حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''جنسیت در مکانهای آموزشی'''</big>؛ نقش جنسیت در گروهبندی افراد و معماری مراکز آموزشی.<br> | <big>'''جنسیت در مکانهای آموزشی'''</big>؛ نقش جنسیت در گروهبندی افراد و معماری مراکز آموزشی.<br> | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۵: | ||
==مراکز آموزشعالی تکجنسیتی در جهان== | ==مراکز آموزشعالی تکجنسیتی در جهان== | ||
مدافعان تفکیک جنسیت در حوزه آموزش، این ایده را در سطح آموزش عالی نیز دنبال کردهاند؛ برخی فمینیستها تأسیس دانشگاههای تکجنسیتی را یک راهحل موقت برای جبران نابرابری آموزشی میان مردان و زنان در آموزش عالی دانسته و معتقدند؛ در دانشگاههای تکجنسیتی زنان فرصت تحصیل در تمام رشتهها را پیدا میکنند؛ برای زنان الگوهای زنانه ارائه شده و موجب توسعه دوستی میان زنان میشود. زنان در این محیط کمتر اسیر کلیشههای جنسیتی میشوند و محیط تحصیلی برای آنها راحتتر است.<ref>[https://www.isih.ir/article_462_c0419702c94883e570d0dab56f9984f8.pdf پورخزایی و دیگران، «مناسبات نظام آموزش عالی و جنسیت: تجربه زیسته در دانشگاه تک جنسیتی الزهرا»، 1402ش، ص149-147.]</ref> | مدافعان تفکیک [[جنسیت|جنسیت]] در حوزه آموزش، این ایده را در سطح آموزش عالی نیز دنبال کردهاند؛ برخی فمینیستها تأسیس دانشگاههای تکجنسیتی را یک راهحل موقت برای جبران نابرابری آموزشی میان مردان و زنان در آموزش عالی دانسته و معتقدند؛ در دانشگاههای تکجنسیتی زنان فرصت تحصیل در تمام رشتهها را پیدا میکنند؛ برای زنان الگوهای زنانه ارائه شده و موجب توسعه دوستی میان زنان میشود. زنان در این محیط کمتر اسیر کلیشههای جنسیتی میشوند و محیط تحصیلی برای آنها راحتتر است.<ref>[https://www.isih.ir/article_462_c0419702c94883e570d0dab56f9984f8.pdf پورخزایی و دیگران، «مناسبات نظام آموزش عالی و جنسیت: تجربه زیسته در دانشگاه تک جنسیتی الزهرا»، 1402ش، ص149-147.]</ref> | ||
امروزه دانشگاههای تکجنسیتی زیادی در قارههای آفریقا، آسیا، اقیانوسیه، اروپا و آمریکا فعال هستند.<ref>[https://www.seratnews.com/fa/news/25008/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%AC-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7 «دانشگاهها و کالجهای تکجنسیتی دنیا»، پایگاه خبری تحلیلی صراط.]</ref> کشور امریکا دارای قدیمیترین کالجهای مخصوص زنان است که در ابتدای قرن ۱۹ و با هدف پاسخ گویی به نیاز آموزش بین زنان بهویژه در سطح آموزش عالی تأسیس شدهاند.<ref>[https://www.isih.ir/article_462_c0419702c94883e570d0dab56f9984f8.pdf پورخزایی و دیگران، «مناسبات نظام آموزش عالی و جنسیت: تجربه زیسته در دانشگاه تک جنسیتی الزهرا»، 1402ش، ص150-149.]</ref> | امروزه دانشگاههای تکجنسیتی زیادی در قارههای آفریقا، آسیا، اقیانوسیه، اروپا و آمریکا فعال هستند.<ref>[https://www.seratnews.com/fa/news/25008/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%AC-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7 «دانشگاهها و کالجهای تکجنسیتی دنیا»، پایگاه خبری تحلیلی صراط.]