نرخ باروری، نسبت تعداد موالید هر سال به تعداد زنان در سن باروری.

نرخ باروری معمولاً از نسبت تعداد نوزادان متولدشده در یک سال به تعداد زنان ۱۵-۴۹ ساله به‌دست می‌آید. بسیاری از کشورهای جهان، ازجمله ایران با معضل کاهش نرخ باروری مواجه هستند. این مسئله به‌لحاظ تاریخی، در سده‏‌های اخیر و به‌دلیل کاهش مرگ‌‏ومیر نوزادان پس از انقلاب صنعتی و رواج ارزش‏های سکولار در جهان رخ داده و تبعات فراوانی برای جامعه دارد. ایران بی‏‌سابقه‏‌ترین و سریع‏ترین کاهش نرخ باروری تاریخ را تجربه کرده و اکنون به مرز بحران رسیده است؛ از این‌رو، قوانین متعددی برای کنترل این مسئله وضع و اجرا کرده است.

مفهوم نرخ باروری

«باروری»[۱] عبارت است از رفتار واقعی و بالفعل فرزندآوری توسط زنانی که در محدودۀ سنی ۱۵-۴۹ سال قرار دارند.[۲] نرخ باروری به تعداد فرزندانی گفته می‌شود که زنان واقع در سن باروری در یک سال مشخص به‏‌دنیا می‏‌آورند. نرخ باروری غیر از «ولادت» است؛ در ولادت، تعداد نوزادان متولدشده مورد نظر بوده و بیشتر ناشی از عوامل زیستی است؛ اما باروری، مادرانی را مد نظر دارد که فرزندی به دنیا آورده یا خواهند آورد و بیشتر وابسته به عوامل فرهنگی-اجتماعی است.[۳]

«جامعۀ دارای باروری بالا» جامعه‏‌ای است که اکثر زنان آن چندین فرزند دارند و «جامعۀ دارای باروری پایین» جامعه‌‏ای است که اکثر زنان آن تعداد فرزند کمتری به دنیا می‏‌آورند.[۴]

شاخص‌‏های سنجش نرخ باروری

برای سنجش نرخ باروری در یک جامعه، چندین شاخص وجود دارد:

  1. میزان باروری عمومی: تعداد نوزادانی که در یک سال، در ازای ۱۰۰۰ نفر زن ۱۵-۴۹ سال یک جامعه متولد می‏‌شوند؛ [۵]
  2. نرخ باروری جایگزین: ۲.۱ نوزاد به‌ازای هر زن واقع در سن باروری در یک سال را گویند و اگر تعداد نوزادان جامعه کمتر از این میزان باشد، نرخ باروری به «پایین‌‏تر از حد جایگزینی» رسیده است؛
  3. میزان باروری کل (TFR): این سنجه نشان می‌دهد که هر زن واقع در سن باروری خود، چند فرزند به دنیا می‌‏آورد. میزان باروری کل به‌صورت زیر به‌دست می‌آید:
TFR= حاصل جمع میزان‌‏های باروری ویژه سنی زنان واقع در سن باروری × تعداد سال‏های سنین باروری (معمولاً 35 سال)

میزان‏ باروری ویژه سنی، شدت یا فراوانی باروری را در گروه‎های سنی یا سنین منفرد نشان می‌‏دهد و از تقسیم تعداد موالید سالانه یک گروه سنی از زنان واقع در دوران باروری به تعداد زنان همان گروه سنی در میانه سال محاسبه می‏شود. چگونگی تغییر نرخ باروری کل در طول زمان که می‎تواند توسط مؤلفه‏‌های مستقیم (بیولوژیکی و رفتاری) و غیر مستقیم (اقتصادی و اجتماعی) تعیین شود، برای محققان و سیاست‌گذاران اهمیت خاصی دارد.[۶]

