همجنس‌گرایی: تفاوت میان نسخه‌ها

'''همجنس‌گرایی'''؛ گرایش [[جنسی]]، عاطفی و رمانتیک شخص به همجنس خود.

==طیف‌های گرایش جنسی==  

همجنس‌گرایی، دگرجنس‌گرایی و دوجنس‌گرایی، سه رده اصلی را در طیف گرایش‌های جنسی تشکیل می‌دهند. فردی که به جنس مخالف گرایش داشته باشد «دگرجنس‌گرا» و افرادی که هم به جنس مخالف و هم به افراد همجنس تمایل دارند، «دوجنس‌گرا» می‌گویند. به افرادی که در ارتباط جنسی به همجنس خود گرایش دارند همجنس‌گرا می‌گویند. همجنس‌گرایی به عنوان یکی از گرایش‌های جنسی، به معنی مجموعه‌ای از تمایل‌های جنسی، عاطفی، یا عاشقانه به افراد همجنس است که نسبتاً پایدار و مداوم باشند و این ناهنجاری ریشه در توارث، فیزیولوژی، محیط و افرادی بوده‌اند که با آنها ارتباط داشته‌اند. <ref>برونو، فرهنگ توصیفی روان‌شناسی، 1373ش، ص ۴۰۲</ref>

==مفهوم همجنس‌گرایی==

هجنس گرایی از 2 کلمه «همجنس» و«گرا» تشکیل شده است. کلمه "همجنس" یعنی دوچیزی که از یک جنس ساخته شده‌اند و یا دوچیز که دارای صفات و روحیات یکسانی هستند. کلمه "گرا" به معنای گرایش، تمایل، رغبت بوده درلذا می‌توان گفت کلمه همجنس‌گرایی به معنای تمایل، رغبت عاطفی و یا جنسی بین دوجنس همسان برقرار می‌باشد.<ref>[http://www.islamquest.net/fa/archive/fa65242 سایت اسلام کوئست نت]</ref>

همجنس‌گرایی؛ درلغت عبارت از گرایش و تمایل جنسی فرد به همجنس‌اش. در اصطلاح، نوعی گرایش عشقی، عاطفی و جنسی است که افراد، برخلاف روال طبیعی و فطری‌شان، به جای ارتباط با جنس مخالف، به ارتباط عاطفی، روانی وجنسی با همجنس خود می‌پردازند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1575898/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D9%85%D8%AC%D9%86%D8%B3-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%BA%D8%B1%D8%A8 تبسم، «جایگاه همجنس‌گرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»، 1398ش، ص2]</ref>   

مفهوم لواط؛ انجام عمل جنسی بین دو جنس مذکر است؛ به گونه‌ای که دخول در دُبر محقق شود. مفهوم سحق؛ مساحقه یا سحاق، مباشرت وتماس بدنی دو زن بوده است. <ref>نذیر، حقوق جزای اختصاصی اسلام، ۱۳۹۴ش، ص ۸۵-۸۸</ref>

==تفاوت میان همجنس‌گرایی و همجنس‌بازی==

==اصول همجنس‌گرایی==

سه اصل آگاهی، آزادی و عدل؛ اصولی‌اند که لازمه‌ی ارتباط مشترک همجنس‌گرایانه محسوب می‌شوند.  

#'''اصل آزادی''': دو همجنس به دلخواه خود، بدون هیچ تحمیلی، رابطه جسمی و روحی یکدیگر را شخصاً انتخاب و تأیید می‌کنند. لذا در چنین رابطه‌ای؛ اجبار و تسلیم وجود ندارد. <ref>تبسم، «جایگاه همجنس‌گرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»، 1398ش، ص3</ref>  

#'''اصل عدل''': هر دو طرف درگیر باید بر اساس انگیزه‌ها، رفتارها، ارزش‌ها و قدرت‌های مساوی، مبتنی بر اراده و رضایت به برقراری ارتباط جنسی بپردازند. لذا جایی برای بهره‌کشی، سوء استفاده، تهاجم و ناامنی وجود نخواهد داشت. <ref>تبسم، «جایگاه همجنس‌گرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»، 1398ش، ص4</ref>  

==پیامدهای همجنس‌گرایی==

===پیامدهای بهداشتی===

# مبتلا شدن به بیماری‌های عفونی و مقاربتی  

# سست شدن مقعد و از دست دادن کنترل قضای حاجت  

# ایجاد اختلال روانی و رفتاری در افراد همجنس‌گرا  

# ابتلا به بعضی از بیماری، مثل ایدز. <ref>تبسم، «جایگاه همجنس‌گرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»، 1398ش، ص7-8</ref>   

# در صورت عدم دقت زوجین در نحوه آمیزش، امکان شکستن آلت تناسلی فاعل یا پارگی در مقعد مفعول وجود دارد.  

# بروز مشکلات در گیرنده‌های احساسی موجود در کانال مقعد  

===پیامدهای اجتماعی===

# پرهیز از فرزنددار شدن و کاهش پیدا نمودن نسل  

# برتری‌جویی و عدم رعایت احترام بین دو شریک جنسی  

# ایجاد تنفر و انزجار افراد جامعه نسبت به آنان <ref>تبسم، «جایگاه همجنس‌گرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»، 1398ش، ص8</ref>   

# ایجاد عقده روانی برای فاعل و مفعول: این رابطه اثرات فردی وروانی متفاوت دارد و ایجاد عقده روانی برای فاعل و مفعول بوجود می‌آورد و به ویژه تأثیر سوء آن بر روی مفعول است. <ref>صلواتی،«همجنس‌گرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص52</ref>   

# احساس تأنث در مفعول: کسی که خود را در اختیار فرد دیگری قرار می‌دهد به طور غیر ارادی دچار اختلال در هویت جنسی می‌گردد و کم کم احساسات زنانه در او پیدا می‌شود. <ref>صلواتی،«همجنس‌گرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص53</ref>  

* برونو، فرانک، فرهنگ توصیفی روان‌شناسی، ترجمه: فرزانه طاهری، مهشید یاسائی، تهران، طرح نو، 1373ش.

* تبسم، ادریس، «جایگاه همجنس‌گرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»، فصلنامه مطالعات علوم اجتماعی، دوره۵، شماره۴، زمستان1398ش.

* صلواتی ، محمد امین، «همجنس‌گرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، نشریه سخن جامعه، زمستان ، سال چهارم ، شماره7، ۱۳۹۴ش.  

*  نذیر، دادمحمد، حقوق جزای اختصاصی اسلام، کابل، انتشارات حامد رسالت، چاپ دهم،  1394ش.