بدون خلاصۀ ویرایش |
اصلاح لینک های داخلی و رده ها |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
نسرین ستوده وکالت بسیاری از مدافعان حقوق بشر مخالف جمهوری اسلامی ایران را به عهده داشته است. ستوده بنا به قول خودش در یک خانواده مذهبی به دنیا آمده و با این حال که تظاهر به کشف حجاب کرده، خود را فردی مذهبی میداند. ستوده از جمله ۱۵ فعال سیاسی و مدنی بود که با تأکید بر« اصلاحناپذیری» نظام جمهوری اسلامی ایران خواستار برگزاری همهپرسی تحت نظارت سازمان ملل متحد برای «گذار مسالمتآمیز» از حکومت فعلی «به یک دموکراسی سکولار پارلمانی» بود. | نسرین ستوده وکالت بسیاری از مدافعان حقوق بشر مخالف جمهوری اسلامی ایران را به عهده داشته است. ستوده بنا به قول خودش در یک خانواده مذهبی به دنیا آمده و با این حال که تظاهر به کشف حجاب کرده، خود را فردی مذهبی میداند. ستوده از جمله ۱۵ فعال سیاسی و مدنی بود که با تأکید بر« اصلاحناپذیری» نظام جمهوری اسلامی ایران خواستار برگزاری همهپرسی تحت نظارت سازمان ملل متحد برای «گذار مسالمتآمیز» از حکومت فعلی «به یک دموکراسی سکولار پارلمانی» بود. | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
نسرین ستوده متولد 1342ش در شهر لنگرود واقع در استان گیلان است. در یک خانواده متوسط که دارای چهار فرزند( دو دختر و دو پسر) بود به دنیا میآید. پدر و | نسرین ستوده متولد 1342ش در شهر لنگرود واقع در استان گیلان است. در یک خانواده متوسط که دارای چهار فرزند( دو دختر و دو پسر) بود به دنیا میآید. پدر و مادر وی 6 کلاس بیشتر سواد نداشتند. مادرش خانهدار و پدرش کاسب بود. بنا به گفته ستوده مادرش به شدت به اعتقادات مذهبی پایبند بوده ولی فرزندانش را همیشه آزاد میگذاشته است و پدرش نیز به شدت تمایلات مردسالارانه داشته و حتی زمانی که خواهر وی به دنیا میآید مادرش را مورد عتاب قرار میدهد. «در خانواده از ابتدا پدرم خیلی تمایلات مردسالارانه داشت. از جوانیاش دوست داشته که بچه پسر داشته باشد. اتفاقا اولین بچهاش هم پسر میشود. دومین بچهاش دختر میشود که خواهر من بود. مادر من تعریف میکند که وقتی خواهرم به دنیا آمده پدرم خیلی ناراحت شده به مادرم با ناراحتی گفته که دختر زاییدی؟ بعد که بزرگ شدیم، ما دخترها خیلی پیشرفت داشتیم در زندگی شخصی و پسرا نداشتند. از این بابت پدرم همیشه میگفت که خدا من را تنبیه کرد که پسر دوست نداشته باشم. وقتی ما بزرگ شدیم کمی طرز فکر پدرم تغییر کرده بود. ولی همیشه جنبههای مردسالارانه را داشت.»<ref>[https://www.feministschool.com/spip.php?article1695 «گوشه هایی از زندگی نسرین ستوده،برگرفته از مصاحبه جلوه جواهری و ناهید کشاورز با نسرین ستوده»، وبسایت مدرسه فمنیستی]</ref> | ||
