بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
===روسو=== | ===روسو=== | ||
روسو زنان را از مقولۀ شهروندان خارج میدانست و معتقد بود آنها بهدلیل غلبۀ احساسات افراطی بر قضاوتهایشان، توانایی مشارکت در امور سیاسی را ندارند و نیازمند حمایت مردان هستند. او وظایف خانگی را به زنان محول میکرد تا مردان بتوانند به فعالیتهای اجتماعی و سیاسی بپردازند.<ref>. هلد، مدلهای دموکراسی، 1384ش، ص125-128.</ref> | روسو زنان را از مقولۀ شهروندان خارج میدانست و معتقد بود آنها بهدلیل غلبۀ احساسات افراطی بر قضاوتهایشان، توانایی مشارکت در امور سیاسی را ندارند و نیازمند حمایت مردان هستند. او [[تقسیم کار خانگی|وظایف خانگی]] را به زنان محول میکرد تا مردان بتوانند به فعالیتهای اجتماعی و سیاسی بپردازند.<ref>. هلد، مدلهای دموکراسی، 1384ش، ص125-128.</ref> | ||
از نظر روسو، شرط شهروندی استقلال بود، بنابراین زنان و فقرا، که وابسته تلقی میشدند، از این حق، محروم بودند. او زنان را نگهبان خانواده و پلی میان طبیعت و جامعه میدانست و باور داشت که جایگاه طبیعی آنها مانع از برخورداری از شهروندی کامل میشود.<ref>. رایلی، شهروندی و دولت رفاه، 1388ش، ص36.</ref> | از نظر روسو، شرط شهروندی استقلال بود، بنابراین زنان و فقرا، که وابسته تلقی میشدند، از این حق، محروم بودند. او زنان را نگهبان خانواده و پلی میان طبیعت و جامعه میدانست و باور داشت که جایگاه طبیعی آنها مانع از برخورداری از شهروندی کامل میشود.<ref>. رایلی، شهروندی و دولت رفاه، 1388ش، ص36.</ref> | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در دوران مشروطه و پس از آن، زنان ایران نقشهای مهمی در تحولات سیاسی و اجتماعی ایفا کردند، اما با وجود این مشارکتها، بهدلیل ساختارهای قدرت سنتی و نگرشهای مردسالارانه، از بسیاری از حقوق سیاسی از جمله حق رای و حق انتخاب شدن برای مناصب سیاسی محروم ماندند.<ref>. پولاک، سفرنامه پولاک، 1368ش، ص158؛ آفاری، انجمنهای سرّی زنان در نهضت مشروطه، 1377ش، ص6.</ref> | در دوران مشروطه و پس از آن، زنان ایران نقشهای مهمی در تحولات سیاسی و اجتماعی ایفا کردند، اما با وجود این مشارکتها، بهدلیل ساختارهای قدرت سنتی و نگرشهای مردسالارانه، از بسیاری از حقوق سیاسی از جمله حق رای و حق انتخاب شدن برای مناصب سیاسی محروم ماندند.<ref>. پولاک، سفرنامه پولاک، 1368ش، ص158؛ آفاری، انجمنهای سرّی زنان در نهضت مشروطه، 1377ش، ص6.</ref> | ||
البته در این دوره حقوق اجتماعی زنان تا حدی مورد توجه قرار گرفت، هرچند این توجه بیشتر محدود به طبقات بالای جامعه بود.<ref>[https://jsr.ut.ac.ir/article_78507.html نوری و همکاران، «حقوق شهروندی زنان در ایران عهد قاجار»، 1399ش، ص138]؛ پولاک، سفرنامه پولاک، 1368ش، ص155.</ref> آموزش بهعنوان یکی از عرصههای محدود، اما قابل توجه برای پیشرفت زنان مطرح شد، <ref>. ناهید، زنان ایران در جنبش مشروطه، 1360ش، ص108 و 112؛ اوبن، ایران و بینالنهرین، 1362ش، ص308-309.</ref> اما در حوزههای [[بهداشت جنسی|بهداشت]] و تامین اجتماعی، بینصیب ماندند.<ref>[https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.83149 . Hawkes، Persia – Romance & Reality، 1935، p. 104.]</ref> | البته در این دوره حقوق اجتماعی زنان تا حدی مورد توجه قرار گرفت، هرچند این توجه بیشتر محدود به طبقات بالای جامعه بود.<ref>[https://jsr.ut.ac.ir/article_78507.html نوری و همکاران، «حقوق شهروندی زنان در ایران عهد قاجار»، 1399ش، ص138]؛ پولاک، سفرنامه پولاک، 1368ش، ص155.</ref> آموزش بهعنوان یکی از عرصههای محدود، اما قابل توجه برای پیشرفت زنان مطرح شد،<ref>. ناهید، زنان ایران در جنبش مشروطه، 1360ش، ص108 و 112؛ اوبن، ایران و بینالنهرین، 1362ش، ص308-309.</ref> اما در حوزههای [[بهداشت جنسی|بهداشت]] و تامین اجتماعی، بینصیب ماندند.<ref>[https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.83149 . Hawkes، Persia – Romance & Reality، 1935، p. 104.]</ref> | ||
===عصر پهلوی=== | ===عصر پهلوی=== | ||