جز Razarei59 صفحهٔ همجنسگرایی و تطابق یا عدم تطابق آن بر طبیعت انسانی را به همجنسگرایی منتقل کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
با آغاز قرن بیستم، گفتمانهای جدیدی درباره مسائل [[جنسی]] مطرح شد. یکی از مسائلی که حول آن دیدگاههایی پدید آمد گفتمانهای تازهای بود که درباره [[همجنسگرایی]] مطرح شد؛ عدهای آن را برای انسان رفتاری طبیعی و فطری و عدهای هم مغایر با فطرت انسان میدانستند. در این مقاله تلاش شده است تا دیدگاههای این دو طیف بررسی شده و در حد توان به سوالات زیر پاسخ داده شود. | با آغاز قرن بیستم، گفتمانهای جدیدی درباره مسائل [[جنسی]] مطرح شد. یکی از مسائلی که حول آن دیدگاههایی پدید آمد گفتمانهای تازهای بود که درباره [[همجنسگرایی]] مطرح شد؛ عدهای آن را برای انسان رفتاری طبیعی و فطری و عدهای هم مغایر با فطرت انسان میدانستند. در این مقاله تلاش شده است تا دیدگاههای این دو طیف بررسی شده و در حد توان به سوالات زیر پاسخ داده شود. | ||
آیا [[همجنسگرایی]] رفتاری مطابق با طبیعت انسانی است؟ آیا رفتارهای [[همجنس گرایانه|همجنسگرایانه]] حیوانات میتواند علت طبیعی بودن آن رفتار در انسان باشد؟ علت رفتارهای [[همجنس خواهانه|همجنسخواهانه]] در کودکان چیست؟ وجود افراد [[همجنس خواه|همجنسخواه]] را در اجتماع را چگونه میتوان توجیه نمود؟ آیا تاکنون کسی توانسته [[همجنس بارگی|همجنسبارگی]] را درمان نماید؟ آیا همه آثار سوء [[همجنس بارگی|همجنسبارگی]]، متوقف بر نگاه اجتماع بر فرد [[همجنس گرا|همجنسگرا]] میباشد یا خیر؟ | آیا [[همجنسگرایی]] رفتاری مطابق با طبیعت انسانی است؟ آیا رفتارهای [[همجنس گرایانه|همجنسگرایانه]] حیوانات میتواند علت طبیعی بودن آن رفتار در انسان باشد؟ علت رفتارهای [[همجنس خواهانه|همجنسخواهانه]] در کودکان چیست؟ وجود افراد [[همجنس خواه|همجنسخواه]] را در اجتماع را چگونه میتوان توجیه نمود؟ آیا تاکنون کسی توانسته [[همجنس بارگی|همجنسبارگی]] را درمان نماید؟ آیا همه آثار سوء [[همجنس بارگی|همجنسبارگی]]، متوقف بر نگاه اجتماع بر فرد [[همجنس گرا|همجنسگرا]] میباشد یا خیر؟ | ||
{{جعبه اطلاعات مقالات | |||
|تصویر= | |||
|نویسندگان= محمدامین صلواتی | |||
|عنوان مقاله= همجنس گرایی و تطابق یا عدم تطابق آن بر طبیعت انسانی | |||
|نام مجله= سخن جامعه | |||
|سال چاپ= زمستان 1394،سال چهارم | |||
|شماره مجله = | |||
|امتیاز مقاله=علمی - پژوهشی}} | |||
== | |||
==[[همجنس گرایی|همجنسگرایی]]== | |||
[[همجنس گرایی]] را شاید بتوان رابطه شدید میان دو همجنس در تمام شئون زندگی از جمله عاطفی، روانی، [[جنس و جنسیت|جنسی]] و.... بیان نمود؛ این مقاله قصد بررسی همه شئون این رابطه را ندارد، بلکه بحث آن فقط پیرامون رابطه [[جنس و جنسیت|جنسی]] میان دو همجنس میباشد. | [[همجنس گرایی]] را شاید بتوان رابطه شدید میان دو همجنس در تمام شئون زندگی از جمله عاطفی، روانی، [[جنس و جنسیت|جنسی]] و.... بیان نمود؛ این مقاله قصد بررسی همه شئون این رابطه را ندارد، بلکه بحث آن فقط پیرامون رابطه [[جنس و جنسیت|جنسی]] میان دو همجنس میباشد. | ||
