مشارکت اجتماعی زنان در یهودیت: تفاوت میان نسخه‌ها

در تحلیل دیدگاه یهودیت درباره مشارکت اجتماعی، فرهنگی و سیاسی [[زن]]، می‌توان گفت در آموزه‌های این دین و در همه برهه‌های تاریخ یهودیت، [[زن]] به عنوان رکن [[خانواده]] و کم نقش در مسئولیت‌های اجتماعی شناخته می‌شود.<ref group="پانویس">البته این به معنای نفی مشارکت اجتماعی [[زنان]] نیست. در تاریخ یهودیت، برخی [[زنان]] دارای مقام نبوت و داوری بوده و نقش‌های مهم اجتماعی را عهده دار شده‌اند و گاه در جایگاه حاکمان سیاسی قرار گرفته‌اند.</ref> به همین دلیل در خصوص مشارکت اجتماعی [[زنان]] محدودیت‌هایی به چشم می‌خورد؛ مثلاً براساس سنت یهودی، [[زنان]] نمی‌بایست در حضور [[مردان]] سخن می‌گفتند یا آواز میخواندند؛ از سوی دیگر، گواهی دادن [[زنان]] در دادگاه و قضاوت آنها ممنوع بود؛ رهبری و مقام‌های مذهبی نیز مختص [[مردان]] بود. برخی قوم‌نگاران تصریح کرده‌اند که جامعه یهودی، جامعه‌ای [[پدرسالار]] و سلسله مراتبی بوده است که در آن، [[مردان]] بر [[زنان]] تفوق داشته‌اند. در برخی سرزمین‌ها و برهه‌های تاریخی، حضور [[مردان]] یهودی در سفرهای تجاری سبب می‌شد در نبود آنان، [[زنان]] اداره [[خانواده]] را در دست گیرند و متعاقب آن، حضور گسترده‌تری در اجتماع داشته باشند.<ref group="پانویس">قبل از قرن دوازده، اکثر [[مردان یهودی]] تاجر بودند و بسیار مسافرت می‌کردند. [[زنان یهودی]] نیز همانند [[زنان مسیحی]] در غیاب [[شوهران]]شان، خانه را اداره می‌کردند و همانند آنان از آزادی عمل بیشتری نسبت به گذشته برخوردار شده بودند.</ref> <ref>Encyclopedia Judaica, p.167</ref></ref> در این دین، با حاکمیت [[زنان]] مواجهه مثبتی صورت نگرفته است و حکمرانی [[زنان]] ملکه مجاز شمرده نشده است.<ref group="پانویس">مفسرین یهودی از کلمات و عبارات کتاب مقدس مانند: «شما باید پادشاهی را از میان خودتان منصوب کنید» استفاده کرده‌اند که حکمرانی ملکه‌ها غیرقانونی است.</ref> <ref>سفر تثنیه، باب 17، آیه 14</ref> در متن مقدس تصریح شده: «حاکمان [[زن]]، شما را به گمراهی و نابودی می‌کشند».<ref>اشعیا12:3</ref>