زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
اگر [[بیوه]] میشد به [[خانۀ پدری]] باز میگشت و [[پدر]] دوباره عهدهدار او میشد. [[زنان]] همانند [[مردان]] میتوانستند از [[همسر|شریک زندگی]] خود [[طلاق]] بگیرند. <ref>هنیلز، آیین زردشت و پارسیان، 1393ش، ص75</ref> | اگر [[بیوه]] میشد به [[خانۀ پدری]] باز میگشت و [[پدر]] دوباره عهدهدار او میشد. [[زنان]] همانند [[مردان]] میتوانستند از [[همسر|شریک زندگی]] خود [[طلاق]] بگیرند. <ref>هنیلز، آیین زردشت و پارسیان، 1393ش، ص75</ref> | ||
== جایگاه [[زن]] در درون [[خانواده]] | == جایگاه [[زن]] در درون [[خانواده]] == | ||
در درون خانواده نیز [[زن]] از ارجمندی و قدرت برخوردار بود که به نقش او به عنوان [[مادر]] [[خانواده]] باز میگردد. در دین زرتشت این اعتقاد وجود داشته که«فرّه خانه» با [[زن]] [[خانواده]] پیوند دارد و هرگاه جسد او را از خانه بیرون برند، «فرّه خانه» با وی بیرون خواهد رفت. فرزندان باید هم از [[پدر]] و هم از [[مادر]] فرمانبرداری میکردند. [[همسر]] توانا میتوانست در اموال [[شوهر]] شریک شود. [[زن]] حق مالکیت داشت و میتوانست درآمد ویژه داشته باشد و دستمزد خود را برای خود نگه دارد. <ref>[https://www.sid.ir/paper/190171/fa لطیفی، «جایگاه زن و احکام ازدواج در دین مزدایی، ص 7]</ref> | در درون خانواده نیز [[زن]] از ارجمندی و قدرت برخوردار بود که به نقش او به عنوان [[مادر]] [[خانواده]] باز میگردد. در دین زرتشت این اعتقاد وجود داشته که«فرّه خانه» با [[زن]] [[خانواده]] پیوند دارد و هرگاه جسد او را از خانه بیرون برند، «فرّه خانه» با وی بیرون خواهد رفت. فرزندان باید هم از [[پدر]] و هم از [[مادر]] فرمانبرداری میکردند. [[همسر]] توانا میتوانست در اموال [[شوهر]] شریک شود. [[زن]] حق مالکیت داشت و میتوانست درآمد ویژه داشته باشد و دستمزد خود را برای خود نگه دارد. <ref>[https://www.sid.ir/paper/190171/fa لطیفی، «جایگاه زن و احکام ازدواج در دین مزدایی، ص 7]</ref> | ||
با این وجود نمیتوان اعتبار و اقتدار [[جنسیت]] [[مردانه]] را مورد تردید قرار داد. [[مرد]] در دین زرتشتی از حقوق و مزایای بالایی برخوردار بود و مسئول تأمین معاش جامعه بود. [[زن]] در جامعه زرتشتی اگر کوشا، هوشیار و فعال بود، میتوانست با تمسک به حق تملک و دارایی خود، جایگاه والایی به دست آورد و جایگاهی هم سنگ و همتراز مردان کسب کند. <ref>مزداپور، حیات اجتماعی زن در ایران، 1369ش، ص73- 74</ref> | با این وجود نمیتوان اعتبار و اقتدار [[جنسیت]] [[مردانه]] را مورد تردید قرار داد. [[مرد]] در دین زرتشتی از حقوق و مزایای بالایی برخوردار بود و مسئول تأمین معاش جامعه بود. [[زن]] در جامعه زرتشتی اگر کوشا، هوشیار و فعال بود، میتوانست با تمسک به حق تملک و دارایی خود، جایگاه والایی به دست آورد و جایگاهی هم سنگ و همتراز مردان کسب کند. <ref>مزداپور، حیات اجتماعی زن در ایران، 1369ش، ص73- 74</ref> | ||