بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<big>'''جهاد نکاح'''</big>؛ استثمار جنسی زنان توسط گروه تروریستی داعش.<br>
<big>'''جهاد نکاح'''</big>؛ استثمار جنسی زنان توسط گروه تروریستی داعش.<br>


جهاد نکاح از بدعت‌های گروه داعش بر مبنای نگرش فقهی وهابیت است. در این الگو، جنگجویان داعشی اجازه یافتند که با دختران، زنان و حتی با محارم خود، به‌صورت ساعتی ارتباط جنسی داشته باشند. تجویز جهاد نکاح، منجر به اسارت و بردگی‌جنسی بسیاری از زنان شد. فقهای شیعه و سنی آن را زنا و مغایر با ضروریات اسلام دانستند، نهادهای بین‌المللی این عمل را محکوم کرده و برخی افراد خواهان مقابله جهانی با آن شدند.
[[جهاد نکاح]] از بدعت‌های گروه داعش بر مبنای [[زن در نگرش وهابیت|نگرش فقهی وهابیت]] است. در این الگو، جنگجویان داعشی اجازه یافتند که با دختران، [[زن|زنان]] و حتی با محارم خود، به‌صورت ساعتی ارتباط جنسی داشته باشند. تجویز جهاد نکاح، منجر به اسارت و [[بردگی جنسی مدرن|بردگی‌جنسی]] بسیاری از زنان شد. فقهای شیعه و سنی آن را زنا و مغایر با ضروریات اسلام دانستند، نهادهای بین‌المللی این عمل را محکوم کرده و برخی افراد خواهان مقابله جهانی با آن شدند.


==مفهوم‌شناسی جهاد نکاح==
==مفهوم‌شناسی جهاد نکاح==


جهاد واژۀ عربي به‌معنایی تلاش همراه با رنج است.<ref>قرشى‌بنايى، قاموس قرآن، 1412ق،ج‏2، ص77.</ref> مراد از جهاد در متون دیني، مبارزه کردن در راه خدا با جان و مال است. نکاح نیز در عرف اسلامی، پیوند زناشویی است که بر اساس آن برای مرد و زن نسبت به یکدیگر تعهداتی اخلاقی و حقوقی پدید می‌آید. نکاح از دیدگاه فقهی دارای ارکان و شرایطی است که در صورت محقق شدن آنها صحیح شمرده می‌شود؛ اما جهاد نکاح اصطلاح جدیدی است که در حوادث چند سال گذشته در خاورمیانه برای ازدواج متعدد و ساعتی زنان و دختران با جنگجویان داعشی در زمان جنگ با دولت عراق و سوریه به‌کار گرفته شد.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص154-153.]</ref>  
جهاد واژۀ عربی به‌معنایی تلاش همراه با رنج است.<ref>قرشى‌بنايى، قاموس قرآن، 1412ق،ج‏2، ص77.</ref> مراد از جهاد در متون دینی، مبارزه کردن در راه خدا با جان و مال است. [[ازدواج|نکاح]] نیز در عرف اسلامی، پیوند زناشویی است که بر اساس آن برای مرد و زن نسبت به یکدیگر تعهداتی اخلاقی و حقوقی پدید می‌آید. نکاح از دیدگاه فقهی دارای ارکان و شرایطی است که در صورت محقق شدن آنها صحیح شمرده می‌شود؛ اما جهاد نکاح اصطلاح جدیدی است که در حوادث چند سال گذشته در خاورمیانه برای ازدواج متعدد و ساعتی زنان و دختران با جنگجویان داعشی در زمان جنگ با دولت عراق و سوریه به‌کار گرفته شد.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص154-153.]</ref>  


