بحث:سفر حج: تفاوت میان نسخهها
←ارزیابی نهایی: بخش جدید |
زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) ←انجام ویراستاری: بخش جدید |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
@[[کاربر:زهرا غلامی|زهرا غلامی]] [[کاربر:قاسم ابراهیمی پور|قاسم ابراهیمی پور]] ([[بحث کاربر:قاسم ابراهیمی پور|بحث]]) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۶ (+0330) | @[[کاربر:زهرا غلامی|زهرا غلامی]] [[کاربر:قاسم ابراهیمی پور|قاسم ابراهیمی پور]] ([[بحث کاربر:قاسم ابراهیمی پور|بحث]]) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۶ (+0330) | ||
== انجام ویراستاری == | |||
مقاله «سفر حج» ویراستاری شد. | |||
@[[کاربر:حمید گلزار|حمید گلزار]] | |||
@[[کاربر:Wiki-fazel|Wiki-fazel]] [[کاربر:زهرا غلامی|زهرا غلامی]] ([[بحث کاربر:زهرا غلامی|بحث]]) ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۲۵ (+0330) |
نسخهٔ ۲۷ تیر ۱۴۰۴، ساعت ۲۲:۲۵
ارسال مقاله سفر حج
مقاله سفر حج ارسال شد. @حمید گلزار @قاسم ابراهیمی پور زهرا سادات کشاورز (بحث) ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۰ (+0330)
دریافت مقاله
مقاله سفر حج دریافت و ثبت شد.
@زهرا سادات کشاورز حمید گلزار (بحث) ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۴ (+0330)
ارزیابی 1
مقاله ارزیابی شد و نیازمند اصلاحات جزئی است.
@زهرا سادات کشاورز قاسم ابراهیمی پور (بحث) ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۱۰ (+0330)
- باسلام و باعرض ادب و احترام
- وقتبخیر و خداقوت
- دیدگاه اول: لازم است مختصری راجع به مباحث حقوقی، قانونی، آمار زنان و مردان ایرانی و خارجی در سفر حج و مباحث اجتماعی و سیاسی و ... هم صحبت شود. در کل مقاله خیلی فقهی شده و اصلا معطوف به واقعیت روز نیست.
- ۱) آمار زائران حج؛ با نگاه جنسیتی اضافه گردید. ابتدا آمار از سال ۱۳۷۶ش و به ترتیب لحاظ شد که به علت حجم تعداد کلمات فقط به سال ۱۴۰۴ش، بسنده شد. در انتهای بحث، آمار جهت رؤیت ارسال میگردد.
- ۲) قسمت کارکرد سفر حج حذف گردید.
- ۳) ابعاد چندگانه حج با نگاه جنسیتی اضافه گردید.
- دیدگاه دوم: مبحث استطاعت زنان در سفر حج؛ این قسمت به علت افزایش حجم مطالب، خلاصه شد، اما حیف بود حذف گردد.
- همه مطالب باید منبع داشته باشند. *اصلاح شد و رفرنس زیر اضافه گردید*
- - ابنادریس حلّی، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۶۲۱.
- باتشکر
- سلامت و پایدار باشید.
- یاعلی التماس دعا زهرا سادات کشاورز (بحث) ۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۰ (+0330)
اصلاح ارزیابی ۱
مقاله سفر حج بررسی و اصلاح شد. باسلام و باعرض ادب و احترام وقتبخیر و خداقوت
دیدگاه اول: لازم است مختصری راجع به مباحث حقوقی، قانونی، آمار زنان و مردان ایرانی و خارجی در سفر حج و مباحث اجتماعی و سیاسی و ... هم صحبت شود. در کل مقاله خیلی فقهی شده و اصلا معطوف به واقعیت روز نیست.
۱) آمار زائران حج؛ با نگاه جنسیتی اضافه گردید. ابتدا آمار از سال ۱۳۷۶ش و به ترتیب لحاظ شد که به علت حجم تعداد کلمات فقط به سال ۱۴۰۴ش، بسنده شد. در انتهای بحث، آمار جهت رؤیت ارسال میگردد.
۲) قسمت کارکرد سفر حج حذف گردید.
۳) ابعاد چندگانه حج با نگاه جنسیتی اضافه گردید.
دیدگاه دوم: مبحث استطاعت زنان در سفر حج؛ این قسمت به علت افزایش حجم مطالب، خلاصه شد، اما حیف بود حذف گردد. همه مطالب باید منبع داشته باشند. *اصلاح شد و رفرنس زیر اضافه گردید* - ابنادریس حلّی، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۶۲۱.
باتشکر سلامت و پایدار باشید. یاعلی التماس دعا
@حمید گلزار @قاسم ابراهیمی پور زهرا سادات کشاورز (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۷ (+0330)
ارزیابی نهایی
مقاله مورد تایید است.
@زهرا غلامی قاسم ابراهیمی پور (بحث) ۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۶ (+0330)
انجام ویراستاری
مقاله «سفر حج» ویراستاری شد. @حمید گلزار @Wiki-fazel زهرا غلامی (بحث) ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۲۵ (+0330)