</ref> کشور امریکا دارای قدیمیترین کالجهای مخصوص زنان است که در ابتدای قرن ۱۹ و با هدف پاسخ گویی به نیاز آموزش بین زنان بهویژه در سطح آموزش عالی تأسیس شدهاند.<ref>[https://www.isih.ir/article_462_c0419702c94883e570d0dab56f9984f8.pdf پورخزایی و دیگران، «مناسبات نظام آموزش عالی و جنسیت: تجربه زیسته در دانشگاه تک جنسیتی الزهرا»، 1402ش، ص150-149.]</ref> | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۱: | ||
==مراکز تک جنسیتی در جهان اسلام== | ==مراکز تک جنسیتی در جهان اسلام== | ||
در تاریخ جهان اسلام؛ هرگز آموزش مختلط در شکل کنونی آن سابقه نداشته و این گونه آموزش، منحصر در آموزش خردسالان بوده و آموزش بزرگسالان به وسیلۀ معلم غیرهمجنس یعنی آموزش زنان توسط معلم مرد و آموزش مردان توسط معلم زن بوده است.<ref>[https://soci.rihu.ac.ir/article_1010_ed4ed84b4e1e0c8577a981921764a1da.pdf بستان (نجفی)، «جنسیت در آموزش و پرورش از دیدگاه جامعهشناسی اسلامی»، 1392ش، ص77.]</ref> | در تاریخ جهان اسلام؛ هرگز آموزش مختلط در شکل کنونی آن سابقه نداشته و این گونه آموزش، منحصر در آموزش خردسالان بوده و آموزش بزرگسالان به وسیلۀ معلم غیرهمجنس یعنی آموزش زنان توسط معلم مرد و آموزش مردان توسط معلم [[زن|زن]] بوده است.<ref>[https://soci.rihu.ac.ir/article_1010_ed4ed84b4e1e0c8577a981921764a1da.pdf بستان (نجفی)، «جنسیت در آموزش و پرورش از دیدگاه جامعهشناسی اسلامی»، 1392ش، ص77.]</ref> | ||
==آموزش تکجنسیتی در ایران== | ==آموزش تکجنسیتی در ایران== | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۷: | ||
سیستم آموزشی جمهوری اسلامی ایران، در سطح آموزش عمومی تکجنسیتی است.<ref>[https://journals.iau.ir/article_689946_ae8b6dd72277f8ac30470fede4cd35b9.pdf خاکسار و دیگران، «جنسیت و آموزش، رویکرد نظامهای آموزش عمومی به موضوع جنسیت»، 1400ش، ص33.]</ref> در سند تحول بنیادین آموزش و پرورش (۱۳۹۰ش) بر ایجاد و متناسبسازی فضاهای تربیتی با ویژگیهای جنسیتی، نیازهای ویژۀ دانشآموزان و رعایت الگوی معماری اسلامی ایرانی و شرایط اقلیمی، فرهنگی و جغرافیایی تأکید شده است.<ref>[https://jria.iust.ac.ir/article-1-1548-fa.pdf یگانه و دیگران، «تأثیر جنسیت کودکان بر طراحی فضای باز مهدکودک و پیشدبستانی براساس آموزههای اسلامی«، 1400ش، ص106.]</ref> | سیستم آموزشی جمهوری اسلامی ایران، در سطح آموزش عمومی تکجنسیتی است.<ref>[https://journals.iau.ir/article_689946_ae8b6dd72277f8ac30470fede4cd35b9.pdf خاکسار و دیگران، «جنسیت و آموزش، رویکرد نظامهای آموزش عمومی به موضوع جنسیت»، 1400ش، ص33.]</ref> در سند تحول بنیادین آموزش و پرورش (۱۳۹۰ش) بر ایجاد و متناسبسازی فضاهای تربیتی با ویژگیهای جنسیتی، نیازهای ویژۀ دانشآموزان و رعایت الگوی معماری اسلامی ایرانی و شرایط اقلیمی، فرهنگی و جغرافیایی تأکید شده است.<ref>[https://jria.iust.ac.ir/article-1-1548-fa.pdf یگانه و دیگران، «تأثیر جنسیت کودکان بر طراحی فضای باز مهدکودک و پیشدبستانی براساس آموزههای اسلامی«، 1400ش، ص106.]</ref> | ||
