و یگانه کسی بود که از مزایای حقوقی بهره‌مند می‌شد، خرید و فروش با او بود و مالک جهیزیه همسرش نیز به‌شمار می‌آمد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86__a-46552.aspx میرزایی، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه.]</ref> | به گزارش محققین؛ سیاست، حوزه انحصاری مردان رومی بود. مرد، صاحب زن و فرزندان خود به‌شمار می‌آمد. نظام پدرشاهی اساسی‌ترین و اختصاصی‌ترین نهاد جامعه رومی محسوب می‌شد. پدر اختیار مطلق داشت و یگانه کسی بود که از مزایای حقوقی بهره‌مند می‌شد، خرید و فروش با او بود و مالک جهیزیه همسرش نیز به‌شمار می‌آمد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86__a-46552.aspx میرزایی، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه.]</ref> | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
رومی‌ها، پسر را نماد قدرت و عظمت خانواده و جامعه می‌دانستند چون در جنگ‌ها از سرزمین و کشور خود دفاع می‌کردند؛ اما در مقابل برای زنان و دختران نه‌تنها هیچ ارزشی قایل نبودند که آنها را در جنگ‌ها، سربار مردان دانسته و اسارت‌شان را مایه ننگ تلقی می‌کردند.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86__a-46552.aspx میرزایی، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه.]</ref> | رومی‌ها، پسر را نماد قدرت و عظمت خانواده و جامعه می‌دانستند چون در جنگ‌ها از سرزمین و کشور خود دفاع می‌کردند؛ اما در مقابل برای زنان و دختران نه‌تنها هیچ ارزشی قایل نبودند که آنها را در جنگ‌ها، سربار مردان دانسته و اسارت‌شان را مایه ننگ تلقی می‌کردند.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86__a-46552.aspx میرزایی، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه.]</ref> | ||
== نقش‌های اجتماعی زنان در روم باستان == | ==نقش‌های اجتماعی زنان در روم باستان== | ||
به گزارش منابع تاریخی؛ هرچند زنان در روم باستان هیچ نقش مستقیمی در سیاست نداشتند. اما در پشت صحنه، چه در قلمرو خانواده خود و چه در دنیای اشراف‌زادگان دولتی، نقش‌های جدی ایفا می‌کردند.<ref>«[https://tarikhema.org/ancient/rum/48692/%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%AF%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%DA%86%D9%87-%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8/ قدرتمندترین زنان روم باستان چه کسانی بودند و چه کارهایی انجام دادند؟»، وب‌سایت تاریخ ما.]</ref> | به گزارش منابع تاریخی؛ هرچند زنان در روم باستان هیچ نقش مستقیمی در سیاست نداشتند. اما در پشت صحنه، چه در قلمرو خانواده خود و چه در دنیای اشراف‌زادگان دولتی، نقش‌های جدی ایفا می‌کردند.<ref>«[https://tarikhema.org/ancient/rum/48692/%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%AF%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%DA%86%D9%87-%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8/ قدرتمندترین زنان روم باستان چه کسانی بودند و چه کارهایی انجام دادند؟»، وب‌سایت تاریخ ما.]</ref> | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
زنان رومی در دوران جمهوریت، بیشترین تبعیض را تحمل کرده و مجبور بودند در خانه بمانند؛ غذا تهیه کرده، از بچه‌ها مراقبت کنند، پشم‌ها را ریسیده و به پارچه تبدیل کنند. زنان نه‌تنها اجازه مالکیت زمین را نداشتند<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون.]</ref> که از حق حضور برای شهادت در محاکم نیز محروم بودند؛<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20120325112604-1009-74.pdf رحیمی‌فر، «بررسی جایگاه زن در عهد باستان»، ص65.]