حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
|||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۷: | خط ۷: | ||
نقش به رفتاری اطلاق میشود که دیگران از دارنده یک منزلت معین انتظار دارند، نقشهای مناسب بهعنوان بخشی از فراگرد اجتماعیشدن، به فرد آموخته شده و سپس ملکه ذهن او میشوند.<ref>کوئن، درآمدی به جامعه شناسی، 1381ش، ص57.</ref> مراد از نقش تربیتی زن، ظرفیتها و مهارتهای زنانگی در امر تربیت است و مقیاس سنجش موفقیت زن این است که تا چه میزان محیطهای تربیتی را محل رشد افراد ساخته است.<ref>ک[http://ensani.ir/file/download/article/1602059529-10314-99-261.pdf بیری قمی و معصومی زواریانی، «نقش تربیتی زن در جامعه اسلامی»، 1398ش، ص113.]</ref> | نقش به رفتاری اطلاق میشود که دیگران از دارنده یک منزلت معین انتظار دارند، نقشهای مناسب بهعنوان بخشی از فراگرد اجتماعیشدن، به فرد آموخته شده و سپس ملکه ذهن او میشوند.<ref>کوئن، درآمدی به جامعه شناسی، 1381ش، ص57.</ref> مراد از نقش تربیتی زن، ظرفیتها و مهارتهای زنانگی در امر تربیت است و مقیاس سنجش موفقیت زن این است که تا چه میزان محیطهای تربیتی را محل رشد افراد ساخته است.<ref>ک[http://ensani.ir/file/download/article/1602059529-10314-99-261.pdf بیری قمی و معصومی زواریانی، «نقش تربیتی زن در جامعه اسلامی»، 1398ش، ص113.]</ref> | ||
==ظرافتهای زنانگی و نقشهای تربیتی== | ==ظرافتهای زنانگی و نقشهای تربیتی== | ||
ترشّح هورمون پرولاکتین در دوران [[بارداری]]، زنان را آماده ایفای وظایف مهم مادری و مراقبت از نوزاد میکند.<ref> [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6451/9561/115075/%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87%D8%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D8%B5%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8 سترگ، «نقش زنان تحصیل کرده علوم دینی در تربیت فرزندان بر مبنای سبک زندگی اسلامی»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.] </ref> [[زن]] موجود عاطفی است که با پرورش عواطف انسانی، نقشهای اجتماعی را نیز تلطیف میکند. زن تجلی بخش جمال الهی و اولین | ترشّح هورمون پرولاکتین در دوران [[بارداری]]، زنان را آماده ایفای وظایف مهم مادری و مراقبت از نوزاد میکند.<ref> [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6451/9561/115075/%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87%D8%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D8%B5%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8 سترگ، «نقش زنان تحصیل کرده علوم دینی در تربیت فرزندان بر مبنای سبک زندگی اسلامی»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.] </ref> [[زن]] موجود عاطفی است که با پرورش عواطف انسانی، نقشهای اجتماعی را نیز تلطیف میکند. زن تجلی بخش جمال الهی و اولین معلم بشر در زیباییشناسی، منبع امنیت<ref>[http://ensani.ir/file/download/article/1602059529-10314-99-261.pdf کبیری قمی و معصومی زواریانی، «نقش تربیتی زن در جامعه اسلامی»، 1398ش، ص114-113]</ref> و آرامش است.<ref>سوره روم، آیه 21.</ref> | ||
مادر سرمشق فرزند است و در الگوگیری از نظام کنشی اوست که نظام رفتاری فرزند نیز تصحیح میشود.<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/n123677/%D8%B1%DB%8C%D8%AD%D9%80%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A2%D9%81%D9%80%D8%B1%DB%8C%D9%80%D9%86%D8%B4_%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7_%D8% شاه محمدی، «ریحـانه آفـریـنش (نقش زن در تربیت انسان با تأکید بر آراء و اندیشه های امام خمینی)»، پرتال امام خمینی.]