سیاهههای عمومی اصلی
نمایش یکجای تمام سیاهههای موجود در ویکیجنسیت. میتوانید با انتخاب نوع سیاهه، نام کاربری (حساس به کوچکی و بزرگی حروف) و صفحههای تغییریافته (حساس به بزرگی و کوچکی حروف)، نمایش را محدودتر سازید.
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شرایط کلی طلاق در نظام حقوقی ایالات متحده آمریکا را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «==شرایط کلی طلاق در نظام حقوقی ایالات متحده آمریکا== چندهمسری در بسیاری از ایالتهای آمریکا امری غیرقانونی است و این امر ریشه در آداب و آموزههای مسیحیت پروتستان در آمریکا دارد. اگر مرد بنا به شرایطی مانند عدم تمکین زن و ناباروری زن تصمیم به...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شرایط و مقررات بازنشستگی زنان بر اساس قوانین تامین اجتماعی را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: « ==شرایط کار زنان در مشاغل مختلف== طبق قانون اساسی و قانون کار تبعیض قائل شدن میان زن و مرد ممنوع شده و کارفرما مجاز نیست در ازای کاری یکسان به زنان حقوق و مزایایی کمتر از مردان پرداخت کند. ماده ۳۸ قانون کار در این زمینه می گوید: برای انجام کار م...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شرایط نکاح را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: « شرایط نکاح را در دو بند مورد مطالعه قرار خواهیم داد: شرایط زوجین، شرایط متعاقدین. ==شرایط زوجین== قانون مدنی برای زوجین اهلیت خاصی را تعیین نموده است. در این خصوص باید مواد 1041 و 1043 قانون مدنی در مورد تزویج صغار و دختران باکره را مورد توجه قرار دهیم. ===تز...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۸ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شخصیت زن انقلابی در اندیشه آیتالله خامنهای را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی| {{الگو:بیانات آیتالله خامنهای}} ==شخصیت زن انقلابی== ===ضرورت توجه=== یکی از دستاوردهای مهم انقلاب، شکلگیری شخصیت و هویت زن انقلابی است که ثمرههای فراوانی در جامعه به دنبال داشته است. برای حفظ آن آثار باید از این...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۵ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شتاب توانمندسازی و پیشرفت زنان در ایران را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی علی اکبر متکان دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو در ایران در نشست توانمندسازی زنان برای آیندهای پایدار اظهارداشت: زنان نقشهای مهمی در سطح جامعه دارند و در حال...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۴ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه کتک زدن زنان را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} در برخی آیات قرآن به کتک زدن زنان در صورت نشوز اشاره شده است. این حکم به چه دلیل است و شرایط آن چیست؟ {{پایان سوال}} در منابع روايى شيعه و اهل سنّت به روايات فراوانى برمىخوريم كه بر سرزنش كتك زدن همسر توسط شوهر دلالت...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۲ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه مکر زنان را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} در قرآن در داستان یوسف علیه السلام در مورد زنان گفته شده است '''«ان کیدکن عظیم»''' براستی که مکر شما زنان بزرگ است. حال بایستی بررسی کرد که آیا این یک تعبیر مذموم در مورد زنان است یا خیر؟ {{پایان سوال}} ==تحلیل و بررسی== د...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۲ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه ممنوعیت حضور زن در نماز عید را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} در برخی روایات زنان را از حضور در نماز عید ممنوع کردهاند. علت این تمایز میان زن و مرد چیست؟ {{پایان سوال}} در مورد حضور زنان در نماز عيد به دليل ورود روايتهاى متعارض، حكم مسئله خالى از ابهام نيست. برخى روا...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۲ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه مسجد رفتن زنان را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} طبق روايات، مساجد زنان، خانه آنهاست و به نماز جماعت نروند. این مطلب در عصر حاضر که زنان در عرصه های مختلف حضور دارند چگونه قابل جمع است؟ {{پایان سوال}} ==بررسی== برخى از روايات، ناظر به مقام تعارض يا تزاحم حقوق و تكال...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۲ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه غیرت زن را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} حضرت على عليه السلام در نهج البلاغه مىفرمايد: '''غيرت زن كفر است، ولى غيرت مرد از ايمان است.''' علت این تعبیر حضرت و تمایز میان زن و مرد از چه روی است؟ {{پایان سوال}} == بررسی روایت== در ابتداء بايد دانست؛ در...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۲ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه عورت بودن زنان را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} چرا در روایات زن را عورت گفتهاند؟ آیا این به معنای فروتری بدن زنان است؟ {{پایان سوال}} برخی با استناد به بعضی روایات و مستند به حکم پوشش و حجاب برای زنان این گونه استدلال میکنند که از نظر اسلام زن شبیه عورت و آلت ت...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۲ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه عدم مشورت با زنان را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} در روایتی آمده است: «ایاك و مشاورة النساء فان رأیهن الى افن و عزمهن الى وهن» ؛ «بپرهیز از مشورت با زنان، كه رأى آنان ناقص و تصمیم آنان سست است» <ref>علامه مجلسى، بحارالانوار، تهران، دارالكتب الاسلامیه، ج 74، ص 222.</ref...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۲ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه شرارت زن را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} در برخی از روایات ، زن به عنوان شر توصیف شده است. این روایات چگونه قابل توضیح است؟ {{پایان سوال}} ==پیشینه توصیف زنان به شرارت و شیطنت== توصیف زن به شرارت و شیطنت از گزاره هایی است که بین فیلسوفان، دانشمندان، ادیان، ضر...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۱ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه تفاوت قصاص زن و مرد را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} در روایت و به تبع احکام فقهی، میان قصاص زن و مرد تفاوت قائل شده اند. آیا این نشان دهنده تفاوت میان ارزش زن و مرد است؟ {{پایان سوال}} بر خلاف آنچه در اذهان برخى مردم وجود دارد و همچنين بر خلاف ديدگاه حقوقى كشورهاى غيرا...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۱ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه المرأه عقرب را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} در حكمت 58 نهجالبلاغه آمده است: «المرأة عقرب حلوة اللسعه»؛ «زن عقربى شيريننيش است». در این مقاله بررسی میکنیم که علت بیان حضرت و تشبیه زن به عقرب چیست. {{پایان سوال}} ==بررسی روایت== اميرالمؤنين عليهالس...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۱ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه اطاعت از زنان را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} در روايت آمده است: هر كه از زن خود اطاعت كند، خدا او را با صورت در آتش مى اندازد. حال باید بررسی کرد که نسبت این روایت با شانیت و کرامت زنان چگونه است؟ {{پایان سوال}} == روایت== اين جمله بخش ناقصى از يكى از عبارت هاى و...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۱ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهه ازدواج موقت و معامله جنسی را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} حکم ازدواج موقت در اسلام به نوعی موجب ایجاد شبهه مبنی بر مشابهت آن با معامله جنسی شده است. در این مقاله به بیان تفاوت ماهوی این دو مقوله پرداختهایم. {{پایان سوال}} اگر درباره تشريع ازدواج موقت، مصالح و ضرورتهاي...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۰ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهات زنان 7 را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «==شهادت دادن زنان == ===شهادت زنان در دادگاه === ''' چرا زنها نمیتوانند در دادگاه شاهد باشند؟ و یا شهادت یک مرد برابر است با شهادت دو زن؟''' تمام احکام اسلام از سوی خداوند حکیم بر پایه مصالح و مفاسد تشریع شده است، خداوند متعال خالق همه موجودات و...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۰ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهات زنان 6 را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «==چند همسری در اسلام == ===چرا چند همسری فقط برای مردان مجاز شده است؟=== هنگامی که پاره¬ای از مباحث فقهی مربوط به خانواده و روابط جنسی - عاطفی میان زن و مرد را در رساله-...» و تنها مشارکتکننده «زهرا زارعی (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهات زنان 5 را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «==حقوق زن در اسلام== ===دیه زن و مرد=== چرا خون بهای زن، نصف بهای خون مرد باشد؟ در این زمینه، بیانهای متفاوتی ارائه شده باشد. که شاید بهترین پاسخ در این زمینه به شرح زیر باشد: اولاً- دیه بر عکس آنچه که در فارسی گفته میشود «خون بها»، بهای خون نیست، زیرا ار...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهات زنان 4 را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «==حقوق زن در ادیان دیگر== === جایگاه زن در کتاب آسماني يهوديان (تورات)=== در دین یهود، زن به نسبت مرد، وجود فرعی است در تورات آمده است: پس از این¬که آدم نتوانست در میان م...» و تنها مشارکتکننده «زهرا زارعی (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهات زنان 3 را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «==نگرش اسلام نسبت به زن== ===آزادی چیست؟=== آزادی مفهومی انتزاعی است و تعریف روشنی از آن وجود ندارد و همین امر موجب اختلاف نظر، سوء تفاهم در حد و مرز و ارتباط آن با دین...» و تنها مشارکتکننده «زهرا زارعی (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهات زنان 2 را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «==نگرش اسلام نسبت به زن== === آیا احکام زنان برای آنان محدودیت به وجود نمیآورد؟=== احکام زنان (عبادات، حجاب، ولایت و اذن شوهر، عدم تصدی برخی مناصب و...) طبق يک تقسيمبندی به سه قسم قابل تفكيک است. پارهای از تکالیف به لحاظ وضعیت ویژه ارگانیزم بدن است....»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهات زنان 1 را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «==نگرش اسلام نسبت به زن== ===توصیف اسلام نسبت به زن=== اسلام زن را چگونه توصیف می¬کند؟ و اصولا نگرش اسلام به زن چگونه است؟ در منطق اسلام، زن همانند مرد، مخلوقی از مخلو...» و تنها مشارکتکننده «زهرا زارعی (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۸ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شبهات دکتر سها به تعدد زوجات را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}} {{بیان شبهه}} مبارزۀ با قرآن کریم به روشھای مختلفی، از جمله شبھه افکنی علیه قوانین و احکام آن از صدر اسلام تاکنون مورد اھتمام دشمنان بوده است. در این مقاله به بررسی یکی از آنان میپردازیم. {{پایان سوال}} ازدواج یک مرد با چند...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۷ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ شاخص هاي خانواده مطلوب را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «'''شاخص های خانواده مطلوب،''' تعیین محورها و مؤلفههای خانواده مطلوب در قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران. موضوع زن و خانواده یکی از موضوعات اساسی و مهم در قوانین و اسلام است . بر اساس اصول قانون اساسی ، حکومت اسلامی موظف به ایجاد ساز و کارهایی با هد...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۷ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سینما و تلویزیون روایتگر زنان در دفاع مقدس را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی با وجودی که ژانر جنگ در عرف پذیرفتهشده، کاملاً مردانه بوده و هست اما به دلیل نقش چشمگیر و کلیدی زنان در تار و پود دفاع مقدس و صحنهها و مقاطع گوناگون آن به نظر میرسد نقش زنان به عنوان حلقه گمشده سپهر توجه فیلمنا...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۷ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سینما امروز به زن مسلمان کنشگر انقلابی بدهکار است را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی|مجید شاهحسینی پژوهشگر و مدرس حوزه سینما مجید شاهحسینی پژوهشگر و مدرس حوزه سینما در سیزدهمین جشنواره مردمی فیلم عمار در کارگاههای آموزشی...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۶ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیمای بیگانه زن ایرانی در سریالهای خانگی را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «یادداشتی از ملیحه جهانبخش درباب سیمای زن ایرانی در سریالهای خانگی: بندانگشتی سیمای زن ایرانی در سریالهای خانگی در دهه اخیر به شکل چشمگیری با دهههای قبل متفاوت شد...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۵ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیزدهمین جشنواره فیلم عمار با محوریت روایت زنان ایرانی را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی نشست خبری سیزدهمین دوره جشنواره مردمی فیلم عمار در شهرک اکباتان (آرمان) با حضور خانوادههایی از شهدای امنیت، فرزندان آنها و البته حضور پدر شهید آرم...