</ref> اما در دورۀ امپراتوری روم، زنان مجاز به داشتن مغازه و کسب‌وکارهای خود شده و از حق مالکیت نیز برخوردار شدند و همچنین فرصت یافتند که مشاغل بهتری را به دست آورند. <ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون.]</ref> | زنان رومی در دوران جمهوریت، بیشترین تبعیض را تحمل کرده و مجبور بودند در خانه بمانند؛ غذا تهیه کرده، از بچه‌ها مراقبت کنند، پشم‌ها را ریسیده و به پارچه تبدیل کنند. زنان نه‌تنها اجازه مالکیت زمین را نداشتند<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون.]</ref> که از حق حضور برای شهادت در محاکم نیز محروم بودند؛<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20120325112604-1009-74.pdf رحیمی‌فر، «بررسی جایگاه زن در عهد باستان»، ص65.]</ref> اما در دورۀ امپراتوری روم، زنان مجاز به داشتن مغازه و کسب‌وکارهای خود شده و از حق مالکیت نیز برخوردار شدند و همچنین فرصت یافتند که مشاغل بهتری را به دست آورند. <ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون.]</ref> | ||
== حجاب زنان در روم باستان == | ==حجاب زنان در روم باستان== | ||
برخی محققین؛ التزام زنان رومی به پوشش و حجاب را ناشی از این عقیده می‌دانند که در روم باستان، آرتمیس به‌عنوان الهه عفت مورد تقدیس قرار می‌گرفت و این الهه که دارای بدنی نیرومند، ورزیده، چابک و آراسته به زیور عفّت و تقوا دانسته می‌شد، عالی‌ترین الگو برای زنان و دختران جوان به‌شمار می‌آمد؛<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/111102/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 «پوشش زن در یونان و روم باستان»، خبرگزاری جهان‌نیوز.]</ref> لذا برای زنان رومی رعایت حجاب امر مطلوب و ضروری تلقی می‌شد، آنها روی لباس‌شان ردای بلندی تا مچ پا، | برخی محققین؛ التزام زنان رومی به پوشش و حجاب را ناشی از این عقیده می‌دانند که در روم باستان، آرتمیس به‌عنوان الهه عفت مورد تقدیس قرار می‌گرفت و این الهه که دارای بدنی نیرومند، ورزیده، چابک و آراسته به زیور عفّت و تقوا دانسته می‌شد، عالی‌ترین الگو برای زنان و دختران جوان به‌شمار می‌آمد؛<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/111102/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 «پوشش زن در یونان و روم باستان»، خبرگزاری جهان‌نیوز.]</ref> لذا برای زنان رومی رعایت حجاب امر مطلوب و ضروری تلقی می‌شد، آنها روی لباس‌شان ردای بلندی تا مچ پا، میپوشیدند که استولا نام داشت، در بیرون، با چادری بلند، تمام بدن خود را به‌گونه‌ای میپوشاندند که چیزی از برآمدگی‌های بدن‌شان مشخص نبود.<ref>[https://www.hi-hijab.com/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ «تاریخچـه حجـاب در دوران باســتان»، وب‌سایت های‌حجاب.]</ref> زنان رومی مانند تمام زنان دیگر به طلا و جواهرات علاقه داشتند و به آراستگی ظاهری خود اهمیت داده و موهای‌شان را رنگ می‌کردند.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون.]</ref> | ||
== نقش‌های خانوادگی زنان در روم باستان == | ==نقش‌های خانوادگی زنان در روم باستان== | ||
نهاد خانواده در روم باستان اهمیت جدی نداشت.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86__a-46552.aspx میرزایی، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه.]</ref> رئیس خانواده،مسن‌ترین مرد خانواده یعنی پدر یا پدربزرگ بود. او خانه را کنترل کرده و روی تمام اعضای خانواده‌اش نفوذ داشت،<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون.]</ref> مالک همۀ وسایل حتی اعضای خانواده از مادر گرفته تا فرزندان و نوه‌ها دانسته می‌شد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86__a-46552.aspx میرزایی، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه.]