بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==چرایی مهریه== | |||
مهریه نتیجه تدبیر ماهرانه‌ای است که در خلقت برای تعدیل روابط زن و مرد و پیوند میان آن دو به‌کار گرفته شده است. نقش هر یک از زن و مرد در عشق مغایر نقش دیگری است. مرد در غریزه جنسی از زن ناتوان‌تر است و همین به زن فرصت داده که به‌دنبال مرد نرود و زود تسلیم او نشود و مرد را وادار کرده است که به زن اظهار نیاز کند و برای جلب رضای او اقدام کند. یکی از این اقدامات نثار هدیه‌ای به زن به‌عنوان مهریه برای جلب رضای او در ازدواج است. استاد مطهری معتقدند؛ مهریه با حیا و عفاف زن مرتبط است. زن به الهام فطری دریافته است که عزت و احترام او به این است که خود را رایگان در اختیار مرد قرار ندهد. مهریه ابداع اسلام نیست. بلکه یک رسم اجتماعی است که اسلام آن را متعلق به خود زنان درآورد نه پدرانشان. آیه 4 سوره نساء به‌جای مهریه از صدقه یاد شده. صدقه از ماده صدق است و بدان جهت به مهر صدقه گفته می‌شود که نشانه راستین بودن علاقه مرد است و با ملحق شدن ضمیر هنّ به این کلمه مشخص می‌شود که قرآن مهریه را به خود زن تعلق می‌دهد نه پدر و مادر. با کلمه نحله مشخص می‌شود که مهریه هیچ عنوانی جز عنوان تقدیمی و هدیه ندارد. <ref>مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، 1352، ص 183</ref> | |||
==مهریه در فقه== | ==مهریه در فقه== | ||
[[مهریه]] مالى است كه در عقد نكاح مرد خود را ملزم به پرداخت آن به [[زن]] مىكند. مهریه اسامى ديگرى مانند صداق، أجر، طول، نحلة، فريضه و حباء دارد. | [[مهریه]] مالى است كه در عقد نكاح مرد خود را ملزم به پرداخت آن به [[زن]] مىكند. مهریه اسامى ديگرى مانند صداق، أجر، طول، نحلة، فريضه و حباء دارد. | ||
