بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
هرچند فمنیستها به جهت عللی که برای فرودستی و ظلم به زنان ارائه میدهند با یکدیگر متمایز ومتفاوت هستند امادر برخی از اصول و ویژگیهای مشترک هستند: | هرچند فمنیستها به جهت عللی که برای فرودستی و ظلم به زنان ارائه میدهند با یکدیگر متمایز ومتفاوت هستند امادر برخی از اصول و ویژگیهای مشترک هستند: | ||
# اومانیسم و انسانمداری: این واژه به اصالت بشر یا انسان گرایی تعریف میشود.تمام نحلههای فمنیسم انسان سرلوحهی امور و در راس قرار دارد.اومانیسم هیچ مرجع اقتداری را برای جهان به رسمیت نمیشناسد. و معتقد است که هیچ مرجعیتی برای تفسیر عالم و نظم بخشی به آن، جز انسان وجود ندارد. و حاکمیت سرنوشت در اختیار انسان است.اومانیسم تمام پیوندهای پیش ساخته از حیان بشری را نفی میکند.نوه پیوندهای اجتماعی و غایات حیات انسانی، توسط انسان تفسیر و تعیین میشود.<ref>رودگر، تاریخچه، نظریات، گرایشها و نقد فمنیسم، 1394، ص191-193</ref> | # اومانیسم و انسانمداری: این واژه به اصالت بشر یا انسان گرایی تعریف میشود.تمام نحلههای فمنیسم انسان سرلوحهی امور و در راس قرار دارد.اومانیسم هیچ مرجع اقتداری را برای جهان به رسمیت نمیشناسد. و معتقد است که هیچ مرجعیتی برای تفسیر عالم و نظم بخشی به آن، جز انسان وجود ندارد. و حاکمیت سرنوشت در اختیار انسان است.اومانیسم تمام پیوندهای پیش ساخته از حیان بشری را نفی میکند.نوه پیوندهای اجتماعی و غایات حیات انسانی، توسط انسان تفسیر و تعیین میشود.<ref>رودگر، تاریخچه، نظریات، گرایشها و نقد فمنیسم، 1394، ص191-193</ref> | ||
#سکولاریسم: در یک تبیین اجمالی به بيتفاوتي در برابر دين يا نفي مذهب و آموزههاي ديني يا خارج کردن عرصههاي مختلف علوم از آموزههاي ديني و ملاحظات مذهبي تعریف شدهاست.بر اساس ایت تعریف حقوق زنان باید بر اساس بعد مادي و نيازهاي ملموس و محسوس بشري باشد.<ref>کدخدایی، | #سکولاریسم: در یک تبیین اجمالی به بيتفاوتي در برابر دين يا نفي مذهب و آموزههاي ديني يا خارج کردن عرصههاي مختلف علوم از آموزههاي ديني و ملاحظات مذهبي تعریف شدهاست.بر اساس ایت تعریف حقوق زنان باید بر اساس بعد مادي و نيازهاي ملموس و محسوس بشري باشد.<ref>کدخدایی، «مبانی مقايسهي ارزشی نظام حقوق زن در اسلام و فمينيسم»، 1391، ص60 </ref> | ||
# نفی ظلم و تبعیض علیه زنان | # نفی ظلم و تبعیض علیه زنان | ||
# لزوم تغییر نظام [[خانواده]] <ref>افشون و توفیقیان، فمینیسم در ترازوی نقد، 1388، ص 70</ref> | # لزوم تغییر نظام [[خانواده]] <ref>افشون و توفیقیان، فمینیسم در ترازوی نقد، 1388، ص 70</ref> | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
==منبع== | ==منبع== | ||
* توفیقیان، خدیجه؛ افشون، مهدی، فمینیسم در ترازوی نقد، پژوهش نامه اسلامی زنان و خانواده، سال دوم بهار و تابستان 1388، شماره 3 | * توفیقیان، خدیجه؛ افشون، مهدی، فمینیسم در ترازوی نقد، پژوهش نامه اسلامی زنان و خانواده، سال دوم بهار و تابستان 1388، شماره 3 | ||
* | *دهخدا، علی اکبر، ذیل واژه «فمینیسم»، وب سایت واژه یاب، تاریخ بازدید: 7 فروردین 1402ش. | ||
* | *فرهنگ معین، ذیل واژه «فمینیسم»، وب سایت واژه یاب، تاریخ بازدید: 7 فروردین 1402ش. | ||
*کدخدایی، محمدرضا، «مبانی مقايسهي ارزشی نظام حقوق زن در اسلام و فمينيسم»، 1391، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، سال پانزدهم، شماره 57، پاییز 1391ش. | |||
*رودگر، نرگس، تاریخچه، نظریات، گرایشها و نقد فمنیسم، دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، چاپ دوم، 1394ش. | |||
* حاجیده آبادی و زارع، «تبيين و بررسى معرفتشناسى فمينيستى »، فصلنامه علمی - پژوهشی اسلام ومطالعات اجتماعی،سال پنجم، شماره چهارم، بهار 1397ش. | |||
*مترجم: عباس یزدانی و بهروز جندقی، فمینیسم و دانشهای فمنیستی، دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، چاپ دوم، 1382ش. | |||
[[رده:ویکیجنسیت]] | [[رده:ویکیجنسیت]] | ||
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات]] | [[رده:مفاهیم و اصطلاحات]] | ||
