زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''دیه؛''' مجازات مالی برای مرتکبین جنایت بر بدن و جان انسانها. | |||
در دین اسلام برای مجازات جانی در جنایات غیر عمدی بر نفس، عضو یا منفعت و یا جنایات عمدی، یعنی در مواردی که به هر جهتی قصاص ندارد، به منظور جبران خسارت وارده بر بدن انسان، مال معینی تحت عنوان دیه تعیین شده است. دین اسلام دیهی قتل یک زن را نصف دیهی مرد دانسته است؛ این حکم به معنای عدم تساوی زن و مرد و پایینتر بودن ارزش زن از مرد نیست؛ بلکه از نظر دین اسلام ارزش انسانها به فضیلت و کمالات معنوی است نه به جنسیت او میباشد. نظر فقهای اسلامی در این موضوع، آن است که چون اقتصاد هر خانواده در درجه اول در دست مرد است و مرد، سرپرست اعضای خانواده خود و مسئول پرداخت نفقه آنهاست و با مرگ او اقتصاد آن خانواده دچار آسیب میشود. | |||
==تعریف== | ==تعریف== | ||
دیه مفرد دیات است و از ریشۀ «ودی» به معنای راندن و رد کردن است. در لغت به معنی پرداخت خونبها و عقل آمده چرا که با پرداخت آن نزاع و اختلاف بین طرفین کنار گذاشته میشود. <ref>ویکی فقه، دیه (حقوق جزا)</ref> اين اصطلاح فقهى است و عبارت از مالى است كه در مقابل جرح و قتل و نقص عضوى بايد جانى به مجنى عليه يا ورثه او بدهد. <ref>سجادى، فرهنگ معارف اسلامى، ج ۲، ص ۸۷۷</ref> دیه زن همانند دیه جان، مالی است که بدل جان انسان محسوب میشود و از جانب جانی (کسی که جنایت را مرتکب شده) به مَجنی عَلیه (کسی که به او آسیبی وارد شده) پرداخت میشود.<ref> دهخدا و دیگران، لغتنامه، ذیل واژه دیه، ج ۸، ص ۱۱۴۵۴</ref> | دیه مفرد دیات است و از ریشۀ «ودی» به معنای راندن و رد کردن است. در لغت به معنی پرداخت خونبها و عقل آمده چرا که با پرداخت آن نزاع و اختلاف بین طرفین کنار گذاشته میشود.<ref>ویکی فقه، دیه (حقوق جزا)</ref> اين اصطلاح فقهى است و عبارت از مالى است كه در مقابل جرح و قتل و نقص عضوى بايد جانى به مجنى عليه يا ورثه او بدهد.<ref>سجادى، فرهنگ معارف اسلامى، ج ۲، ص ۸۷۷</ref> دیه زن همانند دیه جان، مالی است که بدل جان انسان محسوب میشود و از جانب جانی (کسی که جنایت را مرتکب شده) به مَجنی عَلیه (کسی که به او آسیبی وارد شده) پرداخت میشود.<ref> دهخدا و دیگران، لغتنامه، ذیل واژه دیه، ج ۸، ص ۱۱۴۵۴</ref> در اسلام در موارد مختلف ديه واجب است و در مواردى قصاص يا ديه هر يك روا باشد بسته بنظر ولى دم است. در قتل عمد صاحب دم مخير است بين قصاص يا ديه (جزاء نقدى) يا عفو. ديه زن نصف است در تمام مواردى كه ديه معين است يا مخير است. <ref>سجادى، فرهنگ معارف اسلامى، ج ۲، ص ۸۷۷</ref> | ||
==انواع دیه== | ==انواع دیه== |