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۴ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیدمحمد حسین طباطبایی را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{جعبه اطلاعات شخصیت | عنوان =سید محمد حسین طباطبایی | عنوان اصلی = | تصویر =My documents my gallery tabatabae1.jpg | اندازه تصویر = | توضیح_تصویر = | زاده =۱۲۸۱ | درگذشت = ۲۴ آبان ۱۳۶۰ ش | مکتب = اسلامگرا | محل سکونت = تبریز نجف اشرف قم | فرزند...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۴ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیدعلی حسینی خامنهای را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «{{جعبه اطلاعات شخصیت | عنوان =سید علی حسینی خامنهای | عنوان اصلی = | تصویر =1620833671-5332104.jpg | اندازه تصویر = | توضیح_تصویر = سید علی حسینی خامنهای | زاده =۲۹ فروردین ۱۳۱۸ | درگذشت = | مکتب = اسلامگرا | محل سکونت = مشهد تهران |...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۲ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیاسی و حاکمیتی شدن فرزندآوری را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «سیاسی و حاکمیتی شدن فرزند آوری به این معناست که دولت ها براساس سیاست های پذیرفته شده خود عمل می کنند و اقتضائات جامعه اسلامی وایرانی برای موضوع جمعیت را در نظر ندارند و برای اینکه این موضوع را امال کنند از قوه اجرایی و فرمانی خود اعمال نظر کنند، و به فر...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۱ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیاستهای کلان جمعیت را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «==سیاستهای کلان جمعیت== #ارتقای پویایی، بالندگی و جوانی جمعیت با افزایش نرخ باروری به بیش از سطح جانشین #رفع موانع ازدواج، تسهیل و ترویج تشکیل خانواده و افزایش فرزند، کاهش سن ازدواج و حمایت از زوجهای جوان و توانمندسازی آنان در تأمین هزینهه...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۱ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیاستهای دوستدار خانواده در جهان را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «سیاستهای دوستدار خانواده در جهان؛ آمار مرخصی پدری، مرخصی مادری<ref>مرخصی زایمان</ref>، خدمات مراقبت از کودک و آموزش پیشدبستانی. یونیسف [صندوق کودکان سازمان ملل متحد] در گزارش خود که در تاریخ 25 جولای 2019 انتشار یافته، 41 کشور عضو OECD [سازمان همکاری و ت...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۱ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیاستهای جنسیتی را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «سیاستهای کلی علم و فناوری در مورد اشتغال و تحصیل زنان موضوع قابل تفسیر و مهمی میباشد. لذا در این مقاله هدف پژوهشگر تفسیر مفاهیم «استعداد»، «تحصیل» و «اشتغال» در سیاستهای کلی «علم و فناوری» از حیث جنسیت و در اندیشه رهبر معظم انقلاب اسلامی است....»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۱ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیاستگذاری مسائل زنان را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «الگوی اسلامی سیاستگذاری مسائل زنان، از جمله مسائلی است که نظام جمهوری اسلامی باید به آن توجه و دقت کافی داشته باشد، زیرا بیش از نیم قرن است که به نام احیای حقوق زنا...» و تنها مشارکتکننده «زهرا زارعی (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۱ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیاستهاى بهبود وضع گذران اوقات فراغت زنان و دختران را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: « ==مقدمه== به اعتقاد جامعهشناسان فراغت تجربهاى است که فرد هنگام رهایى از اشتغالات و الزامات کار روزانه بر اساس تمایلات و رهیافتهاى شخصى و مشارکت داوطلبانه متناسب با نیاز و ذوق خود انتخاب مىکند تا جسم، فکر و شخصیت او رشد و پرورش یابد. سیاست فرهن...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۰ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیاست گذاری حوزه زن و خانواده جلسه چهارم را حذف کرد (محتوای صفحه قبل از خالی کردن این بود: «==جلسه چهارم <ref>درس سیاست گذاری خانواده استاد هاشمیان</ref>== ===مرور مباحث گذشته=== بحث ما سیاستگذاری خانواده است. سیاستگذاری خانواده یعنی تصمیمی که دولتها در قبال مسائل، در جهت حفظ مصلحت عموم مردم می گیرند. این تعریف دارای چند رکن است: دول...