Wiki-fazel (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
==تنوع تصورات از بدن== | ==تنوع تصورات از بدن== | ||
امروزه تصور از [[بدن]]، تنوع بسیاری یافته و [[انواع بدن]] از جمله بدنهای گفتمانی و مادی، بدنهای فیزیکی، ارتباطی و مصرفی، بدنهای فردی و اجتماعی، بدنهای پزشکیشده، جنسیشده، منضبط و سخنگو و حتی بدن زیسته در مقابل بدن پوستهگوشتی برای آن ذکر شده است.<ref>- Shilling, ''The Body and Social Theory'', p. 39.</ref> | امروزه تصور از [[بدن]]، در عرصه فرهنگ عمومی با انواع گوناگونی مثل رضایت یا [[تنفر از بدن]] شناخته میشود. تصور از بدن در عرصه نظری تنوع بسیاری یافته و [[انواع بدن]] از جمله بدنهای گفتمانی و مادی، بدنهای فیزیکی، ارتباطی و مصرفی، بدنهای فردی و اجتماعی، بدنهای پزشکیشده، جنسیشده، منضبط و سخنگو و حتی بدن زیسته در مقابل بدن پوستهگوشتی برای آن ذکر شده است.<ref>- Shilling, ''The Body and Social Theory'', p. 39.</ref> | ||
پیشرفتهای گسترده در حوزههای پزشکی و فناوری، مفاهیم بنیادین و پذیرفتهشدهای نظیر تولد، مرگ و ماهیت انسان را با چالشهای جدی مواجه ساخته است. توسعه روشهای کمک [[باروری]] مانند لقاح مصنوعی، فناوریهای نوین در راستای افزایش طول عمر و همچنین کاربرد گسترده پروتزها، پرسشهای اساسی پیرامون آغاز و پایان حیات و تعریف دقیق «انسان خالص» و اجزای بدن او را مطرح میسازد.<ref>- Cockerham, ''The Blackwell Companion to Medical Sociology'', p. 42.</ref> | پیشرفتهای گسترده در حوزههای پزشکی و فناوری، مفاهیم بنیادین و پذیرفتهشدهای نظیر تولد، مرگ و ماهیت انسان را با چالشهای جدی مواجه ساخته است. توسعه روشهای کمک [[باروری]] مانند لقاح مصنوعی، فناوریهای نوین در راستای افزایش طول عمر و همچنین کاربرد گسترده پروتزها، پرسشهای اساسی پیرامون آغاز و پایان حیات و تعریف دقیق «انسان خالص» و اجزای بدن او را مطرح میسازد.<ref>- Cockerham, ''The Blackwell Companion to Medical Sociology'', p. 42.</ref> | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
==بدن تحریفشده زنان== | ==بدن تحریفشده زنان== | ||
فمینیستها از «بدن تحریفشده» زنان سخن میگویند. در این روایت بدن زنان از طریق خوردن اجباری تخریب میشود. رسانهها و صنایع غذایی فشار خوردن اجباری را بر بدن زنان تحمیل میکنند. همچنین نقشهای محدود در خانه و محل کار، رشد طبیعی بدن زنان را مختل میسازند و تحقق نقشهایشان را وابسته به تصورات مردانه میکنند. نتیجه این فشارها، آسیبپذیری زنان در برابر صنایع [[مدگرایی|مد]] و رژیم غذایی است که با ارائه تصاویری محدود و ایدهآلشده از بدن، زنان را تحت فشار قرار میدهند.<ref>- Orbach, ''Fat is a Feminist Issue'', p. 2930.</ref> | فمینیستها از «بدن تحریفشده» زنان سخن میگویند. در این روایت بدن زنان از طریق خوردن اجباری تخریب میشود. رسانهها و صنایع غذایی فشار خوردن اجباری را بر بدن زنان تحمیل میکنند. همچنین نقشهای محدود در خانه و محل کار، رشد طبیعی بدن زنان را مختل میسازند و تحقق نقشهایشان را وابسته به تصورات مردانه میکنند. نتیجه این فشارها، آسیبپذیری زنان در برابر صنایع [[مدگرایی|مد]] و [[رژیم لاغری|رژیم غذایی]] است که با ارائه تصاویری محدود و ایدهآلشده از بدن، زنان را تحت فشار قرار میدهند.<ref>- Orbach, ''Fat is a Feminist Issue'', p. 2930.</ref> | ||
بعد دیگر بدنهای تحریف شده در این است که زنان ناچارند به خوردن اضافی بهعنوان جبران کمبودهای عاطفی و نیازهای واقعی متکی باشند. ریشه اصلی این مسئله نیز اعمال محدودیتهای فراوان بر بدن زنان از سوی جامعه است.<ref>- Orbach, ''Fat is a Feminist Issue'', p.35.</ref> گاهی نیز زنان مجبورند بهدلیل انجام ورزشهای مضر، بدن تحریف شده داشته باشند. ریشه این مسئله نیز به توقع جامعه در داشتن بدن چاق یا لاغر از زنان مرتبط است.<ref>- Shilling, ''The Body and Social Theory'', p. 68.</ref> | بعد دیگر بدنهای تحریف شده در این است که زنان ناچارند به خوردن اضافی بهعنوان جبران کمبودهای عاطفی و نیازهای واقعی متکی باشند. ریشه اصلی این مسئله نیز اعمال محدودیتهای فراوان بر بدن زنان از سوی جامعه است.<ref>- Orbach, ''Fat is a Feminist Issue'', p.35.</ref> گاهی نیز زنان مجبورند بهدلیل انجام ورزشهای مضر، بدن تحریف شده داشته باشند. ریشه این مسئله نیز به توقع جامعه در داشتن بدن چاق یا لاغر از زنان مرتبط است.<ref>- Shilling, ''The Body and Social Theory'', p. 68.</ref> |