==پیشینه جهاد نکاح==
==پیشینه جهاد نکاح==


جهاد نکاح فاقد هرگونه پیشینه تاریخی در جهان اسلام است. جهاد نکاح به دنبال صدور یک فتوا بر سر زبان‌ها افتاد. این فتوا نخستین بار در سال ۲۰۱۳م، توسط یک مفتی وهابی به نام محمدالعریفی صادر شده است که براساس آن از زنان و دختران خواسته شده تا با نکاح ساعتی با مجاهدین، راه بهشت را برای خود هموار کنند. نیروهای داعشی در هر منطقه‌ای که وارد می‌شدند اعلام جهاد نکاح کرده و زنان مخالف این عمل را اعدام می‌کردند.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص154.]</ref> داعش با انتشار بیانیه‌ای رسما از ساکنان موصل خواست که دختران خود را برای جهاد نکاح تسلیم کنند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/2315131/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84-%D9%87%D9%85-%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «بیانیه داعش به زنان موصل: هم اکنون وقت جهاد نکاح است»، وب‌سایت خبرگزاری مهر.]</ref> هدف اصلی تکفیری‌ها از جهاد نکاح تقویت روحیه جنگ‌جویان و حفظ آنها در میدان نبرد به مدت طولانی بود.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص154.]</ref>
جهاد نکاح فاقد هرگونه پیشینه تاریخی در جهان اسلام است. جهاد نکاح به دنبال صدور یک فتوا بر سر زبان‌ها افتاد. این فتوا نخستین بار در سال ۲۰۱۳م، توسط یک مفتی وهابی به نام محمدالعریفی صادر شده است که براساس آن از زنان و دختران خواسته شده تا با [[ازدواج موقت|نکاح ساعتی]] با مجاهدین، راه بهشت را برای خود هموار کنند. نیروهای داعشی در هر منطقه‌ای که وارد می‌شدند اعلام جهاد نکاح کرده و زنان مخالف این عمل را اعدام می‌کردند.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص154.]</ref> داعش با انتشار بیانیه‌ای رسما از ساکنان موصل خواست که دختران خود را برای جهاد نکاح تسلیم کنند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/2315131/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84-%D9%87%D9%85-%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «بیانیه داعش به زنان موصل: هم اکنون وقت جهاد نکاح است»، وب‌سایت خبرگزاری مهر.]</ref> هدف اصلی تکفیری‌ها از جهاد نکاح تقویت روحیه جنگ‌جویان و حفظ آنها در میدان نبرد به مدت طولانی بود.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص154.]</ref>


==قائلین به جهاد نکاح==
==قائلین به جهاد نکاح==


#فتوای جهاد نکاح، نخستین بار توسط محمد بن عبدالرحمن العریفي، مبلغ جوان سعودی صادر شد. وی در این فتوا اعلام کرد؛ برای دختران و زنان بیوه جایز است با مجاهدین ازدواج کنند و مدت آن نباید بیش از چند ساعت باشد تا نوبت به باقی مجاهدین هم برسد، چنین عملی را موجب استحکام اراده مجاهدین و باعث دخول این زنها در بهشت دانست.<ref>[https://fa.al-shia.org/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C/ رفیعی، «جایگاه زن از دیدگاه وهابیت و مفتی‌های وهابی»، در پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی شیعه.]</ref> پس از صدور این فتوا، موج عظیمی از خشم، جهان اسلام را فراگرفت و عریفی مجبور شد فتوای خود را پس گرفته و اعلام کند که توئیتش هک شده و این فتوا از انسان عاقل صادر نمی‌شود.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص155.]</ref>
#فتوای جهاد نکاح، نخستین بار توسط محمد بن عبدالرحمن العریفی، مبلغ جوان سعودی صادر شد. وی در این فتوا اعلام کرد؛ برای دختران و زنان بیوه جایز است با مجاهدین ازدواج کنند و مدت آن نباید بیش از چند ساعت باشد تا نوبت به باقی مجاهدین هم برسد، چنین عملی را موجب استحکام اراده مجاهدین و باعث دخول این زنها در بهشت دانست.<ref>[https://fa.al-shia.org/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C/ رفیعی، «جایگاه زن از دیدگاه وهابیت و مفتی‌های وهابی»، در پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی شیعه.]</ref> پس از صدور این فتوا، موج عظیمی از خشم، جهان اسلام را فراگرفت و عریفی مجبور شد فتوای خود را پس گرفته و اعلام کند که توئیتش هک شده و این فتوا از انسان عاقل صادر نمی‌شود.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص155.]</ref>
#
#
#شیخ ناصر العمر وهابی که قبلا به جواز بردگی زنان شیعه و توزیع آنها میان تروریست‌ها فتوا داده بود، با دفاع از جهاد نکاح، تأکید می‌کند مجاهدین، زنان اسیر را میان خود عادلانه تقسیم کنند و در فتوای دیگر اجازه می‌دهد که مجاهدین می‌توانند در غیاب زنان مجاهد نامحرم، با محارم خود عقد ازدواج بخوانند.<ref>[https://www.jahannews.com/fa/doc/news/316552/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D9%85 «فتوای بی‌شرمانه مفتی وهابی در باره ازدواج با محارم!»، وب‌سایت جهان نیوز.]</ref>
#شیخ ناصر العمر وهابی که قبلا به جواز بردگی زنان شیعه و توزیع آنها میان تروریست‌ها فتوا داده بود، با دفاع از جهاد نکاح، تأکید می‌کند مجاهدین، زنان اسیر را میان خود عادلانه تقسیم کنند و در فتوای دیگر اجازه می‌دهد که مجاهدین می‌توانند در غیاب زنان مجاهد نامحرم، با محارم خود عقد ازدواج بخوانند.<ref>[https://www.jahannews.com/fa/doc/news/316552/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D9%85 «فتوای بی‌شرمانه مفتی وهابی در باره ازدواج با محارم!»، وب‌سایت جهان نیوز.]</ref>
خط ۲۱: خط ۲۱:
==مستندسازی فقهی برای جهاد نکاح==
==مستندسازی فقهی برای جهاد نکاح==