ستوده در جوانی به کار سیاسی و همکاری با گروههای سیاسی با گرایش ملی- مذهبی راغب میشود و با یکی از گروههای اوپوزیسیون، موسوم به ملی- مذهبیها، همکاری از نزدیک داشته و از سال ۱۳۷۰ مدتی نیز به فعالیت مطبوعاتی در نشریه« دریچه گفتگو» پرداختهاست. مردسالاری حاکم بر زندگی خانوادگی خانم ستوده اعتقادات، باورها و افکارش را تحت تاثیر قرار داده بود. به همین جهت او تمام مناسبات اجتماعی را تحت نفوذ [[مردان]] میدید و خواستار مبارزه و تغییر قوانین و هنجارهایی بود که جنبه مردسالاری داشتند. «در هر جمعی که شرکت میکردم، متوجه میشدم که مراجع تصمیم گیرنده آقایان هستند. در دریچه گفتگو مرجع تصمیم گیری آقایان بودند، در گروههای سیاسی که با آنها همکاری داشتم مرجع تصمیم گیری آقایان بودند، یادم میآید که در دریچه گفتگو مجموعه مقالات و مصاحبهها که در زمان خودش مجموعه خوبی محسوب میشد، به مناسبت روز جهانی [[زن]] تهیه کرده بودم، سال 70 را میگویم که هنوز این روز شناخته نشده بود. مقالهای از شیرین عبادی، مهرنگیز کار، مصاحبه با پروانه اسکندری( فروهر)، مصاحبه با نوش آفرین انصاری و ... در این مجموعه بود. به مناسبت روز جهانی زن اسفند ماه میخواستم که شماره دریچه گفتگو اختصاص داده شود به موضوع زن. اما مرجع تصمیمگیری در دریچه گفتگو این را اصلا نپسندید.» <ref>«گوشه هایی از زندگی نسرین ستوده،برگرفته از مصاحبه جلوه جواهری و ناهید کشاورز با نسرین ستوده»، وبسایت مدرسه فمنیستی</ref> نسرین ستوده در نشریه «دریچه گفتوگو» با رضا خندان آشنا میشود و در سال 1373ش با وی که گرایشات چپ داشت ازدواج میکند. هماکنون دارای دو فرزند است. | ستوده در جوانی به کار سیاسی و همکاری با گروههای سیاسی با گرایش ملی- مذهبی راغب میشود و با یکی از گروههای اوپوزیسیون، موسوم به ملی- مذهبیها، همکاری از نزدیک داشته و از سال ۱۳۷۰ مدتی نیز به فعالیت مطبوعاتی در نشریه« دریچه گفتگو» پرداختهاست. مردسالاری حاکم بر زندگی خانوادگی خانم ستوده اعتقادات، باورها و افکارش را تحت تاثیر قرار داده بود. به همین جهت او تمام مناسبات اجتماعی را تحت نفوذ [[مردان]] میدید و خواستار مبارزه و تغییر قوانین و هنجارهایی بود که جنبه مردسالاری داشتند. «در هر جمعی که شرکت میکردم، متوجه میشدم که مراجع تصمیم گیرنده آقایان هستند. در دریچه گفتگو مرجع تصمیم گیری آقایان بودند، در گروههای سیاسی که با آنها همکاری داشتم مرجع تصمیم گیری آقایان بودند، یادم میآید که در دریچه گفتگو مجموعه مقالات و مصاحبهها که در زمان خودش مجموعه خوبی محسوب میشد، به مناسبت روز جهانی [[زن]] تهیه کرده بودم، سال 70 را میگویم که هنوز این روز شناخته نشده بود. مقالهای از شیرین عبادی، مهرنگیز کار، مصاحبه با پروانه اسکندری( فروهر)، مصاحبه با نوش آفرین انصاری و ... در این مجموعه بود. به مناسبت روز جهانی زن اسفند ماه میخواستم که شماره دریچه گفتگو اختصاص داده شود به موضوع زن. اما مرجع تصمیمگیری در دریچه گفتگو این را اصلا نپسندید.» <ref>«گوشه هایی از زندگی نسرین ستوده،برگرفته از مصاحبه جلوه جواهری و ناهید کشاورز با نسرین ستوده»، وبسایت مدرسه فمنیستی</ref> نسرین ستوده در نشریه «دریچه گفتوگو» با رضا خندان آشنا میشود و در سال 1373ش با وی که گرایشات چپ داشت ازدواج میکند. هماکنون دارای دو فرزند است. | ||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
[[رده: ویکیجنسیت]] | [[رده: ویکیجنسیت]] | ||
[[رده: کنشگران]] | [[رده: کنشگران]] | ||
[[رده: فعالان]] | [[رده: فعالان]] | ||
[[رده:ایرانی]] | [[رده:ایرانی]] | ||
[[رده:بعد از انقلاب]] | [[رده:بعد از انقلاب]] |