</ref> در نظام حقوقی روم؛ شوهر حق مجازات زن را داشت و مرد | نهاد خانواده در روم باستان اهمیت جدی نداشت.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86__a-46552.aspx میرزایی، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه.]</ref> رئیس خانواده،مسن‌ترین مرد خانواده یعنی پدر یا پدربزرگ بود. او خانه را کنترل کرده و روی تمام اعضای خانواده‌اش نفوذ داشت،<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون.]</ref> مالک همۀ وسایل حتی اعضای خانواده از مادر گرفته تا فرزندان و نوه‌ها دانسته می‌شد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86__a-46552.aspx میرزایی، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه.]</ref> در نظام حقوقی روم؛ شوهر حق مجازات زن را داشت و مرد می‌توانست فرزندان خود را فروخته يا به قتل رساند. ازدواج فرزندان بدون رضايت پدر امکان نداشت.<ref>[https://tvshia.com/fa/content/50453 «رفتارهای عجیب غیر انسانی با زنان قبل اسلام در ایران و روم و یونان و مقایسه با اسلام»، وب‌سایت شیعه تی‌وی.]</ref> | ||
اگر زن بیوه می‌شد، هیچ‌گونه حقی بر دارایی شوهرش نداشت.<ref>[https://journals.dte.ir/article_54989.html محمدی، «زنانی که برده بودند!»،1393ش، بی‌ص.]</ref> بر مبنای برخی گزارش‌ها؛ خانواده‌های رومی در داخل خانه تحت اشراف خانم خانه، پارچه پشمی بافته و نخ‌ریسی می‌کردند، زنان ثروتمند این کار را توسط بردگان خود انجام می‌دادند.<ref>[https://sahostyle.com/blog/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ رفیعی، «پوشش در دوران رم باستان»، وب‌سایت صاحو استایل.] </ref> | |||
== | ==سنت ازدواج در روم باستان== | ||
دختران رومی به‌طور متوسط از ۱۲ تا ۲۰ سالگی، ازدواج می‌کردند. <ref>. [https://rooziato.com/1400358414/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ برهمند، «10 حقیقتی که در باره زنان یونان و روم باستان نمی دانستید»، وب‌سایت روزیاتو.]</ref>هدف ازدواج، تولید مثل بود.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20120325112604-1009-74.pdf رحیمی‌فر، «بررسی جایگاه زن در عهد باستان»، ص64.]</ref> ازدواج همراه با مراسم مذهبی بود؛ دختر، مذهب خانوادگی خود را ترک کرده و آیین شوهرش را قبول می‌کرد. پس از تشریفات شیرینی‌خوران، پسر انگشتری از آهن در انگشت چهارم دست چپ دختر می‌کرد. پسر و دختر در حضور جمع و رئیس روحانی شیرینی مخصوص خورده و با تشریفات به منزل داماد می‌رفتند. برای رفع سحر و جادو مشعلی را حرکت داده و پشت سر عروس وسایل پشم‌ریسی را حمل می‌کردند. زن، کلیدی را که علامت «ریاست داخلی خانه» بود به‌عنوان هدیه از شوهرش دریافت می‌کرد، این نوع عروسی مخصوص خواص بود.<ref>[https://www.sayeh-news.com/fa/Main/Detail/9890/%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%da%af%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%b1-%d9%be%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86 ناظری، «تربیت خانوادگی و اقتدار پدران در روم باستان»، روزنامه سایه.]</ref> | |||
پژوهشگران با ارجاع به شواهد باستانی معتقدند؛ گرفتن دایه در تمامی خانواده‌های رومی که توانایی آن را داشتند، قاعدۀ کلی بود. جامعه‌پذیری اولیه بچه‌ها را دایه به‌عهده داشت. معمولاً پسران و دختران طبقات آزاد در هفت‌سالگی به همراه مراقبی به مدرسه رفته و باز می‌گشتند. مراقب، مواظب اخلاق و سلامتی آنها بود. رومیان سعی داشتند تا فرزندا‌‌ن‌شان در خانه یا در مدرسه، فضیلت‌های اخلاقی و آداب اجتماعی از قبیل پاک‌دامنی، درستکاری، راست‌گویی، عشق به میهن و ایمان به عدالت را کسب کنند. تعلیم و تربیت در ابتدا عمدتا برای پسران بود، منظور از تربیت نیز این بود که آنها افراد قوی و سالم بار آمده، خدایان و نهادهای حکومتی را گرامی دارند، از قوانین مملکتی و دستورهای والدین خود پیروی کرده، خانواده و نیاکان خود را گرامی دارند، در جنگ شجاع بوده، در امور کشاورزی یا سوداگری تسلط یابند. جامعه‌پذیری عمدتا بر عهدۀ پدر بود و به همین دلیل پدر مقامی ارجمند داشت.