محمد العریفی هرچند در توجیه جهاد نکاح، آن را سنت حسنه معاویه در جنگ صفین دانسته و معتقد است؛ معاویه با پیشنهاد عمرو‌عاص، شخصاً دستور داد همۀ زنان حتی زنان شوهردار، برای جهاد نکاح به صفین بیایند؛<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/335178/%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%AF «از موسس جهاد نکاح رونمایی شد!»، وب‌سایت تحلیلی خبری عصر ایران.]</ref> اما دلیل عمده قایلین به جهاد نکاح روایت تحریف‌شده‌ای از صحیح بخاری است که بر مبنای آن، رسول خدا در یکی از جنگ‌ها به مسلمانان اجازه می‌دهد که به‌جای اخته‌کردن خود، به‌صورت جمعی با زنی که با آنها در جنگ حضور داشت ازدواج کرده و دسته‌جمعی مهریه‌اش را بپردازند. این روایت از منظر بسیاری از علمای فریقین، تحریف شده است.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص157-156.]</ref>  
محمد العریفی هرچند در توجیه جهاد نکاح، آن را سنت حسنه معاویه در جنگ صفین دانسته و معتقد است؛ معاویه با پیشنهاد عمرو‌عاص، شخصاً دستور داد همۀ زنان حتی زنان شوهردار، برای جهاد نکاح به صفین بیایند؛<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/335178/%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%AF «از موسس جهاد نکاح رونمایی شد!»، وب‌سایت تحلیلی خبری عصر ایران.]</ref> اما دلیل عمده قائلین به جهاد نکاح روایت تحریف‌شده‌ای از صحیح بخاری است که بر مبنای آن، رسول خدا در یکی از جنگ‌ها به مسلمانان اجازه می‌دهد که به‌جای اخته‌کردن خود، به‌صورت جمعی با زنی که با آنها در جنگ حضور داشت ازدواج کرده و دسته‌جمعی [[مهریه|مهریه‌اش]] را بپردازند. این روایت از منظر بسیاری از علمای فریقین، تحریف شده است.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص157-156.]</ref>  


==بازتاب جهانی جهاد نکاح==
==بازتاب جهانی جهاد نکاح==
خط ۳۴: خط ۳۴:
نگاه داعش به زنان، دیدگاهی غیر اخلاقی است و با بهره‌کشی جنسی از زنان در پوشش‌های گوناگون به استثمار آنان می‌پردازد.<ref>[https://razi.ac.ir/fa/w/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D9%82%D8%A8%D9%88%D8%B1- فتاحی، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی.]</ref> به گزارش خبرگزاری‌ها؛ در تشکیلات داعش برخی دختران و زنان حضور دارند که روزها در جبهه و شب‌ها در بستر می‌جنگند.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/1663643448-10284-1400-1-120.pdf رهبر و بهار، «مطالعه رفتارداعش با زنان»، 1399ش، ص313.]</ref> بسیاری از زنان كه تحت تأثیر گروه تروریستی داعش قرار گرفته و به آن پیوسته‌ بودند، تبدیل به بردگان جنسی شده‌اند.<ref>[https://www.irna.ir/news/81604902/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF «مردان مالایی انتحاری داعش وزنان برده جنسی می شوند»، وب‌سایت ایرنا.]</ref>  
نگاه داعش به زنان، دیدگاهی غیر اخلاقی است و با بهره‌کشی جنسی از زنان در پوشش‌های گوناگون به استثمار آنان می‌پردازد.<ref>[https://razi.ac.ir/fa/w/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D9%82%D8%A8%D9%88%D8%B1- فتاحی، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی.]</ref> به گزارش خبرگزاری‌ها؛ در تشکیلات داعش برخی دختران و زنان حضور دارند که روزها در جبهه و شب‌ها در بستر می‌جنگند.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/1663643448-10284-1400-1-120.pdf رهبر و بهار، «مطالعه رفتارداعش با زنان»، 1399ش، ص313.]</ref> بسیاری از زنان كه تحت تأثیر گروه تروریستی داعش قرار گرفته و به آن پیوسته‌ بودند، تبدیل به بردگان جنسی شده‌اند.<ref>[https://www.irna.ir/news/81604902/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF «مردان مالایی انتحاری داعش وزنان برده جنسی می شوند»، وب‌سایت ایرنا.]</ref>  


