زهرا زارعی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
زهرا زارعی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
معیارهای انتخاب همسر در یهود؛ شامل ایمان، کفویت، شرافت و اصالت خانوادگی، زیبایی و حسن جمال می‌باشد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1686307/%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C%D8%AA رفیعی، «ازدواج و جایگاه آن در اسلام و یهودیت» 1398ش، ص49]</ref>  
معیارهای انتخاب همسر در یهود؛ شامل ایمان، کفویت، شرافت و اصالت خانوادگی، زیبایی و حسن جمال می‌باشد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1686307/%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C%D8%AA رفیعی، «ازدواج و جایگاه آن در اسلام و یهودیت» 1398ش، ص49]</ref>  
===مهریه زنان===
===مهریه زنان===
هنگام ازدواج، مبلغی به عنوان '''مهریه''' در سند کتوبا - صیغه‌نامه ازدواج شرعی یهودیان- ذکر می‌شود که مرد متعهد می‌شود آن را به همسر خویش اعطا کند. مهریه در یهودیت یک دِین به حساب می‌آید که عندالمطالبه نیست و صرفا در هنگام طلاق یا پس از وفات شوهر به زن پرداخت می‌گردد. حداقل مهریه  تعیین شده برای باکره یک کیلو نقره و برای غیرباکره نیم کیلو نقره، ولی حداکثری برای مهریه مشخص نشده است.<ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1398ش، ص86</ref>
هنگام ازدواج، مبلغی به عنوان مهریه در سند کتوبا - صیغه‌نامه ازدواج شرعی یهودیان- ذکر می‌شود که مرد متعهد می‌شود آن را به همسر خویش اعطا کند. مهریه در یهودیت یک دِین به حساب می‌آید که عندالمطالبه نیست و صرفا در هنگام طلاق یا پس از وفات شوهر به زن پرداخت می‌گردد. حداقل مهریه  تعیین شده برای باکره یک کیلو نقره و برای غیرباکره نیم کیلو نقره، ولی حداکثری برای مهریه مشخص نشده است.<ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1398ش، ص86</ref>
===هدیه نامزدی به خانواده عروس===
===هدیه نامزدی به خانواده عروس===
از رسوم‌هایی که پیش از ازدواج، خانواده داماد به آن اقدام می‌کنند، پرداخت مبلغی به خانواده عروس به عنوان هدیه دوران نامزدی است. این رسم با انتقاداتی مواجه شده و از آن به پرداخت مبلغی برای خرید دختر از خانواده‌اش و انتقال مالکیت از پدر به داماد تعبیر شده است. در سنت یهودی این هدیه را  جبران خسارت  حذف دختر از سیستم اقتصادی خانواده می‌دانند، به ویژه در جامعه کشاورزی که نیروی انسانی بسیار حائز اهمیت است.<ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1398ش، ص87</ref>
از رسوم‌هایی که پیش از ازدواج، خانواده داماد به آن اقدام می‌کنند، پرداخت مبلغی به خانواده عروس به عنوان هدیه دوران نامزدی است. این رسم با انتقاداتی مواجه شده و از آن به پرداخت مبلغی برای خرید دختر از خانواده‌اش و انتقال مالکیت از پدر به داماد تعبیر شده است. در سنت یهودی این هدیه را  جبران خسارت  حذف دختر از سیستم اقتصادی خانواده می‌دانند، به ویژه در جامعه کشاورزی که نیروی انسانی بسیار حائز اهمیت است.<ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1398ش، ص87</ref>
خط ۴۷: خط ۴۷:
در آموزه‌های دینی یهودیت بر هم‌کیش بودن همسر، تأکید بر ایمان او و لزوم یهودی بودن همسر سفارش شده است. به خصوص در میان یهودیان سنتی با صراحت ازدواج مردان و زنان یهودی با فردی غیریهودی را ممنوع می‌دانند.  
در آموزه‌های دینی یهودیت بر هم‌کیش بودن همسر، تأکید بر ایمان او و لزوم یهودی بودن همسر سفارش شده است. به خصوص در میان یهودیان سنتی با صراحت ازدواج مردان و زنان یهودی با فردی غیریهودی را ممنوع می‌دانند.  


بنابراین ازدواج یهودی با غیریهودی شرعی نیست و هر فرزندی که از این پیوند زناشویی متولد شود، نسب و نژاد او را با نسب مادر می‌سنجند؛ زیرا حاخام‌های یهودی معتقدند دین از طریق [[مادر]] به فرزند منتقل می‌شود؛ اگر مادرش یهودی باشد، او نیز یهودی است و اگر غیریهودی باشد، او نیز غیریهودی خواهد بود. <ref>رفیعی، «ازدواج و جایگاه آن در اسلام و یهودیت» 1398ش، ص47</ref>  
بنابراین ازدواج یهودی با غیریهودی شرعی نیست و هر فرزندی که از این پیوند زناشویی متولد شود، نسب و نژاد او را با نسب مادر می‌سنجند؛ زیرا حاخام‌های یهودی معتقدند دین از طریق مادر به فرزند منتقل می‌شود؛ اگر مادرش یهودی باشد، او نیز یهودی است و اگر غیریهودی باشد، او نیز غیریهودی خواهد بود. <ref>رفیعی، «ازدواج و جایگاه آن در اسلام و یهودیت» 1398ش، ص47</ref>  


بنابراین اگر زن به دین یهودیت درآید، چون از مادر یهودی‌زاده نشده، نمی‌تواند با یک مرد یهودی ازدواج کند. عزرای نبی که به اعتقاد یهودیان گردآورنده کتاب مقدس یهودی است، سه ماه به مردان یهودی وقت داد زنانی را که نمی‌توانند ثابت کنند از بنی‌اسرائیل هستند، [[طلاق]] دهند. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1398ش، ص84</ref>
بنابراین اگر زن به دین یهودیت درآید، چون از مادر یهودی‌زاده نشده، نمی‌تواند با یک مرد یهودی ازدواج کند. عزرای نبی که به اعتقاد یهودیان گردآورنده کتاب مقدس یهودی است، سه ماه به مردان یهودی وقت داد زنانی را که نمی‌توانند ثابت کنند از بنی‌اسرائیل هستند، [[طلاق]] دهند. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1398ش، ص84</ref>