ELHAM (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
ELHAM (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}
== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
جسی شرلی برنارد با نام اصلی " جسی سارا راویچ " در 8 ژوئن 1903 در " مینیا پولیس " زاده شد.وی سومین فرزند از چهار فرزندی بود که از پدر و مادر یهودی - رومانیایی ، بسی کانتر و دیوید سولومان راویچ متولد شدند. در دهه 1880 والدین وی به ایالات متحده آمریکا مهاجرت كردند . پدر جسی فروشندگی لبنیات را در مینیاپولیس شروع کرد ، این کار او به ترتیب بعداً به یک شرکت تبدیل شد‌، سپس فروشگاه لباس مجلسی و در آخر یک کارگزار املاک و مستغلات گردید . در آن زمان، خانواده راویچ تنها [[خانواده]] مهاجر یهودی بودند که در جامعه‌ای از طبقه متوسط ​​زندگی می‌کردند. با توجه به تحصیلات جسی ، والدین وی معتقد بودند که او بهتر است در مدرسه تجارت تحصیل کند. با این حال، جسی در سال 1920 از دبیرستان دولتی فارغ التحصیل شد و برای تحصیل علوم اجتماعی در دانشگاه مینه سوتا خانه را ترک کرد . <ref>[http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2024 هاشملو، جعفر، ((نظریه های روانشناسی جسی برنارد)) وبلاگ]</ref>
جسی شرلی برنارد با نام اصلی " جسی سارا راویچ " در 8 ژوئن 1903 در " مینیا پولیس " زاده شد.وی سومین فرزند از چهار فرزندی بود که از پدر و مادر یهودی - رومانیایی ، بسی کانتر و دیوید سولومان راویچ متولد شدند. در دهه 1880 والدین وی به ایالات متحده آمریکا مهاجرت كردند . پدر جسی فروشندگی لبنیات را در مینیاپولیس شروع کرد ، این کار او به ترتیب بعداً به یک شرکت تبدیل شد‌، سپس فروشگاه لباس مجلسی و در آخر یک کارگزار املاک و مستغلات گردید . در آن زمان، خانواده راویچ تنها [[خانواده]] مهاجر یهودی بودند که در جامعه‌ای از طبقه متوسط ​​زندگی می‌کردند. با توجه به تحصیلات جسی ، والدین وی معتقد بودند که او بهتر است در مدرسه تجارت تحصیل کند. با این حال، جسی در سال 1920 از دبیرستان دولتی فارغ التحصیل شد و برای تحصیل علوم اجتماعی در دانشگاه مینه سوتا خانه را ترک کرد . <ref>[http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2024 هاشملو، «نظریه های روانشناسی جسی برنارد»،  وبلاگ]</ref>


جسی در 17 سالگی وارد دانشگاه مینه ‌سوتا شد.در این دانشگاه جسی  به کسانی پیوست که در‌صدد استقرار جامعه‌شناسی به عنوان یک حرفۀ کاملاً پذیرفته شده در جامعۀ دانشگاهی آمریکا بودند.برنارد در این دانشگاه جامعه شناسی خواند و از اساتیدی چون "سوروکین" و " ال. ال. برنارد" بهره برد.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/748977/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%DA%AF%D8%B0%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D8%AF%D9%88-%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85 مقتدایی، زینب، ((نگاهی گذرا به جامعه شناسی فمینیسم و دو تن از جامعه شناسان فمینیسم))، سایت راسخون، 5 شهریور 1392]</ref>
جسی در 17 سالگی وارد دانشگاه مینه ‌سوتا شد.در این دانشگاه جسی  به کسانی پیوست که در‌صدد استقرار جامعه‌شناسی به عنوان یک حرفۀ کاملاً پذیرفته شده در جامعۀ دانشگاهی آمریکا بودند.برنارد در این دانشگاه جامعه شناسی خواند و از اساتیدی چون "سوروکین" و " ال. ال. برنارد" بهره برد.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/748977/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%DA%AF%D8%B0%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D8%AF%D9%88-%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85 مقتدایی، «نگاهی گذرا به جامعه شناسی فمینیسم و دو تن از جامعه شناسان فمینیسم»، سایت راسخون، 5 شهریور 1392ش]</ref>


جسی برنارد پس از چهار سال دستیار پژوهشی بودن برای  " لوتر لی برنارد " سپس در 23 سپتامبر 1925 با او [[ازدواج]] کرد.از آنجا که  لوتر 23 سال از او بزرگتر و غیر یهودی بود، ازدواج آنها بحث برانگیز تلقی شد.<ref>[http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2024 هاشملو، جعفر، ((نظریه های روانشناسی جسی برنارد)) وبلاگ]</ref>
جسی برنارد پس از چهار سال دستیار پژوهشی بودن برای  " لوتر لی برنارد " سپس در 23 سپتامبر 1925 با او [[ازدواج]] کرد.از آنجا که  لوتر 23 سال از او بزرگتر و غیر یهودی بود، ازدواج آنها بحث برانگیز تلقی شد.