در سطح آموزشعالی هرچند الگوی مختلط، رایج است؛ اما در عینحال الگوی تکجنسیتی نیز تعقیب میشود؛ در شرایط فعلی، دانشگاهها و مراکز آموزش عالی زیادی در استانهای مختلف ایران وجود دارند که تکجنسیتی بوده و منحصرا به دانشجویان پسر یا دختر، خدمات آموزشی ارائه میکنند؛ البته بیشترین آنها مربوط به دختران میشود.<ref>[https://snn.ir/fa/news/257502/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84 «معرفی دانشگاههای تکجنسیتی کشور»، وبسایت خبرگزاری دانشجو.] </ref> برخی مراکز آموزشعالی هرچند تکجنسیتی نیستند؛ اما تفکیک جنسیت در آنها اعمال شده و کلاسهای درس برای دختران و پسران، جداگانه برگزار میشوند.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/55041/%DA%86%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%D9%8A%D9%8A-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D9%8A%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D9%85%D9%8A-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF افتخاري، «چه دانشگاه هايي تفکيک جنسيتي ميشوند؟»، وبسایت مشرق نیوز.] </ref> | در سطح آموزشعالی هرچند الگوی مختلط، رایج است؛ اما در عینحال الگوی تکجنسیتی نیز تعقیب میشود؛ در شرایط فعلی، دانشگاهها و مراکز آموزش عالی زیادی در استانهای مختلف ایران وجود دارند که تکجنسیتی بوده و منحصرا به دانشجویان پسر یا دختر، خدمات آموزشی ارائه میکنند؛ البته بیشترین آنها مربوط به دختران میشود.<ref>[https://snn.ir/fa/news/257502/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84 «معرفی دانشگاههای تکجنسیتی کشور»، وبسایت خبرگزاری دانشجو.] </ref> برخی مراکز آموزشعالی هرچند تکجنسیتی نیستند؛ اما تفکیک [[جنسیت|جنسیت]] در آنها اعمال شده و کلاسهای درس برای دختران و پسران، جداگانه برگزار میشوند.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/55041/%DA%86%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%D9%8A%D9%8A-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D9%8A%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D9%85%D9%8A-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF افتخاري، «چه دانشگاه هايي تفکيک جنسيتي ميشوند؟»، وبسایت مشرق نیوز.] </ref> | ||
==دیدگاههای نظری== | ==دیدگاههای نظری== | ||
===مدافعان آموزش مختلط=== | ===مدافعان آموزش مختلط=== | ||
الگوی غالب در فرهنگ مدرن، آموزش مختلط دختران و پسران است. جریان اصلی فمینیسم از مدافعان مهم و برجستۀ آن بهشمار میآید و آن را شیوۀ مناسب برای دستیابی زنان و دختران به امکانات و فرصتهای آموزشی برابر و نزدیک به عدالتجنسیتی میدانند.<ref>[https://soci.rihu.ac.ir/article_1010_ed4ed84b4e1e0c8577a981921764a1da.pdf بستان (نجفی)، «جنسیت در آموزش و پرورش از دیدگاه جامعهشناسی اسلامی»، 1392ش، ص76.]</ref> فمینیستها با انکار تفاوتهای طبیعی میان دختران و پسران، از آموزش مختلط آنها دفاع کرده و معتقدند؛ دو جنس باید تحت آموزش یکسان قرار گیرند، تا یکسان عمل کنند.