خط ۵۷: | خط ۴۴: | ||
'''تعریف هویت [[جنسی]]:''' به برداشت هر فرد از [[جنسیت]] خود و آنچه که فکر میکند آن است، اعم از [[زن]] بودن یا [[مرد]] بودن، هویت [[جنس و جنسیت|جنسی]] میگویند. | '''تعریف هویت [[جنسی]]:''' به برداشت هر فرد از [[جنسیت]] خود و آنچه که فکر میکند آن است، اعم از [[زن]] بودن یا [[مرد]] بودن، هویت [[جنس و جنسیت|جنسی]] میگویند. | ||
==بیان نگرشها به رفتار [[جنس و جنسیت|جنسی]] [[همجنسگرایی]]== | |||
[[همجنس گرایی|همجنسگرایی]] و تطبیق آن با طبیعت انسانی: به طور کلی کسانی که [[همجنسگرایی]] را برای انسان رفتار طبیعی و مطابق فطرت میدانند، در ۶ مورد آمده است که تنها به ذکر ۲ مورد بسنده میکنیم. برای اطلاع از دیگر موارد به مقاله مراجعه کنید. | [[همجنس گرایی|همجنسگرایی]] و تطبیق آن با طبیعت انسانی: به طور کلی کسانی که [[همجنسگرایی]] را برای انسان رفتار طبیعی و مطابق فطرت میدانند، در ۶ مورد آمده است که تنها به ذکر ۲ مورد بسنده میکنیم. برای اطلاع از دیگر موارد به مقاله مراجعه کنید. | ||
خط ۸۸: | خط ۷۴: | ||
# ارضای عاطفی ناقص عامل دیگر افزایش تحیر.<br /> نگارنده در تمامی موارد در هر دو قسمت توضیحاتی ارائه نموده، که در مقاله درج شده است.<br /> | # ارضای عاطفی ناقص عامل دیگر افزایش تحیر.<br /> نگارنده در تمامی موارد در هر دو قسمت توضیحاتی ارائه نموده، که در مقاله درج شده است.<br /> | ||
==آثار و مضرات [[همجنسگرایی]]== | |||
الف) احساس کاذب رضایت [[جنسی]] عامل زده شدن ریشه جامعه. | الف) احساس کاذب رضایت [[جنسی]] عامل زده شدن ریشه جامعه. | ||
خط ۹۹: | خط ۸۵: | ||
این رابطه شوم اثرات فردی و روانی متفاوتی دارد. لکن این ثمرات و مضرات در جامعه نیز تاثیرات سوء و بسزایی دارد. از جمله میتوان به عقدهی روانی که برای فاعل و مفعول بوجود میآید، اشاره کرد؛ بویژه تاثیر سوء آن بر روی مفعول. گاهی فرد از مفعول واقع شدن خود بشدت لذت میبرد، و سعی در دوباره انجام گرفتن این عمل مینماید. لذت کاذب ایجاد شده در فاعل و احساس سیری ناپذیر در وی، و قدرت در انجام دوباره آن، وی را ترغیب به انجام آن مینماید. از طرفی شیطان نیز دو طرف را ترغیب به انجام آن مینماید و برای شیوع این گناه به شیوه2های مختلف و در افراد مختلف تلاش و کوشش میکنند. و همچنین بر اساس احادیث وارده فاعل بالاخره خود را مفعول قرار میدهد. | این رابطه شوم اثرات فردی و روانی متفاوتی دارد. لکن این ثمرات و مضرات در جامعه نیز تاثیرات سوء و بسزایی دارد. از جمله