برنارد در پی تلاش برای استقلال شغلی و تحصیلی در سال 1936 برای مدت چهار سال از همسرش لوتر جدا شد تا این که این زوج در سال 1940 باهم آشتی کردند. متأسفانه لوتر سال بعد بر اثر سرطان درگذشت و جسی مجبور شد فرزندان خود را به عنوان والد مجرد بزرگ کند .سرانجام وی در سن 93 سالگی در تاریخ 6 اکتبر سال 1996 در واشنگتن از دنیا رفت.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/748977/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%DA%AF%D8%B0%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D8%AF%D9%88-%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85 مقتدایی، زینب، ((نگاهی گذرا به جامعه شناسی فمینیسم و دو تن از جامعه شناسان فمینیسم))، سایت راسخون، 5 شهریور 1392]</ref>
برنارد در پی تلاش برای استقلال شغلی و تحصیلی در سال 1936 برای مدت چهار سال از همسرش لوتر جدا شد تا این که این زوج در سال 1940 باهم آشتی کردند. متأسفانه لوتر سال بعد بر اثر سرطان درگذشت و جسی مجبور شد فرزندان خود را به عنوان والد مجرد بزرگ کند .سرانجام وی در سن 93 سالگی در تاریخ 6 اکتبر سال 1996 در واشنگتن از دنیا رفت.
== دیدگاه‌ ==
== دیدگاه‌ ==
جسی برنارد از جمله فمینیست های لیبرال موج دوم می باشد. جسی برناد اولین جامعه شناسی بود که مسئله [[جنسیت]] را در [[خانواده]] را بعنوان موضوعی جامعه شناختی مورد بحث قرار داد. او در کتاب آینده زناشویی (۱۹۸۲) تصویری جدید از نهاد زناشویی ارائه داد. او بیان داشت گرچه این نهاد برای جامعه آمریکایی به معنای یکنوع همزیستی برابرانه میان زن و شوهر است، اما هریک از [[زن]] و [[مرد]]، پس از ازدواج، موقعیت‌های متفاوتی پیدا می کنند.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/748977/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%DA%AF%D8%B0%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D8%AF%D9%88-%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85 مقتدایی، زینب، ((نگاهی گذرا به جامعه شناسی فمینیسم و دو تن از جامعه شناسان فمینیسم))، سایت راسخون، 5 شهریور 1392]</ref>
جسی برنارد از جمله فمینیست های لیبرال موج دوم می باشد. جسی برناد اولین جامعه شناسی بود که مسئله [[جنسیت]] را در [[خانواده]] را بعنوان موضوعی جامعه شناختی مورد بحث قرار داد. او در کتاب آینده زناشویی (۱۹۸۲) تصویری جدید از نهاد زناشویی ارائه داد. او بیان داشت گرچه این نهاد برای جامعه آمریکایی به معنای یکنوع همزیستی برابرانه میان زن و شوهر است، اما هریک از [[زن]] و [[مرد]]، پس از ازدواج، موقعیت‌های متفاوتی پیدا می کنند.


