ازدواج در آیین زرتشت: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) جز (زهرا زارعی صفحهٔ ازدواج در آئین زرتشت را به ازدواج در آیین زرتشت منتقل کرد) |
زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
در آیین زرتشت برای صورتهای مختلف [[ازدواج]]، نامهای مخصوصی دارد: | در آیین زرتشت برای صورتهای مختلف [[ازدواج]]، نامهای مخصوصی دارد: | ||
«پادشاه [[زن]]»؛ دوشیزهای که پس از رسیدن به سن بلوغ با موافقت خانواده خویش با پسری [[ازدواج]] میکند. در این نوع [[ازدواج]]، [[زن]] از کاملترین حقوق و مزایای زندگی بهرهمند میشود و پیوند [[زناشویی]] ناگسستنی است؛ به طوری که در دنیای واپسین هم همراه یکدیگر هستند. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1399ش، ص320</ref> | |||
«چاکر [[زن]]»؛ [[زنی]] که پس از فوت [[شوهر]] نخست خود، با فرد دیگری [[ازدواج]] میکند.<ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1399ش، ص320</ref> | |||
«ایوک [[زن]]»؛ [[ازدواج]] تنها [[دختر]] یا کوچکترین [[دختر]] [[مردی]] که پسر نداشته باشد. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1399ش، ص320</ref> | |||
«ستر[[زن]]»؛ وقتی که فرد بالغی پیش از [[ازدواج]] فوت میکرد، بستگان او موظف بودند که به خرج خود، [[دختری]] را به [[ازدواج]] پسری درآورند؛ شرط این [[ازدواج]] آن بود که [[زوجین]] یکی از پسران خود را به فرزند خواندگی فرد درگذشته درآورند تا نام او باقی بماند. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1399ش، ص320</ref> | |||
«خود سر[[زن]]»؛ اگر [[دختر]] و پسر بالغی برخلاف میل [[والدین]] خود خواستار [[ازدواج]] با یکدیگر میشدند، این [[ازدواج]] منع قانونی نداشت؛ ولی [[دختر]] از ارث محروم میشد و [[والدین|والدینش]] فقط طبق میل خودشان چیزی به او میدادند. ایوک [[زن]]، ستر[[زن]] و چاکر[[زن]] مزایای کمتری نسبت به شاه [[زن]] داشتند. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1399ش، ص320</ref> | |||
==[[ازدواج]] با محارم (خویدوده) == | ==[[ازدواج]] با محارم (خویدوده) == |