</ref> در طبیعت زن، لطافتی وجود دارد که خود و پیرامونش را آنگونه که میخواهد، میسازد. این توانمندی در انحصار زن است و زنان با تکیه بر آن، نقشهای تربیتی ویژهای را ایفا میکنند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6452/9582/115699/%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%AA_%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85_%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C__%D9%85%D8%AF%D8%B8%D9%84%D مولودی، «کرامت زن در دیدگاه مقام معظم رهبری»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.]</ref> | مادر سرمشق فرزند است و در الگوگیری از نظام کنشی اوست که نظام رفتاری فرزند نیز تصحیح میشود.<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/n123677/%D8%B1%DB%8C%D8%AD%D9%80%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A2%D9%81%D9%80%D8%B1%DB%8C%D9%80%D9%86%D8%B4_%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7_%D8% شاه محمدی، «ریحـانه آفـریـنش (نقش زن در تربیت انسان با تأکید بر آراء و اندیشه های امام خمینی)»، پرتال امام خمینی.]</ref> در طبیعت زن، لطافتی وجود دارد که خود و پیرامونش را آنگونه که میخواهد، میسازد. این توانمندی در انحصار زن است و زنان با تکیه بر آن، نقشهای تربیتی ویژهای را ایفا میکنند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6452/9582/115699/%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%AA_%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85_%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C__%D9%85%D8%AF%D8%B8%D9%84%D مولودی، «کرامت زن در دیدگاه مقام معظم رهبری»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.]</ref> | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
==نقشهای تربیتی زن در مدرسه== | ==نقشهای تربیتی زن در مدرسه== | ||
تناسب زیادی میان زن، مادر و معلم بودن وجود دارد، این سه نقش دارای قرابت هستند؛ [[معلم زن]] با فطرت زنانگی در کلاس درس حاضر شده و در نقش مادرانه برای پیشرفت شاگردانش تلاش میکند، معلمان زن بهدلیل احساس مادرانه میتوانند بهعنوان مربی بهتر از مردان عمل کنند.<ref>[https://www.pana.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87%D8%A7-39/1437504-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B2%D9%86-%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA موسویایرائی، «معلمان زن، اهداف تعلیم و تربیت را در کلاس با فطرت پاک مادرانه پیش میبرند»، خبرگزاری پانا.] </ref> چون بر مبنای خصوصیات ذاتی و تواناییهای ارتباطی خود، قادرند که محیط مناسب تربیتی را تمهید کنند. آنها دانشآموزان را پرورش میدهند که چگونه با دیگران ارتباط برقرار کنند، چگونه در موقعیتهای مختلف عمل کنند و چگونه به اعضای مسئول و فعال جامعه تبدیل شوند. معلمین زن با ارائه آموزش علمی همراه با حمایتهای عاطفی، به استقلال فردی، ارتقای فکری و مسئولیتپذیری دانشآموزان بیشتر کمک میکنند.<ref>[http://www.zanannews.ir/FullNews.aspx?nid=192806 «نقش معلمین زن در پرورش و تربیت نسل ها»، خبرگزاری زنان ایران.] </ref> | تناسب زیادی میان زن، مادر و معلم بودن وجود دارد، این سه نقش دارای قرابت هستند؛ [[معلم زن]] با فطرت زنانگی در کلاس درس حاضر شده و در نقش مادرانه برای پیشرفت شاگردانش تلاش میکند، معلمان زن بهدلیل احساس مادرانه میتوانند بهعنوان مربی بهتر از مردان عمل کنند.<ref>[https://www.pana.