حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==بنیادهای تمدن چین قدیم== | ==بنیادهای تمدن چین قدیم== | ||
از منظر ویل دورانت؛ بنیـاد جامعه چین علم نبود، معجون | از منظر ویل دورانت؛ بنیـاد جامعه چین علم نبود، معجون غریبی از دین، اخلاق و فلسـفه بود. او چینیها را قومی موهـومپرست، شکاک، پرهیزگار و در عین حال عقـلگرا و دنیـاطلب دانسته و چنین تناقضاتی را ناشی از نفوذ فیلسوفان و فقر مردم چین میداند.<ref>دورانت، تاریخ تمدن،1337ش، ج1، ص849.</ref> تمدن چینی متأثر از آیین کنفوسیوس بود. او به امور لاهوتی بیتوجه و فلسفه را در خدمت کشورداری میخواست.<ref>دورانت، تاریخ تمدن،1337ش، ج1، ص854.</ref> | ||
تعالیم کنفوسیوس ترکیبى از اصول اخلاقى، سیاست و اندکی از مسائل دینى بود.<ref>[https://www.porseman.com/article/%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85-%D9%83%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%88%D8%B3/119436 «تعالیم کنفوسیوس»، وبسایت پرسمان دانشگاهیان.]</ref> او بر شـعایر کهن نیاپرستی و قربانی تأکید داشت.<ref>دورانت، تاریخ تمدن،1337ش، ج1، ص743.</ref> محافظهکاری زاهدانه و خردمنـدی از ویژگیهای این تمدن بهشمار میآید.<ref>دورانت، تاریخ تمدن،1337ش، ج1، ص751.</ref> آیین بودا هرچند در چین فراگیر نشد؛ اما تأثیراتی بر بنیادهای تمدن چینی داشته است.<ref>دورانت، تاریخ تمدن،1337ش، ج1، ص853.</ref> | تعالیم کنفوسیوس ترکیبى از اصول اخلاقى، سیاست و اندکی از مسائل دینى بود.<ref>[https://www.porseman.com/article/%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85-%D9%83%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%88%D8%B3/119436 «تعالیم کنفوسیوس»، وبسایت پرسمان دانشگاهیان.]</ref> او بر شـعایر کهن نیاپرستی و قربانی تأکید داشت.<ref>دورانت، تاریخ تمدن،1337ش، ج1، ص743.</ref> محافظهکاری زاهدانه و خردمنـدی از ویژگیهای این تمدن بهشمار میآید.<ref>دورانت، تاریخ تمدن،1337ش، ج1، ص751.</ref> آیین بودا هرچند در چین فراگیر نشد؛ اما تأثیراتی بر بنیادهای تمدن چینی داشته است.<ref>دورانت، تاریخ تمدن،1337ش، ج1، ص853.</ref> | ||