تاریخچۀ کاهش نرخ باروری در جهان

کاهش باروری به‌عنوان چالش مهم اجتماعی، ابتدا در کشورهای اروپایی و سپس در کشورهایی مانند کانادا و آمریکا رخ داد که دیدگاه‏های سکولار (ضد دین) را پذیرفته و باورهای سنتی درباره انسان و جهان را کنار نهادند.[۷] در اروپا طی قرن ۱۸ میلادی با کاهش تدریجیِ مرگ‏‌ومیر فرزندان، کاهش باروری شروع شد و اواخر همان قرن در فرانسه روش‏های جدید پیشگیری از بارداری رواج یافت و سپس به سایر مناطق اروپا گسترش یافت.[۸]

طی قرن بیستم، باروری اروپا به سطح جایگزینی رسید و بعد از یک دهه کوتاه فرزندآوری بالا، در اواسطه دهه ۱۹۶۰م، که سیاست‏های تشویق ولادت اجرا شد، دوباره سقط جنین، جلوگیری از بارداری و عقیم‏‌سازی رواج یافته و باروری کاهش یافت و در سال ۲۰۱۰م، به حدود ۱.۵ فرزند رسید.[۹] آسیا، آمریکای لاتین و آفریقا تا پایان قرن بیستم از نرخ باروری بالایی برخوردار بودند؛ اما کاهش باروری در آسیا یک‌‏باره و بسیار سریع‏تر از اروپا رخ داد و به زیر سطح جایگزینی رسید. بین سال‏های ۱۹۵۰-۲۰۰۵م، باروری در آسیا و آمریکای لاتین از حدود ۶ تولد به حدود ۲.۵ تولد رسید. اکنون در دوسوم کشورهای جهان، از جمله ایران، آمریکا، آلمان، تایلند و شیلی، باروری در سطح جایگزینی یا کمتر قرار دارد.[۱۰]

نظریه‌های علمی دربارۀ کاهش نرخ باروری

به ‌اعتقاد ﺟﺎﻣﻌﻪ‏ﺷﻨﺎﺳﺎن و اﻗﺘﺼﺎدداﻧﺎن، توسعۀ اﻗﺘﺼﺎدی–اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﺆﺛﺮﺗﺮﯾﻦ ﻋﺎﻣﻞ و ﺷﺮط ﮐﺎﻓﯽ ﺑﺮای ﮐﺎﻫﺶ ﺑﺎروری است؛ اما به‌اعتقاد برخی کارشناسان، ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‏ﻫﺎی ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺧﺎﻧﻮاده، ﻋﺎﻣﻠﯽ ﻣﻬﻢ در ﮐﺎﻫﺶ ﺑﺎروری بوده و اساساً کاهش برخی ﺳﻄﻮح ﺑﺎروری، فقط با اﺳﺘﻔﺎده از وﺳﺎﯾﻞ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮی امکان‌پذیر است.[۱۱] در تبیین چرایی کاهش نرخ باروری، نظریات گوناگونی وجود دارد.

نظریه گذار جمعیتی

نظریه گذار جمعیتی، با تاکید بر عوامل اقتصادی، باروری پایین را نتیجه مستقیم نوسازی و صنعتی‌شدن می‏داند که به بهبود شرایط بهداشتی و سطح زندگی، کاهش مرگ‌‏ومیر و افزایش احتمال بقای کودکان و در نتیجه، کاهش باروری می‌انجامد. طبق این نظریه، سبک زندگی شهرنشینی و صنعتی‌شدن، پرورش فرزندان را هزینه‌‏آور ساخته و به‌‏تدریج، ارزش‏های فرزندآوری را از بین می‏‌برد.[۱۲]

نظریه عرضه و تقاضا

نظریه عرضه و تقاضا، کاهش مرگ‏‌ومیر کودکان و فراتر رفتن تعداد فرزندان از توان مالی والدین را سبب کاهش باروری می‏‌داند.[۱۳]

نظریه‏‌های کلاسیک

نظریه‌های کلاسیک، عوامل کاهش باروری را شامل توسعه اقتصادی، شهرنشینی و صنعتی‌شدن دانسته‌‏اند؛ یعنی زندگی صنعتی، با حذف بسیاری از کارکردهای خانواده، هم هزینه آموزش و تحصیل فرزندان برای یافتن کار تخصصی را افزایش داده و هم بازدهی اقتصادی آنان را از طریق مشاغل دستمزدی، کاهش داده است.[۱۴]