داعش در سال 2014م، پنج تا هفت هزار زن ایزدی را به بردگی جنسی گرفت. داعش در سال ۲۰۱۸م، با طراحی یک اپلیکیشن و انتشار تصاویر زنان و دختران ایزدی، آنها را به‌صورت آنلاین به فروش می‌رساند.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/1663643448-10284-1400-1-120.pdf رهبر و بهار، «مطالعه رفتارداعش با زنان»، 1399ش، ص318.]</ref> یک دختر ایزدی ۱۴ ساله اعلام کرد که پس از ربوده‌شدنش توسط اعضای داعش در عراق بیش از ۱۸۰ بار مورد تجاوز آنها قرار گرفته است.<ref>[https://fararu.com/fa/news/323603/%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B2-%D8%B4%D8%AF «دختر ایزدی: ۱۸۰ بار به من تجاوز شد!»، وب‌سایت فرارو.]</ref> نادیا، یکی از برده‌های جنسی داعش از جامعه بشری خواست برای مقابله با داعش متحد شوند.<ref>[http://irdiplomacy.ir/fa/news/1956517/%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4- «واقعیت‌هایی درباره برده‌های جنسی داعش»، وب‌سایت دیپلماسی ایران.]</ref>
داعش در سال ۲۰۱۴م، پنج تا هفت هزار زن ایزدی را به بردگی جنسی گرفت. داعش در سال ۲۰۱۸م، با طراحی یک اپلیکیشن و انتشار تصاویر زنان و دختران ایزدی، آنها را به‌صورت آنلاین به فروش می‌رساند.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/1663643448-10284-1400-1-120.pdf رهبر و بهار، «مطالعه رفتارداعش با زنان»، 1399ش، ص318.]</ref> یک دختر ایزدی ۱۴ ساله اعلام کرد که پس از ربوده‌شدنش توسط اعضای داعش در عراق بیش از ۱۸۰ بار مورد تجاوز آنها قرار گرفته است.<ref>[https://fararu.com/fa/news/323603/%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B2-%D8%B4%D8%AF «دختر ایزدی: ۱۸۰ بار به من تجاوز شد!»، وب‌سایت فرارو.]</ref> نادیا، یکی از برده‌های جنسی داعش از جامعه بشری خواست برای مقابله با داعش متحد شوند.<ref>[http://irdiplomacy.ir/fa/news/1956517/%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4- «واقعیت‌هایی درباره برده‌های جنسی داعش»، وب‌سایت دیپلماسی ایران.]</ref>


==مبارزه زنان علیه بردگی جنسی==
==مبارزه زنان علیه بردگی جنسی==
خط ۷۴: خط ۷۴:
*«زنانی که با داعش می‌جنگند»، وب‌سایت خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: 29 شهریور 1393ش.
*«زنانی که با داعش می‌جنگند»، وب‌سایت خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: 29 شهریور 1393ش.
*
*
*«صحيفۀ الرياض السعوديۀ: جهاد النكاح. نار شياطين داعش»، وب‌سایت وکالۀ نادی المراسلین الشباب للأنباء، تاریخ درج مطلب: 20 ستمبر ‬2014م. 
*«صحیفۀ الریاض السعودیۀ: جهاد النكاح. نار شیاطین داعش»، وب‌سایت وکالۀ نادی المراسلین الشباب للأنباء، تاریخ درج مطلب: 20 ستمبر ‬2014م. 
*
*
*عابدیان، سید حسن و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، فصلنامه علمي- پژوهشي فقه و مباني حقوق اسلامی، سال دوازدهم، شماره1، بهار 1398ش.
*عابدیان، سید حسن و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، فصلنامه علمی- پژوهشی فقه و مبانی حقوق اسلامی، سال دوازدهم، شماره1، بهار 1398ش.
*
*
*فتاحی، نسرین، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی، تاریخ درج مطلب: 8 خرداد 1402ش.
*فتاحی، نسرین، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی، تاریخ درج مطلب: 8 خرداد 1402ش.
خط ۸۲: خط ۸۲:
*«فتوای بی‌شرمانه مفتی وهابی در باره ازدواج با محارم!»، وب‌سایت جهان نیوز، تاریخ درج مطلب: 7 مهر 1392ش.
*«فتوای بی‌شرمانه مفتی وهابی در باره ازدواج با محارم!»، وب‌سایت جهان نیوز، تاریخ درج مطلب: 7 مهر 1392ش.
*
*
*قرشى‌بنايى، على‌اكبر، قاموس قرآن، تهران، دار الكتب الاسلاميۀ چاپ: ششم، 1412ق.
*قرشى‌بنایى، على‌اكبر، قاموس قرآن، تهران، دار الكتب الاسلامیۀ چاپ: ششم، 1412ق.
*
*
*کتمتو، عبدالله‌محمد، «جهاد نکاح یک فتوای انگلیسی است»، اسلام تایمز، تاریخ درج مطلب: 6 اسفند 1393ش.
*کتمتو، عبدالله‌محمد، «جهاد نکاح یک فتوای انگلیسی است»، اسلام تایمز، تاریخ درج مطلب: 6 اسفند 1393ش.