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۰ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیاست گذاری حوزه زن و خانواده جلسه دوم را حذف کرد (محتوای صفحه قبل از خالی کردن این بود: «==جلسه دوم <ref>درس سیاست گذاری خانواده استاد هاشمیان</ref>== ===مرور جلسه قبل=== بعضی سیاستگذاری خانواده را زیرمجموعه فرهنگی و برخی آن را زیرمجموعه اجتماعی میدانند. سیاستهای فرهنگی و اجتماعی متفاوت هستند. فرهنگ به معنای رو به بالا و متعا...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۰ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سیاست پژوهشی عفاف و حجاب در ایران را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «==عنوان کتاب== سیاستپژوهشی عفاف و حجاب در ایران ==مقدمه== تنظیم مباحث کتاب در قالب پنج فصل است؛ فصل اول به معرفی چهارچوب و فرایند تحقیق میپردازد؛ فصل دوم به تحلیل و تبیین...» و تنها مشارکتکننده «شاعیدی (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۰ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سکوت و بیعملی جامعه جهانی علیه ظلم به زنان افغان را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی پراوین سوآمی (Praveen Swami)، سردبیر حوزه امنیت ملی وبسایت The Print در یادداشتی با توجه به اقدامات اخیر گروه طالبان در ممنوعیت تحصیل زنان به وضعیت این گروه از جامعه...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۰ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سکوت سلبریتیها در محکومیت کشتار دختران افغان را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «جایگزین=تصویری از حملهی تروریستی در یک مرکز آموزشی در غرب کابل|بندانگشتی|تصویری از حملهی تروریستی در یک مرکز آموزشی در غرب کابل طی روزهای گذشته ک...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۰ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سيره عملی حضرت زهرا را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «سیره عملی حضرت زهرا در دفاع از ولایت موضوع مورد توجه این مقاله است. حق ولایت و خلافت و امامت هرگز سازشپذیر نیست، و پیامبر صلی الله علیه و آله در این راه هیچگونه کوتاهیای روا نداشت و از بخشش مال و جان و حتی فرزند خویش دریغ ننمود. حضرت باور داشتند که...»)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۱۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سوره طلاق را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «== سوره طلاق/ متن و ترجمه== بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَ...» و تنها مشارکتکننده «Z.shahri (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۱۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سوءاستفاده دشمنان از مفاهیم زن و مرد را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی سیدرضا صدرالحسینی کارشناس مسائل بینالملل در خصوص برگزاری نشست غیررسمی شورای امنیت سازمان ملل درباره ایران اظهار کرد: در طول یک دهه گذشته یکی از مهمت...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۱۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سوء استفاده جنسی گسترده از زنان در زندانهای فدرال آمریکا را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی شبکه «وِش تو نیوز» (WESH ۲ News)، وابسته به ان بی سی، روز سیزدهم دسامبر اعلام کرد طبق گزارش جدیدی که براساس تحقیقاتی به مدت یک ماه تنظیم شده است، سوءاستفادهی جن...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۱۹ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سهم زنان یمنی از جنایات سعودیها را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی یک سازمان دفاع از حقوق زنان و کودکان آمار فاجعه باری از وضعیت زنان یمنی در پی تجاوزگری ۸ ساله ائتلاف متجاوز سعودی - آمریکایی به این کشور فقیر عربی منتشر ک...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۱۸ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سهم زنان انگلیس از آزادی! را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی فوت «مهسا امینی» بهانهای بود برای رسانههای آن طرف آبی تا زنان ایرانی را علیه جامعه تحریک کنند و برایشان از آزادی پوشالیای بگویند که از آنها سلب شده. گر...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
- ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۱۷ حمید فاضل بحث مشارکتها صفحهٔ سهم زنان از امنیت عمومی جامعه را حذف کرد (محتوای صفحه این بود: «بندانگشتی از جمله وظایف مهم و اصلی دولت، ایجاد نظم در داخل کشور و صیانت ازجامعه در مقابل تهدیدات مختلف است. مقوله امنیت و اهمیت نقش و کارکرد پلیس در فراهم آوردن زمینه...» و تنها مشارکتکننده «Mzahedian (بحث)» بود)
.png){kind=link}