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87%D8%A7-39/1437504-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B2%D9%86-%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA موسویایرائی، «معلمان زن، اهداف تعلیم و تربیت را در کلاس با فطرت پاک مادرانه پیش میبرند»، خبرگزاری پانا.] </ref> چون بر مبنای خصوصیات ذاتی و تواناییهای ارتباطی خود، قادرند که محیط مناسب تربیتی را تمهید کنند. آنها دانشآموزان را پرورش میدهند که چگونه با دیگران ارتباط برقرار کنند، چگونه در موقعیتهای مختلف عمل کنند و چگونه به اعضای مسئول و فعال جامعه تبدیل شوند. معلمین زن با ارائه آموزش علمی همراه با حمایتهای عاطفی، به استقلال فردی، ارتقای فکری و مسئولیتپذیری دانشآموزان بیشتر کمک میکنند.<ref>[http://www.zanannews.ir/FullNews.aspx?nid=192806 «نقش معلمین زن در پرورش و تربیت نسل ها»، خبرگزاری زنان ایران.] </ref> | ||
==تعارض نقشهای تربیتی | ==تعارض اشتغال زنان با نقشهای تربیتی== | ||
هرچند جواز [[اشتغال زنان]] از منابع دینی فیالجمله قابل استنباط است اما این اشتغال نباید با نقشهای تربیتی زنان در خانواده دچار تعارض شوند.<ref>[https://www.jwss.ir/article_12014_2a63630c01e9c73f996dfa909ab7a55b.pdf کرمی، «بررسی تعارض نقشهای خانوادگی و اجتماعی بانوان و ارائهی الگوی مناسب برای زندگی خانوادگی زنان شاغل»، 1393ش، ص23-20.]</ref> تعارض نقشها عمدتا ناشی از این است که در نظر عرف مدیریت اصلی منزل بهعهده زنان است و از آنها انتظار میرود موقعیت باثباتی را در خانه فراهم کنند که در برگرنده ایفای نقشهای نهادینه شدهای چون مراقبت از همسر، فرزندان و رسیدگی به امور خانواده شود. هرچند مسئولیت اصلی تأمین معاش خانواده بهعهده مردان است اما در مواردی بار اصلی تأمین هزینههای خانوار را زنان شاغل به دوش میکشند، در چنین شرایطی، اشتغال جانشین وظایف اصلی آنها در خانه نمیشود و مجبورند بعد از یک نوبت کاری که به منزل بر میگردند نوبت دوم کاری خود را آغاز کنند، در نتیجه تراکم نقشها، بین انتظارها، مسئولیتها و تعهدهای کاری و خانوادگی دچار تعارض میشوند. این مسئله کیفیت زندگی خانوادگی و مناسبات زناشویی را دچار آسیب ساخته و اختلالات جدی در فرایند نقشهای تربیتی زنان ایجاد میکند.<ref>[https://www.jwss.ir/article_12014_2a63630c01e9c73f996dfa909ab7a55b.pdf کرمی، «بررسی تعارض نقشهای خانوادگی و اجتماعی بانوان و ارائهی الگوی مناسب برای زندگی خانوادگی زنان شاغل»، 1393ش، ص27-26.]</ref> | هرچند جواز [[اشتغال زنان]] از منابع دینی فیالجمله قابل استنباط است اما این اشتغال نباید با نقشهای تربیتی زنان در خانواده دچار تعارض شوند.<ref>[https://www.jwss.ir/article_12014_2a63630c01e9c73f996dfa909ab7a55b.pdf کرمی، «بررسی تعارض نقشهای خانوادگی و اجتماعی بانوان و ارائهی الگوی مناسب برای زندگی خانوادگی زنان شاغل»، 1393ش، ص23-20.]</ref> تعارض نقشها عمدتا ناشی از این است که در نظر عرف مدیریت اصلی منزل بهعهده زنان است و از آنها انتظار میرود موقعیت باثباتی را در خانه فراهم کنند که در برگرنده ایفای نقشهای نهادینه شدهای چون مراقبت از همسر، فرزندان و رسیدگی به امور خانواده شود. هرچند مسئولیت اصلی تأمین معاش خانواده بهعهده مردان است اما در مواردی بار اصلی تأمین هزینههای خانوار را زنان شاغل به دوش میکشند، در چنین شرایطی، اشتغال جانشین وظایف اصلی آنها در خانه نمیشود و مجبورند بعد از یک نوبت کاری که به منزل بر میگردند نوبت دوم کاری خود را آغاز کنند، در نتیجه تراکم نقشها، بین انتظارها، مسئولیتها و تعهدهای کاری و خانوادگی دچار تعارض میشوند. این مسئله کیفیت زندگی خانوادگی و مناسبات زناشویی را دچار آسیب ساخته و اختلالات جدی در فرایند نقشهای تربیتی زنان ایجاد میکند.<ref>[https://www.jwss.ir/article_12014_2a63630c01e9c73f996dfa909ab7a55b.pdf کرمی، «بررسی تعارض نقشهای خانوادگی و اجتماعی بانوان و ارائهی الگوی مناسب برای زندگی خانوادگی زنان شاغل»، 1393ش، ص27-26.]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده: عناصر فرهنگی]] | [[رده: عناصر فرهنگی]] | ||
[[رده: اخلاق]] | [[رده: اخلاق]] | ||