به نظر برناد در هر [[ازدواج]]، دو نوع زناشویی وجود دارد: "یکی زناشویی مرد که او طی آن با وجود اعتقد به مقید بودن و قبول بار مسئولیت خانوادگی، از اختیارات ناشی از هنجارهای اجتماعی برخوردار می شود که عبارتند از: اقتدار، استقلال و حق برخورداری از خدمات خانگی، عاطفی و جنسی همسرش؛ دیگر زناشویی زن که او طی آن، اعتقاد فرهنگی به برخورداری از مواهب زناشویی را تصدیق می کند، ضمن آنکه از بی قدرتی و وابستگی، الزام به ارائه خدمات خانگی، عاطفی و جنسی و محرومیت تدریجی از موقعیتی که پیش از ازدواج به عنوان یک دختر جوان و مستقل داشت، رنج می برد". وی نهایتا نتیجه می گیرد ازدواج برای مردان خوب و برای [[زنان]] بد است و تأثیر نابرابر زناشویی روی دو جنس، زمانی متوقّف خواهد شد که زن و شوهر از قید و بندهای نهادی رایج رهایی یابند و ازدواجی را در پیش گیرند که با نیازها و شخصیتشان بهترین همخوانی را دارد. <ref>[http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2024 هاشملو، جعفر، ((نظریه های روانشناسی جسی برنارد)) وبلاگ]</ref>
به نظر برناد در هر [[ازدواج]]، دو نوع زناشویی وجود دارد: "یکی زناشویی مرد که او طی آن با وجود اعتقد به مقید بودن و قبول بار مسئولیت خانوادگی، از اختیارات ناشی از هنجارهای اجتماعی برخوردار می شود که عبارتند از: اقتدار، استقلال و حق برخورداری از خدمات خانگی، عاطفی و جنسی همسرش؛ دیگر زناشویی زن که او طی آن، اعتقاد فرهنگی به برخورداری از مواهب زناشویی را تصدیق می کند، ضمن آنکه از بی قدرتی و وابستگی، الزام به ارائه خدمات خانگی، عاطفی و جنسی و محرومیت تدریجی از موقعیتی که پیش از ازدواج به عنوان یک دختر جوان و مستقل داشت، رنج می برد". وی نهایتا نتیجه می گیرد ازدواج برای مردان خوب و برای [[زنان]] بد است و تأثیر نابرابر زناشویی روی دو جنس، زمانی متوقّف خواهد شد که زن و شوهر از قید و بندهای نهادی رایج رهایی یابند و ازدواجی را در پیش گیرند که با نیازها و شخصیتشان بهترین همخوانی را دارد.  
 
برناد در سال 1972  فرضیه ((افسردگی بیشتر زنان متاهل نسبت به مجردها)) را کتاب ((دنیای زنان)) مطرح کرد.برنارد در این کتاب چنین استدلال كرد ازدواج در حالی كه  برای مرد تندرستی و اعتبار و سلامت روحی وروانی در بر دارد، برای " زن " محدودیت ،افسردگی ،اضطراب در پی دارد. در این کتاب برنارد زمانی که رابطه شادمانی با خوشبخی روانشناختی  را اندازه‌گیری کرده بود به این نتیجه رسید زنان متاهل نه تنها سطح خوشبختی و شادمانی کمتری از مردان متهل دارند بلکه به صورت متانقض از واقیعات درونی خود در صدد هستند که خود را بسیار شاد توصیف کنند.از نظر جسی برنارد، اظهار شادمانی زنان متأهل واقعی نیست و رضامندی آنها از زندگی زناشویی مغایر با اظهاراتشان است.وی دلیل این شادمانی وانمودی را تفکر سنتی و ازدواج نابرابر می‌ داند.