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/660151 الماسی، «تعلیم و تربیت در روم باستان»، وب‌سایت راسخون.]</ref> کمی پیش از این دوره، کودکان اغلب توسط والدین خود در خانه تحصیل می‌کردند. پدران به پسران خود چگونگی خواندن و نوشتن و همچنین اصول قانون و دین را آموزش می‌دادند. مادران به دختران خود امور خانه‌داری از قبیل؛ چگونگی طبخ غذا، بافتن و چرخ‌ریسی را آموزش می‌دادند. <ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون.]</ref> | در نوع دیگری ازدواج؛ پسر، دختر را می‌خرید و این مبایعه رسمی بود.<ref>[https://www.sayeh-news.com/fa/Main/Detail/9890/%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%da%af%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%b1-%d9%be%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86 ناظری، «تربیت خانوادگی و اقتدار پدران در روم باستان»، روزنامه سایه.]</ref> نوع سوم ازدواج این بود که اگر زنی یک سال در خانۀ مردی زندگی می‌کرد، همسر قانونی او می‌شد، اگر در یک سال ۳ شب متوالی به خانه نمی‌رفت، همسرش دیگر کنترل قانونی بر او نداشت. <ref>. [https://rooziato.com/1400358414/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ برهمند، «10 حقیقتی که در باره زنان یونان و روم باستان نمی دانستید»، وب‌سایت روزیاتو.]</ref>برمبنای برخی منابع؛ رومی‌ها عمدتا به دلایل سیاسی ازدواج کرده و از این طریق، قدرت خود را حفظ و تقویت می‌کردند. <ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون.]</ref> | ||
==جامعه‌پذیری جنسیتی در روم باستان== | |||
پژوهشگران با ارجاع به شواهد باستانی معتقدند؛ گرفتن دایه در تمامی خانواده‌های رومی که توانایی آن را داشتند، قاعدۀ کلی بود. جامعه‌پذیری اولیه بچه‌ها را دایه به‌عهده داشت. معمولاً پسران و دختران طبقات آزاد در هفت‌سالگی به همراه مراقبی به مدرسه رفته و باز می‌گشتند. مراقب، مواظب اخلاق و سلامتی آنها بود. رومیان سعی داشتند تا فرزندا‌‌ن‌شان در خانه یا در مدرسه، فضیلت‌های اخلاقی و آداب اجتماعی از قبیل پاک‌دامنی، درستکاری، راست‌گویی، عشق به میهن و ایمان به عدالت را کسب کنند.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/660151 الماسی، «تعلیم و تربیت در روم باستان»، وب‌سایت راسخون.]</ref> | |||
تعلیم و تربیت در ابتدا عمدتا برای پسران بود، منظور از تربیت نیز این بود که آنها افراد قوی و سالم بار آمده، خدایان و نهادهای حکومتی را گرامی دارند، از قوانین مملکتی و دستورهای والدین خود پیروی کرده، خانواده و نیاکان خود را گرامی دارند، در جنگ شجاع بوده، در امور کشاورزی یا سوداگری تسلط یابند. جامعه‌پذیری عمدتا بر عهدۀ پدر بود و به همین دلیل پدر مقامی ارجمند داشت.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/660151 الماسی، «تعلیم و تربیت در روم باستان»، وب‌سایت راسخون.]</ref> | |||
کمی پیش از این دوره، کودکان اغلب توسط والدین خود در خانه تحصیل می‌کردند. پدران به پسران خود چگونگی خواندن و نوشتن و همچنین اصول قانون و دین را آموزش می‌دادند. مادران به دختران خود امور خانه‌داری از قبیل؛ چگونگی طبخ غذا، بافتن و چرخ‌ریسی را آموزش می‌دادند. <ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون.]</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