نظریه‌های توسعه

بر اساس نظریه‌های توسعه، تفکیک شدید نقش‏‌های زنانه و مردانه در جوامع گذشته، مانع کار زنان در بیرون از خانه می‌‏شد و در بیشتر جوامع غیرصنعتی، فرزندآوری و فرزندپروی، کار اصلی زنان در زندگی بود؛ اما در جوامع صنعتی و پس از آن، تفکیک نقش‌‏های زنانه و مردانه، به‏‌دلیل انقلاب در نیروی کار دستمزدی و فرصت‏‌های تحصیلی برای زنان کم‏تر می‏‌شود.

نظریه‌های فرهنگی - اجتماعی

نظریات فرهنگی- اجتماعی، کاهش باروری را ناشی از تغییرات فرهنگی و اجتماعی، مخصوصاً آموزش و تحصیلات و به‏‌ویژه افزایش زنان تحصیل‏‌کرده می‏‌دانند که باروری زیر سطح جایگزینی را در برخی کشورها پدید آورده است.

طبق برخی نظریات، ارزش‏ها و باورهای اساسی دربارۀ نیازهای کودکان، تغییر یافته و با لذت‏‌گرا شدن جوامع، گسترش ارزش‎هایی همچون ارتقای خود، آزادی انتخاب، تاکید بر کیفیت زندگی، بهره‏‌گیری از اوقات فراغت و اجتناب از تعهدات، مانع سرمایه‏‌گذاری افراد روی فرزندان می‏شود.[۱۵]

نظریه‌های برابری جنسیتی

بر اساس نظریه‌‏های برابری جنسیتی، نرخ باروری در جوامع پیشرفته به دو عامل بستگی دارد؛ هماهنگی بین تحصیل و فرصت‏‌های شغلی زنان و قابلیت زنان برای بهره‌‏برداری از این فرصت‏ها. زنان علی‏رغم داشتن فرصت‌‏های مختلف اشتغال و تحصیل، فرزندآوری را مانع استفاده از این فرصت‌‏ها می‌بینند و برای استفاده از آنها، تعداد فرزندان خود را کاهش می‌‏دهند.[۱۶]

نظریه نهادی

نظریه نهادی بر عواملی همچون تاثیر سیاست‏‌های جمعیتی دولت‏‌ها، منحصربه‌‏فرد بودن بافت‏های فرهنگی در تاثیر بر باروری، تغییر در نظم حقوقی و سیاسی، بهبود وضعیت زنان در خانواده و اقتصاد و تغییر ارزش‏های خانوادگی تاکید دارد.

نظریه ارتقای اجتماعی

نظریه ارتقای اجتماعی، باروری و کاهش آن را با توجه به منزلت اجتماعی والدین و تاثیر فرزندآوری بر این موضوع، تبیین می‌‏کند.

نظریه اشاعه

نظریه اشاعه، کاهش باروری را متاثر از اشاعۀ تکنولوژی‌‏های نوین کنترل موالید و آگاهی افراد از آن می‏‌داند.[۱۷]

نرخ باروری در ایران

آغاز برنامه‌های تنظیم خانواده و کاهش نرخ باروری

در ایران، اولین اقدامات تنظیم خانواده در سال ۱۳۳۴ش، با تاسیس ادارۀ بهداشت مادران و کودکان در وزارت بهداشت رخ داد و یک انجمن خیریه‏‌ای با کمک صندوق بین‌‏المللی، قرص اسپرم‏‌کش و کاندوم را به مراکز مختلف داد. برنامه‌‏های جمعیتی در ایران، نخستین‌‏بار در سال ۱۳۴۱ش، به‏‌طور جدی دنبال شد و در سال ۱۳۴۳ش، سیاست‏های کنترل جمعیت مورد تایید دولت قرار گرفت. در اواخر ۱۳۴۵ش، شورای عالی بهداشت و تنظیم خانواده تشکیل شد و از سال ۱۳۴۶ش با صدور بیانیه تهران، این برنامه‏‌ها اجرا شد که در نتیجه، رشد جمعیت ایران از ۳.۱۳ در دهه ۱۳۳۵-۱۳۴۵ش، به ۲.۷۱ در دهه بعدی رسید.[۱۸]

