حجاب در ادیان یهودیت و مسیحیت
این مقاله در صدد پاسخ به مشابهات دینی با رویکرد دینی بر اساس علوم نقلی است .
جوانب مختلف موضوع در دیگر علوم نقلی و علوم عقلی |
آیا حجاب از زمان ظهور اسلام وارد شده یا در سایر ادیان نیز حجاب مطرح بوده است؟
بر طبق تورات و انجيل و حتى گفتههاى باقى مانده از زرتشت، حجاب بر زنان واجب بوده و نگاه به نامحرم حرام بوده است. حتى حجاب در بعضى از اديان الهى گذشته كمى سختتر از حجاب اسلامى بوده است، هر چند امروزه به آن پاى بند نيستند.
شايان ذكر است كه تا سدههاى اخير تصاويرى كه از حضرت مريم عليهاالسلام نقّاشى مىشد با حجاب كامل بوده و حتى صورتش را نيز نقاشى نمىكردند. اما امروزه صورتش را به صورت باز و حتى گاهى با آرايش به تصوير مىكشند و نيز فيلمها و سريالهايى كه مربوط به گذشته مسيحيان مىباشد، زنان داراى حجاب و پوشش مناسب هستند. بنايراين اين نوع پوششى كه امروزه در ميان زنان يهودى و مسيحى مىبينيم حتى با سابقه تاريخى آنان منافات دارد.[۱]
در كتاب مقدّس يهوديان آموزههاى فراوانى يافت مىشود كه به طور صريح يا ضمنى، بر حجاب و پوشش زن و مسايل مربوط به آن تأكيد شده است. شيوه عملى يهوديان مبنى بر استفاده از روپوشهاى بلند و برقع و روبند (كه بارها در تورات آمده است)، جدا بودن محل عبادت زنان از مردان، منع گفت و گوى علنى مردان و زنان، ايراد خطابه زنان از پشت پرده و... همه نشان از سختگيرى و شدت عمل در قوانين و سيره يهوديان درباره كيفيت پوشش است. [۲]
«مسيحيت نه تنها احكام شريعت يهود را درباره حجاب زنان تغيير نداد، بلكه قوانين شديد آن را استمرار بخشيد و در برخى موارد، با تأكيد بيشترى حجاب را مطرح كرد» [۳]. چه اين كه در كتاب مقدس مسيحيان، آياتى درباره لزوم عفّت، آراستگى زن به وسيله حيا، پرهيز از آرايش با جواهرات و بافتن مو و همچنين وجوب پوشاندن موى سر، دورى گزيدن از هر چيز تحريك آميز و... آمده كه احكام فقهى كليسا را ترسيم مىكند و شدت آن را نسبت به شريعت يهود نشان مىدهد .[۴]
پاپها و كاردينالها نيز دستوراتى مبنى بر رعايت كامل حجاب، وجوب پوشش صورت، دورى از نگاه به نامحرم و پرهيز از هرگونه جواهرات و تزئين موى سر، صادر كردهاند. [۵]
تمام اين موارد نشان مىدهد كه گرايش به پوشش امرى فطرى است و سابقه طولانى دارد.
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ . براى آگاهى بيشتر ر.ك: على محمدى آشنانى، حجاب در اديان الهى؛ غلامعلى حداد عادل، فرهنگ برهنگى وبرهنگى فرهنگى.
- ↑ . على محمدى آشنانى، حجاب در اديان الهى، قم: ياقوت، 1378، صص 103 - 115.
- ↑ . مريم معين الاسلام، پوشش و آرايش از ديدگاه پيامبر اعظم، قم: مركز پژوهشهاى اسلامى صدا و سيما، 1386، ص 19.
- ↑ . انجيل رساله پولس، باب 2، آيه 9 تا 11: «و همچنين زنان خويشتن را بيارايند به لباس حيا و پرهيز، نه به زلفها و طلا و مرواريد و درخت گرانبها، بلكه چنان كه زنانى را مىشايد كه دعواى ديندارى مىكنند به اعمال صالحه».
- ↑ . على محمدى آشنانى، حجاب در اديان الهى، پيشين، صص 120 - 121 و 139.