* الماسی، علی‌محمّد، «تعلیم و تربیت در روم باستان»، وب‌سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: 18 دی 1391ش. | *الماسی، علی‌محمّد، «تعلیم و تربیت در روم باستان»، وب‌سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: 18 دی 1391ش. | ||
* | * | ||
* برهمند، گلریز، «10 حقیقتی که در باره زنان یونان و روم باستان نمی‌دانستید»، وب‌سایت روزیاتو، تاریخ درج مطلب: 15 بهمن 1400ش. | *برهمند، گلریز، «10 حقیقتی که در باره زنان یونان و روم باستان نمی‌دانستید»، وب‌سایت روزیاتو، تاریخ درج مطلب: 15 بهمن 1400ش. | ||
* | * | ||
* «پوشش زن در یونان و روم باستان»، خبرگزاری جهان‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 14 اردیبهشت 1389ش. | *«پوشش زن در یونان و روم باستان»، خبرگزاری جهان‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 14 اردیبهشت 1389ش. | ||
* | * | ||
* «تاریخچـه حجـاب در دوران باســتان»، وب‌سایت های‌حجاب، تاریخ بازدید مطلب: 14 فروردین 1404ش. | *«تاریخچـه حجـاب در دوران باســتان»، وب‌سایت های‌حجاب، تاریخ بازدید مطلب: 14 فروردین 1404ش. | ||
* | * | ||
* رحیمی‌فر، محسن، «بررسی جایگاه زن در عهد باستان»، تاریخ‌پژوهی، سال هفتم، شمارۀ 24، پاییز و زمستان 1384ش. | *رحیمی‌فر، محسن، «بررسی جایگاه زن در عهد باستان»، تاریخ‌پژوهی، سال هفتم، شمارۀ 24، پاییز و زمستان 1384ش. | ||
* | * | ||
* «رفتارهای عجیب غیر انسانی با زنان قبل اسلام در ایران و روم و یونان و مقایسه با اسلام»، وب‌سایت شیعه تی‌وی، تاریخ بازدید: 15 فروردین 1404ش. | *«رفتارهای عجیب غیر انسانی با زنان قبل اسلام در ایران و روم و یونان و مقایسه با اسلام»، وب‌سایت شیعه تی‌وی، تاریخ بازدید: 15 فروردین 1404ش. | ||
* | * | ||
* رفیعی، ساغر، «پوشش در دوران رم باستان»، وب‌سایت صاحو استایل، تاریخ درج مطلب: 2 آذر 1400ش. | *رفیعی، ساغر، «پوشش در دوران رم باستان»، وب‌سایت صاحو استایل، تاریخ درج مطلب: 2 آذر 1400ش. | ||
* | * | ||
* «قدرتمندترین زنان روم باستان چه کسانی بودند و چه کارهایی انجام دادند؟»، وب‌سایت تاریخ ما، تاریخ درج مطلب: 15 دی 1398ش. | *«قدرتمندترین زنان روم باستان چه کسانی بودند و چه کارهایی انجام دادند؟»، وب‌سایت تاریخ ما، تاریخ درج مطلب: 15 دی 1398ش. | ||
* | * | ||
* محمدی سیف، معصومه، «زنانی که برده بودند!»،شماره 267، خرداد 1393ش. | *محمدی سیف، معصومه، «زنانی که برده بودند!»،شماره 267، خرداد 1393ش. | ||
* | * | ||
* مظاهری، علی‌اکبر، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: 5 آذر 1396ش. | *مظاهری، علی‌اکبر، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وب‌سایت راسخون، تاریخ درج مطلب: 5 آذر 1396ش. | ||
* | * | ||
* میرزایی، نسترن، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه، تاریخ درج مطلب:20 شهریور 1391ش. | *میرزایی، نسترن، «جايگاه زن، خانواده»، وب‌سایت پژوهه، تاریخ درج مطلب:20 شهریور 1391ش. | ||
* | * | ||
* ناظری، اسداله، «تربیت خانوادگی و اقتدار پدران در روم باستان»، روزنامه سایه، شماره 815، ۲۹ آذر 1394ش. | *ناظری، اسداله، «تربیت خانوادگی و اقتدار پدران در روم باستان»، روزنامه سایه، شماره 815، ۲۹ آذر 1394ش. | ||
* | * | ||
* نجیب، زینب، «بحران زن غربی در بستر تمدن روم و کتاب مقدس»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: 21 شهریور 1402ش. | *نجیب، زینب، «بحران زن غربی در بستر تمدن روم و کتاب مقدس»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: 21 شهریور 1402ش. | ||
* | * | ||
* هاشملو، جعفر، «زن از منظر اندیشمندان غربی»، وب‌سایت هاشملو، تاریخ بازدید مطلب: 15 فروردین 1404ش. | *هاشملو، جعفر، «زن از منظر اندیشمندان غربی»، وب‌سایت هاشملو، تاریخ بازدید مطلب: 15 فروردین 1404ش. | ||
[[رده: ویکی‌جنسیت]] | [[رده: ویکی‌جنسیت]] | ||
