عده طلاق: تفاوت میان نسخه‌ها

یکی از مسائل فقهی ـ حقوقی که در باب طلاق مطرح است، موضوع عده می‌‎باشد. در مدت عده، زنان اجازه ازدواج مجدد را ندارند. عده در تمام مذاهب اسلامی به عنوان یک اصل مسلم می‌‌باشد و تنها در یکسری احکام، تفاوت‌هایی مشاهده می‌گردد.

==اقسام عده و مدت آن‌ها==

1.'''عده طلاق'''

اگر '''[[مرد|مردى]]''' مفقود شود و غیبت او به صورتی باشد که خبری از مرگ یا حیات او نباشد، چنان‌چه مالى از او باقى باشد که برای مایحتاج همسرش مصرف شود، یا ولی و سرپرستی دارد که مخارج همسرش را بر عهده گیرد، بر زن واجب است که منتظر بماند تا مطمئن شود که همسرش زنده نیست یا او را طلاق داده است.<ref>نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، 1401ق، ج32، ص293؛ یوسفی، «چیستی و چرایی عده در اسلام»، 1392ش، صص130-131</ref>

اما اگر مالى از شوهرش نمانده یا سرپرستی وجود ندارد که مخارج او را تأمین کند؛  

باز هم مى‌تواند منتظر باشد ولی اگر قصد ازداج دارد، می‌تواند نزد حاکم شرع برود و حاکم شرع از زمان مراجعه، چهار سال به زن زمان مى‌دهد و در این مدت درباره شوهرش جستجو می‌شود، اگر معلوم نشد که او زنده است یا مرده، اگر مرد ولی یا وکیل داشته باشد حاکم به او دستور می‌دهد که زن را طلاق دهد و اگر اقدامی انجام نداد، او را مجبور می‌کند و اگر ولی نداشت، یا اقدام نکرد و اجبارش هم امکان نداشت، حاکم شرع حکم به طلاق زن داده و همسر مرد غایب چهار ماه و ده روز عده وفات نگه مى‌دارد و بعد مى‌تواند ازدواج کند.<ref>نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، 1401ق، ج32، ص293؛ یوسفی، «چیستی و چرایی عده در اسلام»، 1392ش، صص130-131</ref>

* نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1401ق.

* یوسفی، رقیه، «چیستی و چرایی عده در اسلام»، پژوهش‌نامه مطالعات اسلامی زنان و خانواده، شماره1، سال1، پاییز و زمستان 1392ش.

[[رده: ویکی‌جنسیت]]