<ref>[https://www.tabnak.ir/fa/news/304989/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B8-%D8%B4%D9%88%D8%AF جیریایی، «آیا باید جنسیت در آموزش رسمی لحاظ شود؟»، وبسایت تابناک.] </ref> از دیدگاه آنها؛ محیط مدارس تکجنسیتی، مصنوعی بوده و دانشآموزان را براي زندگي در اجتماع آماده نميسازد.<ref>[https://erj.khu.ac.ir/article-1-40-fa.html خاني و محمدي، «نقش تفكيك جنسيتي بر پيشرفت تحصيلي و مقبوليت اجتماعي در مدارس ابتدايي»، 1394ش، ص106.]</ref> به اعتقاد مدافعان آموزش مختلط؛ مدارس تکجنسیتی، به کلیشهسازیهای جنسیتی منفی در جامعه دامن میزنند.<ref>[http://old.oerp.ir/article/3536/%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%AA%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4 سعیدی، «آموزش تکجنسیتی و تاثیر آن بر فرایند آموزش»، وبسایت سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی.]</ref> | الگوی غالب در فرهنگ مدرن، آموزش مختلط دختران و پسران است. جریان اصلی [[فمینیسم|فمینیسم]] از مدافعان مهم و برجستۀ آن بهشمار میآید و آن را شیوۀ مناسب برای دستیابی زنان و دختران به امکانات و فرصتهای آموزشی برابر و نزدیک به عدالتجنسیتی میدانند.<ref>[https://soci.rihu.ac.ir/article_1010_ed4ed84b4e1e0c8577a981921764a1da.pdf بستان (نجفی)، «جنسیت در آموزش و پرورش از دیدگاه جامعهشناسی اسلامی»، 1392ش، ص76.]</ref> فمینیستها با انکار تفاوتهای طبیعی میان دختران و پسران، از آموزش مختلط آنها دفاع کرده و معتقدند؛ دو [[جنس|جنس]] باید تحت آموزش یکسان قرار گیرند، تا یکسان عمل کنند.<ref>[https://www.tabnak.ir/fa/news/304989/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B8-%D8%B4%D9%88%D8%AF جیریایی، «آیا باید جنسیت در آموزش رسمی لحاظ شود؟»، وبسایت تابناک.] </ref> از دیدگاه آنها؛ محیط مدارس تکجنسیتی، مصنوعی بوده و دانشآموزان را براي زندگي در اجتماع آماده نميسازد.<ref>[https://erj.khu.ac.ir/article-1-40-fa.html خاني و محمدي، «نقش تفكيك جنسيتي بر پيشرفت تحصيلي و مقبوليت اجتماعي در مدارس ابتدايي»، 1394ش، ص106.]</ref> به اعتقاد مدافعان آموزش مختلط؛ مدارس تکجنسیتی، به کلیشهسازیهای جنسیتی منفی در جامعه دامن میزنند.<ref>[http://old.oerp.ir/article/3536/%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%AA%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4 سعیدی، «آموزش تکجنسیتی و تاثیر آن بر فرایند آموزش»، وبسایت سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی.]</ref> | ||
===موافقان آموزش تکجنسیتی=== | ===موافقان آموزش تکجنسیتی=== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
===تفکیک جنسیتی از دیدگاه فلاسفه غرب=== | ===تفکیک جنسیتی از دیدگاه فلاسفه غرب=== | ||