میتوان به عقدهی روانی که برای فاعل و مفعول بوجود میآید، اشاره کرد؛ بویژه تاثیر سوء آن بر روی مفعول. گاهی فرد از مفعول واقع شدن خود بشدت لذت میبرد، و سعی در دوباره انجام گرفتن این عمل مینماید. لذت کاذب ایجاد شده در فاعل و احساس سیری ناپذیر در وی، و قدرت در انجام دوباره آن، وی را ترغیب به انجام آن مینماید. از طرفی شیطان نیز دو طرف را ترغیب به انجام آن مینماید و برای شیوع این گناه به شیوه2های مختلف و در افراد مختلف تلاش و کوشش میکنند. و همچنین بر اساس احادیث وارده فاعل بالاخره خود را مفعول قرار میدهد. | ||
==نتیجه== | ==نتیجه== | ||
با توجه به دلایلی که ارائه شد رفتار [[جنس و جنسیت|جنسی]] [[همجنس گرایانه|همجنسگرایانه]] را به هیچ عنوان نمیتوان عملی فطری و طبیعی برای انسان در نظر گرفت. چون در حقیقت نه الگوی رفتاری انسان رفتارهایی میباشد که از حیوانات سر میزند و نه به طور متیقن به اثبات رسیده که همه [[همجنس گرایان|همجنسگرایان]] رفتارهای [[همجنس گرایانه|همجنسگرایانه]] خود را از بدو خلقتشان به ارث بردهاند. | با توجه به دلایلی که ارائه شد رفتار [[جنس و جنسیت|جنسی]] [[همجنس گرایانه|همجنسگرایانه]] را به هیچ عنوان نمیتوان عملی فطری و طبیعی برای انسان در نظر گرفت. چون در حقیقت نه الگوی رفتاری انسان رفتارهایی میباشد که از حیوانات سر میزند و نه به طور متیقن به اثبات رسیده که همه [[همجنس گرایان|همجنسگرایان]] رفتارهای [[همجنس گرایانه|همجنسگرایانه]] خود را از بدو خلقتشان به ارث بردهاند. | ||
خط ۱۰۸: | خط ۹۴: | ||
اینکه نگاه جامعه به فرد، در رفتار و کردار وی اثر مستقیم میگذارد، نمیتوان انکار کرد. ولی از سوی دیگر نمیتوان همه آثار سوء مترتب بر [[لواط]] را به نگاه جامعه به فرد مربوط دانست. از سوی دیگر، چون از طرفی عقل بشری محدود میباشد، انسان باید در تمامی زمینهها از دستورات خداوند اطاعت نماید که از تمام جنبههای وجودی وی آگاه است و از تمام گرایشها و طبیعت مخلوق خویش آگاهی کاملی دارد. | اینکه نگاه جامعه به فرد، در رفتار و کردار وی اثر مستقیم میگذارد، نمیتوان انکار کرد. ولی از سوی دیگر نمیتوان همه آثار سوء مترتب بر [[لواط]] را به نگاه جامعه به فرد مربوط دانست. از سوی دیگر، چون از طرفی عقل بشری محدود میباشد، انسان باید در تمامی زمینهها از دستورات خداوند اطاعت نماید که از تمام جنبههای وجودی وی آگاه است و از تمام گرایشها و طبیعت مخلوق خویش آگاهی کاملی دارد. | ||
==کلید واژه== | |||
[[همجنس گرایی]]، مسائل [[جنس و جنسیت|جنسی]]، [[لواط]]، [[اخلاق جنسی]]. | |||
==منبع== | ==منبع== | ||
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1879859/ نورمگز] | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1879859/ نورمگز] | ||
[[رده:ویکیجنسیت]] | [[رده:ویکیجنسیت]] |