رئیس جمهوری زنان: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 ریئس جمهوری [[زنان]] از موارد بسیار چالش برانگیز درکشور ما می باشد که هر چهار سال یکبار ذهن هر [[زن|زنی]] را درگیر می‌کند. نویسنده در این مقاله به بررسی ویژگیهای ریئس جمهور می‌پردازد و با بررسی اصل 115 قانون اساسی سعی در توضیح آن ویژگیها دارد و در پایان به بیان شش تن از علما در مورد رجل سیاسی و صلاحیت ریاست جمهوری [[زن]] می‌پردازد.
-{{جعبه اطلاعات مقالات
-|تصویر= حقوق زنان.jpg
-|نویسندگان= گرامی زادگان، اشرف
-|عنوان مقاله= رئیس جمهوری زنان در ابهام
-|نام مجله=  حقوق زنان
-|سال چاپ= مهر و آبان 1384
-|شماره مجله	=26
-|امتیاز مقاله= علمی-پژوهشی}}
 == ویژگی انتخاب رئیس جمهور ==
@@ خط ۴۵: / خط ۳۵: @@
 آیا معنای عبارت رجل سیاسی همان شخصیت سیاسی است و اعم از [[زن]] و [[مرد]] می‌باشد و [[زنان]] محدودیتی در این مورد ندارند؛ یا اینکه فقه اسلامی عدم صلاحیت [[زن]] را محرز می‌داند و [[زنان]] برای مسئولیت محدودیت دارند؟
-'''شش تن از علما پاسخ دادند:'''
+* '''آیت الله محمد موسوی بجنوردی''' : مقصود از رجل سیاسی و مذهبی در اصل 115 قانون اساسی شخصیت  سیاسی است نه [[مرد]] سیاسی و این موضوع در جوامع فرهنگی عربی متداول است. مانند رجل اخلاق
-* <br /> '''آیت الله محمد موسوی بجنوردی''' : مقصود از رجل سیاسی و مذهبی در اصل 115 قانون اساسی شخصیت  سیاسی است نه [[مرد]] سیاسی و این موضوع در جوامع فرهنگی عربی متداول است. مانند رجل اخلاق
 * '''آیت الله سید حسین موسوی تبریزی:''' "... از نظر آیات و روایات صحیحه و معتبره احراز مقام ریاست جمهوری با رای مردم برای [[خانم|خانم‌ها]] مانند [[مرد|آقایان]] هیچ منعی ندارد و هیچ کدام از فقهای شیعه در این مورد اشکال نکرده‌اند. اختلاف فقها در مورد قضاوت و ولایت امت و افناء و مرجعیت تقلید برای [[خانم]] هاست."
 * '''دکتر اسدلله امامی:''' اعلام کرد که در نظام خلقت [[زنان]] و [[مردان]] هر دو در انسانیت مشترکند لذا در برخورداری از حقوق و مزایای اجتماعی نمی توان بین آنان تفاوتی قائل شد و تبعیض یا تفاوت در این زمینه عقلا و منطقا قابل دفاع نیستو ایشان با اشاره به آیات <ref>آیات 1و2 سوره نساء ،ایه 35 سوره  احزاب</ref> بیان کردند که از جهت فضیلت و کرامت انسانی و دست یابی به مقامات عالیه معنوی و احراز صلاحیت علمی بین [[زن]] و [[مرد]] تفاوتی در آیات مذکور ملاحضه نمی‌گردد. سپس ایشان به اعلامیه‌های جهانی و بین المللی و اصول قانون اساسی و قانون مدنی اشاره می‌کند و در خاتمه نظر می دهد که نظر به این که از نظر شرعی نصی که [[زن]] را ممنوع از دخالت در امور سیاسی از جمله تصدص ریاست جمهوری کند در حقوق اسلام ملاحضه نمی‌گردد، لذا زنان حق دارند کاندیدای ریاست جمهوری گردند.
@@ خط ۶۰: / خط ۴۸: @@
 موضوع: آیا مراد قانون‌گذار از واژه" [[مرد|رجل]]" در عبارت "رجال مذهبی و سیاسی" در ارتباط با انتخابات ریاست جمهوری ج.ا.ا در اصل 115 "[[مرد]]" است یا منظور"شخصیت" مذهبی و سیاسی اعم از [[مرد]] و [[زن]] می باشد؟
-رئیس کمیته [[زنان]] در گفت و گویی اعلام کرد که علی رغم آماده بودن طرح استفساریه، از طرح آن به دلایلی ناانید شده است. مجلس ششم پایان یافت و کار به سرانجام نرسید.
+رئیس کمیته [[زنان]] در گفت و گویی اعلام کرد که علی رغم آماده بودن طرح استفساریه، از طرح آن به دلایلی ناامید شده است. مجلس ششم پایان یافت و کار به سرانجام نرسید.
 هرچند که رئیس جمهوری [[زنان]] در ایران در گرو تفسیر واژه "رجال" است مطالب زیر قابل تأمل است:
@@ خط ۷۷: / خط ۶۵: @@
 *[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/123370/ لینک نورمگز]
 * [http://ensani.ir/fa/article/6133/ لینک پرتال جامع علوم انسانی]
 [[رده:ویکی‌جنسیت]]
-[[رده:مأخذ شناسی]]
-[[رده:کتب و مقالات]]
-[[رده: غیر تجربی]]
-[[رده: ابداعی]]
-[[رده: علوم سیاسی]]