سارا لوسيا هوگلند: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۶۲: / خط ۶۲: @@
 آمارها نشان می‌دهد که دستیابی به وضعیت مطلوب و آرمانی [[فمینیست‌ها]] یعنی دنیایی تفکیک شده و خارج از حیطه مردانـه نه تنها کارایی نداشته، بلکه جایگاه اجتماعی [[زنان]]  را نیز به مخاطره انداخته است. فشارهای روانی و عدم تعادل روحی در [[همجنس‌گرایان]] باعث اعمال خشونت و ناسازگاری این افراد با محیط می‌گردد و گاه آنان را منزوی و مطرود از اجتماع می‌نماید. تحقیقات سال 1990 بر روی 90 زوج لزبین، نشان می‌دهد که 40 درصد آنان خشونت را در روابط خود تجربه کرده‌اند و در تحقیق سال 1985 از 1109 لزبین مشخص گردید که بیش از نیمی از آنان توسط [[شریک جنسی]] خود مورد آزار قرار گرفته‌اند.<ref>Gwat – Yong Lie and Gen Hewarrier, Intimate Violence in Lesbian relatioship, Journal of Social Service Research, No. 15, 1985: 11.</ref> همچنین 15 درصد از لزبین‌ها به‌منظور کسب [[لذت جنسی]] به شکنجه طرف مقابل خود پرداخته‌اند.<ref>Bradford, J. Ryan, C., and Rothblum ED., National Lesbian Health Care Survey: Journal of Consulting and psychology, 1999 Washington, Dc, 1999: 228</ref> در حقیقت این [[زنان]] معمولاً دچار نوعی [[سادیسم جنسی]] می‌شوند که ناشی از عدم ‌رضایت و ارضای نیازهای [[جنسی]] است و به صورت رفتارهای خشونت‌آمیز بروز می‌نماید.
-==== تأثیر بر روابط اجتماعی ====
-نهضت فمینیسم به ویژه [[فمینیسم رادیکال]] با القائات خود در جهت حذف و به حاشیه‌راندن دین، مبارزه با نقش‌های [[مادری]]، [[همسری]] و...، برخورد با سنت‌ها و عرف جوامع، جریانی غیرمنطقی را تحمیل نمود که نه تنها تعریف مشخص و قابل قبولی از جایگاه و منزلت [[زنان]]  ندارد، بلکه خود باعث ظلمی مضاعف بر [[زنان]]  گردیده و به شکست حرمت‌ها، از بین رفتن قداست حریم [[خانواده]]، تابو شکنی‌های روزافزون اخلاق جمعی و ایجاد [[خانواده]]های نامتعارف و ناسالم همچون [[خانواده]]های تک‌سرپرست یـا دو سرپرست [[تک جنسـی]] منجر شـده اسـت. تغییـر مفاهیمی چـون [[حیـا]]، [[عفت]]، [[خویشتن‌داری]] و اجتناب از گناه در ساختار [[فمینیسم سکولار]] ارزش‌های [[زنان]] را چنان خدشه‌دار کرده که در چند سال اخیر بسیاری از نهادهای فعال در حیطه [[زنان]] و مراکز مطالعاتی و دانشگاهی نابسامانی در وضعیت [[زنان]] را هشدار می‌دهند. [[وندی شلیت]]<ref>Wendy shalit.</ref> از پژوهشگران علوم‌اجتماعی در کتاب خود تحت عنوان '''بازگشت به عفاف'''<ref>A Return to Modesty</ref> اظهار می‌دارد: « بدیهی است وقتی هر کاری آزاد باشد، [[آزارجنسی]]، مزاحمت و تجاوز به عنف هم افزایش پیدا می‌کند. جامعه‌ای که علیه شرم و [[حیا]] اعلان جنگ می‌دهد، دشمنی با [[زنان]]  را آغاز کرده است ». [[سیمون دوبوار]] نیز در کتاب '''[[جنس دوّم]]''' خود، علی‌رغم آنکه معتقد است باید [[زنان]] را از نقش [[همسری]] و [[مادری]] رها کرد، امّا [[عفت]] و خویشتن‌داری [[زنان]] را امری طبیعی و لازم قلمداد می‌کند که ماهیت بیولوژیکی داشته و [[زنان]] را محافظت می‌نماید.<ref>Clavdia Schoppmann, National Socialist Policies Toward Homosexuality, 1993: 17.</ref>
 دکتر [[کلودیا شاپمن]]<ref>Claudia Schoppman.</ref> نیز از فعالین حزب سوسیالیست ملّی آلمان نیز در مطالعات گسترده خود از سال 1991 تا 1993، [[همجنس‌گرايی]] را زنگ خطری برای جامعه بشریت دانسته و آن را به شدّت محکوم می‌کند. وی اظهار می‌دارد [[همجنس‌گرايی]] گونه‌ای از رفتار تبعیـض‌آمیـز [[جنسـی]] اسـت که مدل رفتـاری آن مـانند نـازی‌هاسـت، لزبین‌ها خود را [[زنان]]  برتـر می‌داننـد، در حالـی کـه محکـوم به فنـا و نابـودی هستند.<ref>همان</ref>