زهرا زارعی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Amirmostafavi (بحث | مشارکت‌ها)
اصلاح لینک های داخلی
خط ۴۴: خط ۴۴:


'''[[جنسیت]]''' فرد را بی‌ربط با حقوق او می‌دانند و معتقدند که سرشت زنانه و مردانه کاملاً یکسان است و تنها انسان وجود دارد، نه جنسیت. حقوق بر اساس انسانیت است و نه جنسیت، لذا:  
'''[[جنسیت]]''' فرد را بی‌ربط با حقوق او می‌دانند و معتقدند که سرشت زنانه و مردانه کاملاً یکسان است و تنها انسان وجود دارد، نه جنسیت. حقوق بر اساس انسانیت است و نه جنسیت، لذا:  
مخالف پذیرش نقش‌های متفاوت برای مذکّر و مؤنث در '''[[خانواده]]''' هستند و معتقدند که در روابط زناشویی، شادکامی و لذّت خودمحورانه زن و شوهر، اصل است نه [[تشکیل خانواده|'''تشکیل خانواده''']] و تربیت فرزند.<ref>چراغی کوتیانی، خانواده، اسلام و فمینیسم، 1386ش، ص 67</ref> براساس نگرش اومانیستی جریان فمینیسم، چون هوس انسان ملاک همه امور زندگی است، پس امور ذیل، اموری شایسته هستند:  
مخالف پذیرش نقش‌های متفاوت برای مذکّر و مؤنث در '''[[خانواده]]''' هستند و معتقدند که در روابط زناشویی، شادکامی و لذّت خودمحورانه زن و شوهر، اصل است نه '''تشکیل خانواده''' و تربیت فرزند.<ref>چراغی کوتیانی، خانواده، اسلام و فمینیسم، 1386ش، ص 67</ref> براساس نگرش اومانیستی جریان فمینیسم، چون هوس انسان ملاک همه امور زندگی است، پس امور ذیل، اموری شایسته هستند:  
# قانون اعطای حق خودداری از [[تمکین|'''تمکین''']] جنسی به زنان در مقابل '''[[همسر]]'''
# قانون اعطای حق خودداری از [[تمکین|'''تمکین''']] جنسی به زنان در مقابل '''[[همسر]]'''
# مشروعیت هرگونه ابتذال اخلاقی واجتماعی، همجنس‌بازی براساس جدایی روابط جنسی از تولید مثل
# مشروعیت هرگونه ابتذال اخلاقی واجتماعی، همجنس‌بازی براساس جدایی روابط جنسی از تولید مثل