ضرورت آموزش منفک، ناشی از تفاوتهای طبیعی زنان و مردان است؛ از نظر افلاطون؛ عقلانیت در مردان و احساس در زنان غالب است؛ ارسطو؛ مرد را منشأ روح و زن را منشأ جسم میداند؛ روسو؛ به قدرت استدلال، جسارت جنسی و گستاخی مرد اشاره کرده و تأکید بر سرشت فریبندگی، شرمساری و مقاومت زن دارد.<ref>[https://www.tabnak.ir/fa/news/304989/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B8-%D8%B4%D9%88%D8%AF جیریایی، «آیا باید جنسیت در آموزش رسمی لحاظ شود؟»، وبسایت تابناک.] </ref> | ضرورت آموزش منفک، ناشی از تفاوتهای طبیعی زنان و مردان است؛ از نظر افلاطون؛ عقلانیت در مردان و احساس در زنان غالب است؛ ارسطو؛ مرد را منشأ روح و [[زن|زن]] را منشأ جسم میداند؛ روسو؛ به قدرت استدلال، جسارت جنسی و گستاخی مرد اشاره کرده و تأکید بر سرشت فریبندگی، شرمساری و مقاومت زن دارد.<ref>[https://www.tabnak.ir/fa/news/304989/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B8-%D8%B4%D9%88%D8%AF جیریایی، «آیا باید جنسیت در آموزش رسمی لحاظ شود؟»، وبسایت تابناک.] </ref> | ||
===تفکیک جنسیتی از دیدگاه زیستشناسی=== | ===تفکیک جنسیتی از دیدگاه زیستشناسی=== | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۹: | ||
===تفکیک جنسیتی از دیدگاه اسلام=== | ===تفکیک جنسیتی از دیدگاه اسلام=== | ||
عنصر کانونی در نگاه اسلام؛ تفاوت زن و مرد در نحوۀ آفرینش و وظایف طبیعی آنها است، بر همین مبنا؛ مدافع هویت نقشهای جنسیتی بوده و به همان میزان که معترض تبعیض جنسیتی است، تشابه جنسیتی را نیز به ضرر زنان دانسته و عدالت آموزشی را در آموزش تکجنسیتی متناسب با ویژگیهای زنانه و مردانه و معطوف به نقشهای جنسیتی آنها میداند.<ref>[https://www.tabnak.ir/fa/news/304989/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B8-%D8%B4%D9%88%D8%AF جیریایی، «آیا باید جنسیت در آموزش رسمی لحاظ شود؟»، وبسایت تابناک.] </ref> اسلام با تأیید این ضرورتها، آموزش تکجنسیتی را برای تقویت اخلاق جنسی در جامعه مفید و لازم تلقی میکند؛ زیرا آزادی جنسی و از خودبیگانگی زنان با هویت زنانگیشان را دارای پیامدهای ویرانگر برای افراد، جامعه و بهویژه نهاد خانواده میداند.<ref>[https://alefbalib.com/index.aspx?pid=256&PdfID=910550 محبی، «مردمیشدن خانواده؛ فرایند آسیبدیدگی و بحران خانوادگی»، 1402ش، ص93.]</ref> | عنصر کانونی در نگاه اسلام؛ تفاوت زن و مرد در نحوۀ آفرینش و وظایف طبیعی آنها است، بر همین مبنا؛ مدافع هویت نقشهای جنسیتی بوده و به همان میزان که معترض تبعیض جنسیتی است، تشابه جنسیتی را نیز به ضرر زنان دانسته و عدالت آموزشی را در آموزش تکجنسیتی متناسب با ویژگیهای زنانه و مردانه و معطوف به نقشهای جنسیتی آنها میداند.<ref>[https://www.tabnak.ir/fa/news/304989/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B8-%D8%B4%D9%88%D8%AF جیریایی، «آیا باید جنسیت در آموزش رسمی لحاظ شود؟»، وبسایت تابناک.] </ref> اسلام با تأیید این ضرورتها، آموزش تکجنسیتی را برای تقویت اخلاق جنسی در جامعه مفید و لازم تلقی میکند؛ زیرا آزادی جنسی و از خودبیگانگی زنان با هویت زنانگیشان را دارای پیامدهای ویرانگر برای افراد، جامعه و بهویژه نهاد [[خانواده|خانواده]] میداند.<ref>[https://alefbalib.com/index.aspx?pid=256&PdfID=910550 محبی، «مردمیشدن خانواده؛ فرایند آسیبدیدگی و بحران خانوادگی»، 1402ش، ص93.]</ref> | ||
==مزایای تفکیک جنسیتی در آموزش== | ==مزایای تفکیک جنسیتی در آموزش== | ||