برناد در سال 1972  فرضیه ((افسردگی بیشتر زنان متاهل نسبت به مجردها)) را کتاب ((دنیای زنان)) مطرح کرد.برنارد در این کتاب چنین استدلال كرد ازدواج در حالی كه  برای مرد تندرستی و اعتبار و سلامت روحی وروانی در بر دارد، برای " زن " محدودیت ،افسردگی ،اضطراب در پی دارد.<ref>[http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2024 هاشملو، جعفر، ((نظریه های روانشناسی جسی برنارد)) وبلاگ]</ref> در این کتاب برنارد زمانی که رابطه شادمانی با خوشبخی روانشناختی  را اندازه‌گیری کرده بود به این نتیجه رسید زنان متاهل نه تنها سطح خوشبختی و شادمانی کمتری از مردان متهل دارند بلکه به صورت متانقض از واقیعات درونی خود در صدد هستند که خود را بسیار شاد توصیف کنند.از نظر جسی برنارد، اظهار شادمانی زنان متأهل واقعی نیست و رضامندی آنها از زندگی زناشویی مغایر با اظهاراتشان است.وی دلیل این شادمانی وانمودی را تفکر سنتی و ازدواج نابرابر می‌ داند.<ref>[http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2024 هاشملو، جعفر، ((نظریه های روانشناسی جسی برنارد)) وبلاگ]</ref>
   
   
در مقابل  دیدگاه جسی برنارد؛ «مگی‌گالگر» <ref> Maggie Gallagher </ref> با نقد اظهارات جسی‌ برنارد می‌گوید: برنارد با مقایسه [[زنان]] متأهل و مجرد به مقایسه سیب با پرتقال دست زده است! زیرا تحقیقات اخیر نشان می‌دهد که [[ازدواج]] باعث شادابی زنان شده و آنها را از افسردگی می‌رهاند.<ref>Gallagher, Maggie, 2003. “The Case for Marriage”, Weekly Reporty. p 165.</ref> بر اساس پژوهش‌های دانشگاه پنسیلوانیای آمریکا بررسی‌های متعدد، بیانگر سلامت فیزیکی و روحی زنان و مردان ازدواج کرده از هر نوع و نژاد با هر سطح تحصیلات و درآمد است که می‌توان دلایل آن را به صورت زیر طبقه‌بندی کرد:
در مقابل  دیدگاه جسی برنارد؛ «مگی‌گالگر» <ref> Maggie Gallagher </ref> با نقد اظهارات جسی‌ برنارد می‌گوید: برنارد با مقایسه [[زنان]] متأهل و مجرد به مقایسه سیب با پرتقال دست زده است! زیرا تحقیقات اخیر نشان می‌دهد که [[ازدواج]] باعث شادابی زنان شده و آنها را از افسردگی می‌رهاند.<ref>Gallagher, Maggie, 2003. “The Case for Marriage”, Weekly Reporty. p 165.</ref> بر اساس پژوهش‌های دانشگاه پنسیلوانیای آمریکا بررسی‌های متعدد، بیانگر سلامت فیزیکی و روحی زنان و مردان ازدواج کرده از هر نوع و نژاد با هر سطح تحصیلات و درآمد است که می‌توان دلایل آن را به صورت زیر طبقه‌بندی کرد:
خط ۷۴: خط ۷۳:
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
*[https://en.wikipedia.org/wiki/Jessie_Bernard Jessie_Bernard ویکی پدیا صفحه ((جسی برنارد))]
*«جسی برنارد»، در ویکی پدیا، بازدید 28 بهمن 1401ش
*[[http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2024 هاشملو، جعفر، ((نظریه های روانشناسی جسی برنارد)) وبلاگ]]
*هاشملو، جعفر، «نظریه های روانشناسی جسی برنارد»، وبلاگ، بازدید 28 بهمن 1401ش
*برنارد، جسی شرلی، مترجم:شهرزادذوفن، دنیای زنان، نشر اختران، تهران، 1384
*برنارد، جسی شرلی،« دنیای زنان»، مترجم:شهرزادذوفن، نشر اختران، تهران، 1384ش
*[https://rasekhoon.net/article/show/748977/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%DA%AF%D8%B0%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D8%AF%D9%88-%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85 مقتدایی، زینب، ((نگاهی گذرا به جامعه شناسی فمینیسم و دو تن از جامعه شناسان فمینیسم))، سایت راسخون، 5 شهریور 1392]
*مقتدایی، زینب، «نگاهی گذرا به جامعه شناسی فمینیسم و دو تن از جامعه شناسان فمینیسم»، سایت راسخون، 5 شهریور 1392ش
*[https://www.nytimes.com/1996/10/11/us/jessie-bernard-93-ideas-inspired-feminists.html?sec=&spon=&pagewanted=all Jessie Bernard, 93; Ideas Inspired Feminists]
*[https://jwa.org/encyclopedia/article/bernard-jessie Jessie Bernard June 8, 1903–1996]
[[رده: نظریه‌پردازان]]
[[رده: نظریه‌پردازان]]
[[رده:فمنیسم لیبرال ]]
[[رده:فمنیسم لیبرال ]]