زهرا زارعی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:


در یک نظر نهایی، می‌توان متوجه شد که جریان فمینیستی همسو با جریان روشنگری به افسون‌زدایی از مفهوم سنتی زن پرداخته؛ و این افسون‌زدایی مفهومی در رابطه‌ی معناداری با تجدیدنظرهای فیلسوفان لیبرال و اگزیستانسیال در الهیات مسیحی وجود دارد.
در یک نظر نهایی، می‌توان متوجه شد که جریان فمینیستی همسو با جریان روشنگری به افسون‌زدایی از مفهوم سنتی زن پرداخته؛ و این افسون‌زدایی مفهومی در رابطه‌ی معناداری با تجدیدنظرهای فیلسوفان لیبرال و اگزیستانسیال در الهیات مسیحی وجود دارد.
[[پرونده:فمینیسم اگزیستانسیالیسم.JPG|بندانگشتی]]


==دیدگاه انواع فمینیسم‌ها==
==دیدگاه انواع فمینیسم‌ها==
خط ۳۰: خط ۲۹:


اهمیت پاسخ سیمون دوبوار به موقعیت فرودستی زنان در این بود که گشودگی مهمی را برای بسیاری از متفکران و روشنفکران فراهم کرد ، او بیان می‌کند که موقعیت جنس مذکر به عنوانِ وضعیتی سنجشگر، ذاتی و مثبت در جامعه استقرار یافته است؛ درصورتی که موقعیت جنس زنان به عنوانِ وضعیتی سنجش شوند، غیرذاتی و منفی مستقر شده است.  
اهمیت پاسخ سیمون دوبوار به موقعیت فرودستی زنان در این بود که گشودگی مهمی را برای بسیاری از متفکران و روشنفکران فراهم کرد ، او بیان می‌کند که موقعیت جنس مذکر به عنوانِ وضعیتی سنجشگر، ذاتی و مثبت در جامعه استقرار یافته است؛ درصورتی که موقعیت جنس زنان به عنوانِ وضعیتی سنجش شوند، غیرذاتی و منفی مستقر شده است.  
[[پرونده:فمینیسم اگزیستانسیالیسم2.jpg|بندانگشتی]]
 
==سوژگی زن در کتاب مقدس==
==سوژگی زن در کتاب مقدس==
نویسنده در ادامه به بررسی سوژگی زن در کتاب مقدس پرداخته و بیان می‌کند که در کتاب عهد جدید روایت خلقت بیان نشده است. آنچه پذیرفته شدۀ مسیحیان است، داستان خلقت در عهد عتیق است.
نویسنده در ادامه به بررسی سوژگی زن در کتاب مقدس پرداخته و بیان می‌کند که در کتاب عهد جدید روایت خلقت بیان نشده است. آنچه پذیرفته شدۀ مسیحیان است، داستان خلقت در عهد عتیق است.
خط ۷۲: خط ۷۱:


در این میان، متفکران اگزیستانسیالیست غیرفمینیست و دارای گرایش لیبرال به بررسی انتقادی این سوژگی جدید نیز پرداخته‌اند؛ سوژگی‌ای که تلاش می‌کند از سطح مواجهه فمینیسم با سوژه سنتی محصول نظام معرفتی کلیسا، یک پا فراتر نهد.
در این میان، متفکران اگزیستانسیالیست غیرفمینیست و دارای گرایش لیبرال به بررسی انتقادی این سوژگی جدید نیز پرداخته‌اند؛ سوژگی‌ای که تلاش می‌کند از سطح مواجهه فمینیسم با سوژه سنتی محصول نظام معرفتی کلیسا، یک پا فراتر نهد.
==کلیدواژه==
 
اگزیستانسیالیسم، سوژگی، سوژه، فمینیسم، فمینیسم اگزیستانسیالیستی، کتاب مقدس.
{{جعبه اطلاعات مقالات
|تصویر=
|نویسندگان= راضیه معافی، مسعود احمدی افزادی
|عنوان مقاله= بررسی مواجهه فمینیسم و اگزیستانسیالیسم؛ اسطوره‌زدایی از تصویر زنان در کتاب مقدس و برسازی چهرۀ نوین از زنان در جوامع مدرن غربی
|نام مجله= ادیان و عرفان 
|سال چاپ=پاییز و زمستان 1399، سال پنجاه و سوم
|شماره مجله =شماره 2، صفحات 421 تا 440
|امتیاز مقاله=علمی - پژوهشی}}
==منبع==
==منبع==
* [https://jrm.ut.ac.ir/article_80968.html دانشگاه تهران]
* [https://jrm.ut.ac.ir/article_80968.html دانشگاه تهران]
*[https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=584825 پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]  
*[https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=584825 پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]  
[[رده: نظریه‌ها]]
 
[[رده: ویکی‌جنسیت]]