پس از انقلاب اسلامی عملاَ برنامه تنظیم خانواده تعطیل شد و با آغاز جنگ، نرخ رشد جمعیت به ۳.۹ رسید؛ بدین منظور، از دهه ۱۳۷۰ش، سیاست‏های گوناگون کاهش جمعیت اجرا شد که سرعت کاهش جمعیت ناشی از این سیاست‏ها برخلاف پیش‏‌بینی‏‌های صورت‏‌گرفته، بسیار بالا بوده است؛ به‌‏گونه‏‌ای که در سال ۱۳۹۳ش، نرخ باروری عمومی در ایران، ۱.۶ کودک بوده است؛ یعنی در این سال، از هر ازدواج، کمتر از دو نفر متولد شده و نرخ باروری به پایین‏‌تر از حد جایگزینی و جمعیت در آستانه نابودی قرار گرفته است؛ به همین دلیل، در سال ۱۳۹۱ش، شورای عالی انقلاب فرهنگی، راهبردهایی برای جلوگیری از کاهش نرخ باروری و ارتقای آن تصویب و ابلاغ کرد.[۱۹]

بحران نرخ باروری در ایران

بر اساس آمارهای موجود، ایران سریع‏ترین سیر کاهش نرخ باروری را در تاریخ بشر داشته است.[۲۰]روند تحولات باروری در ایران، نشان می‏‌دهد که میزان باروری کل از سال ۱۳۶۷ش به بعد، به‌سرعت روند انتقالی خود را طی کرده و در سال ۱۳۷۹ش، میزان باروری کل به ۲.۱۷ رسیده است.[۲۱]

در سرشماری سال ۱۳۸۵ش، میزان باروری کل کشور ۱.۸ فرزند برای هر مادر و رشد جمعیتی کشور ۱.۶۲ بوده است. نرخ بحرانی باروری که از نابودی جمعیت جلوگیری می‏‌کند، حدود ۲.۴ است؛ اما متوسط رشد جمعیت کشور در سال ۱۳۹۰ش ۱.۲۹ یعنی در وضعیت بحرانی و پایین‏‌تر از حد بقا بوده و طبق برآوردها، ایران از سال ۱۴۰۴ش، با رشد منفی جمعیت مواجه خواهد شد.[۲۲]

برآوردهای مرکز آمار ایران بر مبنای اطلاعات سازمان ثبت احوال نیز نشان می‌دهد که میزان باروری کل ایران در سال‌های ۱۳۹۶ش، ۱۳۹۷ش، ۱۳۹۸ش، ۱۳۹۹ش و ۱۴۰۰ش، به‌ترتیب برابر ۲.۰۹ ، ۱.۹۵، ۱.۷۴، ۱.۶۵ و ۱.۶۱ فرزند به‌ازای هر زن بوده است. در سال‌های ۱۴۰۱ش و ۱۴۰۲ش، نرخ باروری درحدود ۱.۶ تثبیت شده است.[۲۳]

قوانین جلوگیری از کاهش نرخ باروری

تا دهۀ‌ نود، فرزندآوری در قوانین جمهوری اسلامی، دچار محدودیت‏‌هایی بوده است؛ به‌عنوان مثال، طبق مادۀ ۱ قانون تنظیم خانواده و جمعیت سال ۱۳۷۲ش، «کلیۀ امتیازاتی که در قوانین بر اساس تعداد فرزندان یا عائله، پیش‏‌بینی و وضع شده‌‏اند، در مورد فرزندان چهارم و بعد که پس از یک سال از تصویب این قانون متولد می‏‌شوند، قابل محاسبه و اعمال نخواهد بود».[۲۴] حتی در بودجۀ عمومی سال ۱۳۹۲ش، نیز حدود ۱۳۰میلیارد ریال برای تنظیم و کنترل جمعیت اختصاص یافت؛ [۲۵]

