مریم محمودزاده (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
مریم محمودزاده (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
با آغاز قرن بیستم، گفتمان‌های جدیدی درباره مسائل [[جنسی]] مطرح شد. یکی از مسائلی که حول آن دیدگاه‌هایی پدید آمد گفتمان‌های تازه‌ای بود که درباره [[هم‎جنس‌گرایی]] مطرح شد؛ عده‌ای آن را برای انسان رفتاری طبیعی و فطری و عده‌ای هم مغایر با فطرت انسان می‌دانستند. در این مقاله تلاش شده است تا دیدگاه‌های این دو طیف بررسی شده و در حد توان به سوالات زیر پاسخ داده شود.  
با آغاز قرن بیستم، گفتمان‌های جدیدی درباره مسائل [[جنسی]] مطرح شد. یکی از مسائلی که حول آن دیدگاه‌هایی پدید آمد گفتمان‌های تازه‌ای بود که درباره [[همجنس‌گرایی]] مطرح شد؛ عده‌ای آن را برای انسان رفتاری طبیعی و فطری و عده‌ای هم مغایر با فطرت انسان می‌دانستند. در این مقاله تلاش شده است تا دیدگاه‌های این دو طیف بررسی شده و در حد توان به سوالات زیر پاسخ داده شود.  


آیا [[هم‎جنس‌گرایی]] رفتاری مطابق با طبیعت انسانی است؟ آیا رفتارهای [[همجنس گرایانه|همجنس‌گرایانه]] حیوانات می‌تواند علت طبیعی بودن آن رفتار در انسان باشد؟ علت رفتارهای [[همجنس خواهانه|همجنس‌خواهانه]] در کودکان چیست؟ وجود افراد [[همجنس خواه|همجنس‌خواه]] را در اجتماع را چگونه می‌توان توجیه نمود؟ آیا تاکنون کسی توانسته [[همجنس بارگی|همجنس‌بارگی]] را درمان نماید؟ آیا همه آثار سوء [[همجنس بارگی|همجنس‌بارگی]]، متوقف بر نگاه اجتماع بر فرد [[همجنس گرا|همجنس‌گرا]] می‌باشد یا خیر؟
آیا [[هم‎جنس‌گرایی]] رفتاری مطابق با طبیعت انسانی است؟ آیا رفتارهای [[همجنس گرایانه|همجنس‌گرایانه]] حیوانات می‌تواند علت طبیعی بودن آن رفتار در انسان باشد؟ علت رفتارهای [[همجنس خواهانه|همجنس‌خواهانه]] در کودکان چیست؟ وجود افراد [[همجنس خواه|همجنس‌خواه]] را در اجتماع را چگونه می‌توان توجیه نمود؟ آیا تاکنون کسی توانسته [[همجنس بارگی|همجنس‌بارگی]] را درمان نماید؟ آیا همه آثار سوء [[همجنس بارگی|همجنس‌بارگی]]، متوقف بر نگاه اجتماع بر فرد [[همجنس گرا|همجنس‌گرا]] می‌باشد یا خیر؟