آیه ده سوره نساء

تبیین آیه 10 سوره نساء

« اِنَّ الَّذینَ یَاکُلونَ اَموالَ الیَتامَی ظُلماً اِنَّما یَاکُلونَ فی بُطونِهِم ناراً وَ سَیَصلَونَ سَعیراً؛ کسانی که می‌خورند اموال یتیم را از روی ستم، حتماً می‌خورند در شکم‌های خودشان آتش را (تنها آتش را می‌خورند) و به زودی در شعله‌های آتش قرار می‌گیرند.» چهره‌ی واقعی عمل همیشه تناسب خاصی با کیفیت ظاهری آن عمل دارد. یعنی با خوردن مال یتیم، قلب ما سوخته می‌شود و روح ما آزرده می‌شود و چهره‌ی واقعی آن عمل، آتش سوزانی است که در قیامت مشاهده می‌شود. این آیه شریفه هم چهره‌ی واقعی عمل را و هم چهره‌ی ظاهری عمل را نشان می‌دهد. فردی که به یتیم ستم می‌کند، هم در این دنیا آتش می‌خورد و هم به زودی در آن دنیا که آتش برافروخته می‌شود، به شدت سوخته می‌شود. چهره‌ی واقعی اعمال در این دنیا از ما پوشیده است اما این چهره‌ی باطنی و واقعی در آن دنیا ظاهر می‌شود که به آن تجسم اعمال می‌گویند. خورنده‌ی مال یتیم اگرچه در ظاهر خوش است و غذاهای رنگی می‌خورد اما چهره‌ی واقعی این غذاها آتش سوزان است و همین چهره‌ی واقعی است که در قیامت حاضر می‌شود.

معنی کلمات

-سَیَصلَونَ: از ماده‌ی صَلا؛ داخل شدن در آتش و سوختن - سعیر: آتش برافروخته و شعله‌ور توضیحِ « سَیَصلَونَ سَعیراً»

نظرعلامه طباطبائی (ره) در مورد آیه ده

نظرعلامه طباطبائی (ره) در مورد آیه شریفه «اِنَّما یاکُلونَ فی بُطونِهِم ناراً»؛ یعنی این خوردن به صورت حقیقی صورت می‌گیرد نه مجازی. علامه طباطبائی ره می‌فرمایند: «اخباری که در مورد خوردن مال یتیم است و این که این عمل گناهی کبیره است و قبیح است را هم شیعه قبول داره و هم اهل سنت و همه توافق دارند که ظلم اثر دارد و اگر این ظلم عظیم باشد و توبه صورت نگیرد، اثر بد آن هم خود فرد و هم فرزند و فرزندزادگان او را در بر می گیرد چون یه حقیقتی است که اثر وضعی تدریجی دارد و تکوینی است و به کل جامعه اثر دارد و طبیعتاً فرد و خانواده‌ی او را هم در برمی‌گیرد» .ع

منبع

• جزوه درسی خانم دکتر قنبری

منابع مرتبط

• کتاب:متن جوامع الجامع و ومجمع البیان از مرحوم طبرسی