در دهۀ ۱۳۹۰ش، آیت‌الله خامنه‌ای، سیاست‌های کلی جمعیّت را ابلاغ کرد که بندهای متعددی، ازجمله افزایش فرزند، اختصاص تسهیلات برای بارداری، شیردهی، هزینه‏‌های بیمه‌‏ای مادران و درمان ناباروری و تقویت نهادها و مؤسسات ذی‌ربط، تاکید بر ارزش فرزندپروری و ارائه خدمات مشاوره‌‏ای برمبنای فرهنگ و ارزش‌های اسلامی-ایرانی و تقویت خدمات بهداشتی در جهت سلامت باروری و فرزندپروری[۲۶] را شامل می‌شود. وی در سیاست‌های کلی خانواده نیز بر ایجاد سازوکارهای لازم برای ارتقاء سلامت همه‌جانبه خانواده‌ها به‌ویژه سلامت باروری و افزایش فرزندآوری در جهت برخورداری از جامعه جوان، سالم، پویا و بالنده[۲۷] تاکید کرده است.

سند مهندسی فرهنگی کشور نیز بر فرهنگ‌‏سازی برای دستیابی به جمعیت مطلوب و اصلاح بینش و نگرش مسئولان و مردم نسبت به پیامدهای منفی کاهش باروری به‌ویژه زیر حد جانشینی؛ تدوین سیاست‌ها، برنامه‏‌ها و قوانین و مقررات حمایتی و تشویقی برای دستیابی به نرخ باروری مناسب، جمعیت مطلوب و لغو سیاست‌ها، برنامه‏‌ها و قوانین و مقررات مشوق کاهش باروری و تبیین نظریه جمعیتی اسلام و ترویج آن توسط روحانیت برای اصلاح نگرش مســئولان و مردم نسبت به فواید باروری و افزایش نرخ آن[۲۸] تاکید دارد.

در راستای همین اسناد بالادستی، در مجلس قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت پس از هفت سال اجرای آزمایشی، در سال ۱۴۰۰ش، تصویب و ابلاغ شد که تمام مواد آن در راستای حذف سیاست کنترل جمعیت و افزایش باروری و رشد جمعیت تدوین شده و مباحثی چون درمان زوجین نابارور، پیشگیری از ناباروری و سقط، آموزش‌هایی جهت سلامت باروری و توجه به عوامل اقتصادی چون مسکن، بیکاری، تسهیلات ازدواج و اشتغال زنان را شامل می‌شود.[۲۹]

چرایی کاهش نرخ باروری در ایران

برخلاف تصور عامه دربارۀ تاثیر اصلیِ شاخص‏‌های صرفاً اقتصادی بر کاهش باروری، بر اساس بسیاری از تحقیقات، مهم‏ترین عامل و سرعت‏‌دهنده اصلی کاهش باروری در ایران، اشتغال زنان بوده و سهم عوامل اجتماعی و فرهنگی بیشتر بوده است.[۳۰]

نوسازی اجتماعی و پیامدهای مدرنیته نیز سبب بدبینی به آینده، گسترش فردگرایی و رشد ارزش‏هایی چون منفعت‏‌طلبی، لذت‏‌جویی و خردگرایی شده و سبک‏‌های جدید زندگی، مانند هم‏باشی، ازدواج سفید، بی‏‌فرزندی، طلاق و تجرد را توجیه‏‌پذیر کرده است؛ ضمن آن‌که رشد سریع شهرنشینی و افزایش مهاجرت به شهرها، افزایش سطح تحصیلات افراد، گسترش ارتباطات و سرعت تاثیر رسانه‏‌های جدید به تغییر نگرش همسران به باروری و همگی این عوامل به کاهش نرخ باروری انجامیده است.[۳۱]

