خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
===استقبال [[فمینیستها]] از نظریه [[گلیکان]]=== | ===استقبال [[فمینیستها]] از نظریه [[گلیکان]]=== | ||
بهدنبال ارائه صدای متفاوت [[گلیکان]]، [[فمینیستها]] برای رهایی از مسألهی استثمار و تحقیر [[زنان]]، به جای انکار تفاوتها و پناه بردن به تفکیک [[جنس]] از [[جنسیت]]، از بهرسمیت شناختن تفاوت [[زنان]] و [[مردان]] استقبال کردند. آنها بیان کردند، تفاوتها وجود دارند ولی با یک معیار نمیتوان خصوصیات [[زن]] و [[مرد]] را مورد سنجش قرار داد. بعدها پا را از این فراتر نهادند و حتی وجود تفاوتهای میان [[زن]] و [[مرد]] را مثبت تلقی کردند، زیرا معتقد بودند این تفاوتها علاوه بر تمایز [[زن]] و [[مرد]] ، نشان دهندهی برتری [[زنان]] است، چرا که نشان میدهد [[اخلاق زنان]] بهتر از [[مردان]] است. | بهدنبال ارائه صدای متفاوت [[گلیکان]]، [[فمینیستها]] برای رهایی از مسألهی استثمار و تحقیر [[زنان]]، به جای انکار تفاوتها و پناه بردن به تفکیک [[جنس]] از [[جنسیت]]، از بهرسمیت شناختن تفاوت [[زنان]] و [[مردان]] استقبال کردند. آنها بیان کردند، تفاوتها وجود دارند ولی با یک معیار نمیتوان خصوصیات [[زن]] و [[مرد]] را مورد سنجش قرار داد. بعدها پا را از این فراتر نهادند و حتی وجود تفاوتهای میان [[زن]] و [[مرد]] را مثبت تلقی کردند، زیرا معتقد بودند این تفاوتها علاوه بر تمایز [[زن]] و [[مرد]] ، نشان دهندهی برتری [[زنان]] است، چرا که نشان میدهد [[اخلاق زنان]] بهتر از [[مردان]] است. <ref>رودگر، فمینیسم: تاریخچه، نظریات، گرایشها، نقد، ص 176</ref> | ||
در اخلاق فمینیستی، مفاهیم جدید ارزشی، الگوهای جدید اخلاقی و مباحثی پیرامون اخلاق و فلسفه اخلاق ارائه شد که محور آنها، برجسته کردن اخلاقیات زنان و ارزش دادن به آنهاست. الگوهای ارائه شده در اخلاق فمینیستی، برگرفته از زندگی زنان است که مورد تحقیر یا غفلت مردان قرار گرفته است و فمینیستها، خواهان ارزشگذاری به آنان هستند. <ref>رودگر، فمینیسم: تاریخچه، نظریات، گرایشها، نقد، ص 176</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== |