پانویس

  1. . Fertility
  2. . سرایی، روش‏های مقدماتی تحلیل جمعیت (با تاکید بر باروری و مرگ‌ومیر)، 1381ش، ص126؛ ضاربان و همکاران، جمعیت‌شناسی و خدمات باروری سالم، 1393ش، ص26.
  3. . ضاربان و همکاران، جمعیت‌شناسی و خدمات باروری سالم، 1393ش، ص26.
  4. . ویکس، جمعیت؛ مقدمه‌ای بر مفاهیم و موضوعات، 1393ش، ص217.
  5. . کاظمی‏پور، روش‏های مقدماتی تحلیل جمعیت (رشته علوم اجتماعی)، 1397ش، ص68.
  6. . احمدی و ازوجی، «تعیین‏ کننده‏‌های کلان اقتصادی-اجتماعی نرخ باروری کل در ایران با استفاده از الگوی خودهم‌‏بسته با وقفه توزیعی»، 1396ش، ص53.
  7. . ویکس، جمعیت؛ مقدمه‌ای بر مفاهیم و موضوعات، 1393ش، ص230.
  8. .‌هاربر، تغییر جمعیت و آینده جهان، 1398ش، ص55 و 56.
  9. . پوریانی و سبحانی‏نیا، افزایش جمعیت؛ نگرشها و راهبردها، 1393ش، ص131؛ هاربر، تغییر جمعیت و آینده جهان، 1398ش، ص58.
  10. .‌هاربر، تغییر جمعیت و آینده جهان، 1398ش، ص58-59.
  11. . مقصودپور، «عوامل مؤثر بر کاهش نرخ باروری در ایران از دیدگاه علم اقتصاد در دوره زمانی 1365-1390»، 1394ش، ص87.
  12. . مقصودپور، «عوامل مؤثر بر کاهش نرخ باروری در ایران از دیدگاه علم اقتصاد در دوره زمانی 1365-1390»، 1394ش، ص85.
  13. . احمدی و ازوجی، «تعیین‏ کننده‏‌های کلان اقتصادی-اجتماعی نرخ باروری کل در ایران با استفاده از الگوی خودهم‏‌بسته با وقفه توزیعی»، 1396ش، ص55.
  14. .‌هاربر، تغییر جمعیت و آینده جهان، 1398ش، ص55-56.
  15. . مقصودپور، «عوامل مؤثر بر کاهش نرخ باروری در ایران از دیدگاه علم اقتصاد در دوره زمانی 1365-1390»، 1394ش، ص57 و 87.
  16. . احمدی و ازوجی، «تعیین‏ کننده‏‌های کلان اقتصادی-اجتماعی نرخ باروری کل در ایران با استفاده از الگوی خودهم‌‏بسته با وقفه توزیعی»، 1396ش، ص56.
  17. . چراغی کوتیانی، بحران خاموش؛ واکاوی جامعه‏شناختی علل فرهنگی-اجتماعی کاهش باروری در ایران، 1397ش، ص63، 64 و 96.
  18. . پوریانی و سبحانی‏نیا، افزایش جمعیت؛ نگرش‌ها و راهبردها، 1393ش، ص22 و 131-140.
  19. . پوریانی و سبحانی‏نیا، افزایش جمعیت؛ نگرش‌ها و راهبردها، 1393ش، ص22 و 131-140.
  20. . قاسمی، «بازخوانی سریع‌ترین سیر کاهش نرخ باروری در تاریخ بشریت»، وب‌سایت کیهان.
  21. . نصیری و همکاران، «بررسی تاثیر عوامل اقتصادی بر نرخ باروری در ایران»، 1396ش، ص74.
  22. . نصیری و همکاران، «بررسی تاثیر عوامل اقتصادی بر نرخ باروری در ایران»، 1396ش، ص74.
  23. . محمودی، «نگاهی اجمالی به تحولات جمعیتی در ایران»، وب‌سایت شورای عالی انقلاب فرهنگی.
  24. . «قانون تنظیم خانواده و جمعیت»، وب‌سایت مجلس شورای اسلامی ایران.
  25. . قاسمی، جنگ جهانی جمعیت: بررسی توطئه‌ها و سیاست‌های جمعیت در ایران و جهان، 1394ش، ص176-177 و ص187-188.
  26. . خامنه‌ای، «ابلاغ سیاست‌های کلی جمعیت»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آِیت‌الله خامنه‌ای، بندهای 2-4.
  27. . خامنه‏‌ای، «ابلاغ سیاست‌های کلی خانواده»، وب‏سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌‏الله خامنه‌‏ای، بند16.
  28. . «سند نقشه مهندسی فرهنگی کشور»، 1393ش، ص50-51.
  29. . قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت»، وب‌سایت مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی.
  30. . نصیری و همکاران، «بررسی تاثیر عوامل اقتصادی بر نرخ باروری در ایران»، 1396ش، ص73 و 78.
  31. . حیدرآبادی و همکاران، «تاثیر نوسازی اجتماعی بر میزان باروری و ناباروری»، 1398ش، ص369

منابع

  • احمدی، علی‏محمد و ازوجی، علاءالدین، «تعیین‏کننده‏های کلان اقتصادی-اجتماعی نرخ باروری کل در ایران با استفاده از الگوی خودهم‏بسته با وقفه توزیعی»، نشریۀ پژوهش‏های اقتصادی، شماره 3، 1396ش.
  • پوریانی، محمدحسین و سبحانی‏نیا، محمد، افزایش جمعیت؛ نگرش‌ها و راهبردها، تهران، پاد‌اندیشه، 1393ش.
  • چراغی کوتیانی، اسماعیل، بحران خاموش؛ واکاوی جامعه‏شناختی علل فرهنگی-اجتماعی کاهش باروری در ایران، قم؛ مؤسسه امام خمینی، 1397ش.
  • حیدرآبادی، ابوالقاسم و همکاران، «تاثیر نوسازی اجتماعی بر میزان باروری و ناباروری»، نشریه دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی مشهد، 1398ش.
  • خامنه‌ای، سیدعلی، «ابلاغ سیاست‌های کلی جمعیت»، و‌ب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آِیت‌الله خامنه‌ای، تاریخ انتشار: 30 اردیبهشت 1393ش.
  • خامنه‌ای، سیدعلی، «ابلاغ سیاست‌های کلی خانواده»، وب‏سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‏الله خامنه‏ای، تاریخ انتشار: 13 شهریور 1395ش.
  • سرایی، حسن، روش‏های مقدماتی تحلیل جمعیت (با تاکید بر باروری و مرگ‌ومیر)، تهران، دانشگاه تهران، 1381ش.
  • «سند نقشه مهندسی فرهنگی کشور»، تهران، دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی، 1393ش.
  • ضاربان، ایرج و همکاران، جمعیت‌شناسی و خدمات باروری سالم، تربت حیدریه، جامعه‌نگر، 1393ش.
  • کاظمی‏پور، شهلا، روش‏های مقدماتی تحلیل جمعیت (رشته علوم اجتماعی)، تهران، پیام نور، 1397ش.
  • «قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت»، وب‌سایت مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، تاریخ بازدید: 5 بهمن 1403ش.
  • قاسمی، صالح، جنگ جهانی جمعیت: بررسی توطئه‌ها و سیاست‌های جمعیت در ایران و جهان، کتاب ابرار، 1394ش.
  • قاسمی، صالح، «بازخوانی سریع‌ترین سیر کاهش نرخ باروری در تاریخ بشریت»، وب‌سایت کیهان، تاریخ انتشار: 9 مرداد 1396ش.
  • محمودی، محمدجواد، «نگاهی اجمالی به تحولات جمعیتی در ایران»، وب‌سایت شورای عالی انقلاب فرهنگی، تاریخ انتشار: 30 اردیبهشت 1403ش.
  • مقصودپور، محمدعلی، «عوامل مؤثر بر کاهش نرخ باروری در ایران از دیدگاه علم اقتصاد در دوره زمانی 1365-1390»، نشریه اقتصادی، شماره 5 و 6، 1394ش.
  • نصیری، سارا و همکاران، «بررسی تاثیر عوامل اقتصادی بر نرخ باروری در ایران»، نشریه رازی، شماره 154، 1396ش.
  • ویکس، جان، جمعیت؛ مقدمه‌ای بر مفاهیم و موضوعات، ترجمه الهه میرزایی، تهران، موسسه مطالعات و مدیریت جامع و تخصصی جمعیت کشور، 1393ش.
  • ‌هاربر، سارا، تغییر جمعیت و آینده جهان، ترجمه روح‌الله جلیلی و لیلا زندی، تهران، نقد فرهنگ، 1398ش.